1、阅读题  阅读下面的文字，完成1-4题。
泰山之思
蔡家园

　　关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记栽：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳……”也就是说，泰山乃是盘古氏头部化成，因而也就成为五岳之首。
　　自泰始皇于公元前219年登上泰山封禅以后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王登临泰山，祈求山神赐福，以保江山永固。汉武帝刘彻还留下一连串感叹：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，骇矣，惑矣。”历代的文人墨客对于泰山更是充满了景仰。李白的“凭崖揽八极，目尽长空闲”，杜甫的“会当凌绝顶．一览众小”，都是极言泰山之雄伟高大。
　　在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号，更是一个亘古而来的巨大震撼。// 今年六月的一天，我登上了泰山。也许是一种因缘，在登山的过程中，漫天大雾笼罩不散，就像那化不开的思绪，一直缠绕着我。
　　从红门到中天门一段，薄雾在风中婷婷袅袅，若轻纱缠绕于古松脖际，如轻烟出岫于山谷岩隙，为山色平添许多妖娆。更有鹧鸪唱和，湿风润面，真是无比清爽。过了中天门，雾气突然变得沉重了，简易雨披上的积水愈来愈多。目之所及，只有路边影影幢幢的古树，只有不远处岩岩叠叠的山石．只有石壁上遒劲古朴的石刻。至于远处的山峰，则全部迷失于苍茫的雾中，我只能对着游览图上的提示，来想象它们的风采了。那雾中的楼台，因雾气轻薄得恰到好处，虚实变幻，顿生雅韵。而泰山的雾太粘稠，仿佛要遮掩一切似的，压得人几乎抬不动睫毛。那险峻无比的十八盘，在我而言只是喘气更重、流汗更多而已。记得照片上的十八盘如蛇一般蜿蜒在峭壁上，在蓝天苍山下让人望之凛然。可是现在，无论是抬头仰视还是回首来路，我看到的最多也不过十来级台阶，丝毫感觉不到它的气势。原来，失去了烘托，巨人和矮子其实也没有分别。如障的浓雾掩盖了这一切，让我只能在想象中获得慰藉。上到天街，天空下起了小雨，雾更是浓得黏手，四五步开外就看不见人影了。摸到瞻鲁台边，睁大了眼睛，自然仍然什么也看不见。
　　徜徉在天街上，看不见四周的景物，我的思绪却如雾一般弥散开来。
　　数千年来，泰山已经不仅仅是一座雄伟壮丽的地理学意义上的名山了。它更是成了中国文化精神的象征之一。从一路上的对联和石刻可见一斑：“人间灵应无双境，天下巍峨第一山”、“天下第一名山”、“五岳独宗”、“五岳独尊”。其实，泰山海拔不过1545米，在中国的名山大川中并不显高。它的风景确有独到之处。但也未必比得上“黄山归来不看岳”的黄山。但是，那种目空一切、惟我独尊、老子天下第一的气质却深深侵入了山中每一棵树和每一片岩石，让你无时无刻不感觉到几丝压抑、几缕轻狂。这种洋洋自夸，正暴露出一种锁闭心态。圣人说“登泰山而小天下”，与其说夸赞的是一种阔大胸怀，不如说它是坐井观天；俗话说“有眼不识泰山”，与其说推崇的是权威，不如说它流露的是一种卑怯意识。正如那浓雾封锁了眼睛，泰山文化中积淀的太多东西也锁闭了它的灵性与心智。泰山之所以最初赢得“群山之祖．五岳之宗”的尊崇，根本原因可以归结到古人求天地正中而居的地理观念；而其后人们对泰山的崇拜，则与民族的思维模式有着根本的联系。一座泰山，象征看一个民族的文化，也象征着一个民族的命运！
　　站在无字碑前，我请人拍了一张照片。尽管迷雾重重，画面十分模糊，但我愿意留下一个纪念。泰山上有数以千计的名碑名刻，或记封禅盛况．或抒豪情壮志，或咏奇瑰风光，惟有此碑不着一字，却给人无穷遐思。无字其实就是有字，这些字是活的精灵，镌刻在历史前行的每一个瞬间。它是深沉的，也是博大的；它是开放的，更是无边的……
　　站在雾中的泰山上，四顾茫然，我看不清来路，更找不到去路……（本文略有删改）
1．从本文看，泰山文化反映了怎样的“锁闭心态”，请从两个方面加以概括。（各不超过2个字）
（1）_____________________________________________
（2）_____________________________________________
2．作者为什么说“在我的心中，泰山早已成为一个巍峨博大的文化符号”？请从文中找出“早已成为”的依据。
　_________________________________________________________________
3．分析文中画线部分的语言表达技巧。
?　_________________________________________________________________
4．联系全文，就“我看不清来路，更找不到去路”写一段赏析性的文字。
　_________________________________________________________________

2、阅读题  阅读下面的文章，完成1～3题。
冷眼看“热词”
　　“热词”是指来源于突发事件或社会现象，经过形象、鲜明和恰当的隐喻性总结，让人们更深刻地记住关键信息的公共焦点词语。
　　近年来，中国互联网上流行的“热词”已不仅仅是一般意义上的新潮网络语言。“打酱油”“俯卧撑”乃至“被××”之类的热词从词语本身找不到任何流行的理由，而且这些词语往往不是逐渐扩散，而是瞬间爆发。显然这类热词不像以往的许多网络语言那样因词语本身的娱乐性得以流行，大多是因突发的社会事件传播而得以派生，而且这类词几乎无一例外具有较多的政治讽刺意味，反映的是社会“杯具”何其多，人们认为这是中国政治走向更加民主的一种方式，是中国网络政治化的一种体现。
　　中国的改革开放自上世纪90年代末以来进入深水区，政治改革尤其步履维艰。在这种现状下，网络的政治化可以说是公众表达的常规通道堰塞而造成的政治话语溢出现象。而网络的确为当代中国民众提供了一种新的政治表达可能，有人因此乐观地预言网络将成为推动中国政治民主建设进程的重要力量。可实际上，人们上网发表意见可能是自由的，但信息如何传播却完全由不得自己，各类网络运营者操控着网络信息的传播。
　　热词的出现使得网络传播形势有了一些改观。一个本来难以扩大影响的社会信息，由于被人从中提炼出具有讽刺性乃至黑色幽默意味的隐喻词语而产生了“陌生化”的情景效果，随即因为网上读者的关注和分享而成为口头禅并被强力传播，进而迅速走红成为热词。显然，热词热起来的社会学原因在于网民自发形成的积极介入态度。在网络日益被运营者操控的形势下，这种对传播的主动介入可以说是普通网民对“被传播”现实的一种反抗。
　　热词之所以会“热”，也和它的接受环境分不开。在媒体自身权威性不够却又面对公众质疑时，许多“专家”和“权威机构”常常会冒出来强化信息的权威性。弱势的普通民众当然无法与“专家”“权威机构”对抗，但一些陌生词语“被××”--“被就业”“被代表”“被平均”等，却凭着机智的反调破坏了媒体操控者的意图。
　　普通民众对媒体操控者和所谓“权威”的不信任是热词走红的社会环境，但热词并非只是消极的拒绝。许多因热词而“热”并最终引起社会重视的案例显示，网民传播热词的热情让人感受到的是一种社会关怀的激情。这种激情来自每个网民个人的直觉和判断，来自一个人内在的同情心和正义感。当然，信息的不对称使网民个人的判断无法完全避免错误和偏见，但这并不影响这种社会关怀的舆论价值。这种激情的存在证明，社会上尽管充斥着欲望和不公正，但人们的心灵深处仍然有良知。
　　无论如何，热词的大量出现已成为中国式网络的特色景观，热词将作为有影响力的社会表情符号构成我们这个时代的记忆。
1．下列关于“热词”的表述，不符合原文意思的一项是（? ）
A．“热词”是一种新潮网络语言，它的出现被认为与中国政治走向更加民主有关。
B．“热词”往往不是逐渐扩散，而是从本身找不到任何理由就瞬间爆发。
C．“打酱油”“被××”之类“热词”的流行，与词语本身是否有娱乐性无关。
D．一个社会信息被人有意加工而产生“陌生化”的情景效果后，才会成为“热词”。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（? ）
A．人们能在网上自由地发表意见，但由于网络信息的传播受各类网络运营者的操控，这些意见的传播是不自由的。
B．具有讽刺意味的“被传播”，表现出了主动介入传播的普通网民对网络运营者操控网络信息传播的一种反抗。
C．网民传播热词的热情，能使某些案例因热词而“热”并最终引起社会的重视，还可使人感受到网民社会关怀的激情。
D．传播热词的网民所展现出的社会关怀的舆论价值，不会由于其个人判断出现错误和偏见而受到影响。 3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（? ）
A．热词的出现和流行表明，政治改革进入深水区和网络为中国民众提供一种政治表达可能之间存在着联系。
B．从热词的接受环境看，某些媒体操纵者强化信息权威性的意图，常常会被随后出现的热词凭着机智的反讽破坏。
C．当媒体操控者和所谓“权威”得到普通民众的信任后，热词就会逐渐变“凉”并最终淡出人们的视野。
D．热词在中国互联网上流行的现象有着中国特色，热词本身所体现的时代特点也会留在人们的记忆中。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
　　2003年10月15日清晨，朝阳辉映着酒泉卫星发射中心载人航天发射场耸入云天的发射架。乳白色的“神舟”五号飞船内，杨利伟——中国第一位航天员正静候着一个举国关注的时刻。
　　上午9时整，随着一声惊天动地的巨响，巨型运载火箭喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄……
　　这是人类航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为世界上第三个有能力依靠自己的力量将航天员送入太空的国家。
　　为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经等待了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。
　　1957年10月4日，哈萨克大荒原一个小小的角落里，发出一声沉闷的巨响，一枚顶端载着一个直径58厘米铝制圆球的火箭，梦幻般地升上了星空。
　　苏联成功发射人造卫星的消息，震动了最早具有飞天梦想的中国人。中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了人类“真正的航天始祖”万户的国度。在航天时代到来之际，中国，不能再一次落伍。
　　面对天疆的呼唤，翌年5月17日，毛泽东在中共八届二中全会上，挥动了他那扭转乾坤的大手：“我们也要搞人造卫星！……”
1．文章描写火箭发射时的情景用了一连串动词，找出这些动词，简要说明这些词语在表达上的作用。答：_______________________________________________________
2．第四自然段“为了这个飞天梦想……已经努力了近半个世纪”，在文中起什么作用？
答：_______________________________________________________
3．苏联成功发射人造卫星的消息，为什么震动了中国人？
答：_______________________________________________________
4．根据文章节选部分的内容，简要概括“神舟”五号发射的意义。
答：_______________________________________________________

4、阅读题  在《红楼梦》18回中“荣国府归省庆元宵”中有对贾妃两次落泪的描写。请问这两次描写分别表达了贾妃什么样的心理？

5、阅读题  阅读下面这篇文章，完成下面问题：
一个人在山上
周 皓
　　我现在的家在岳麓山下。
　　我所住的房子背后，不知什么时候被人探出一条路来。每天一早会有很多人从这里爬上岳麓山进行晨练，这等热闹要到上午10点以后才告平息。
　　也就是说，如果不是假日，紧靠我家的岳麓山，每天上午10点以后便是孤独的。
　　我曾陪同我外地的朋友登过好几次岳麓山（当然是花了10元门票从正门进去的），去赏玩的都是大家必去的熟悉的景点，像爱晚亭、麓山寺、蔡锷墓、云麓宫、鸟语林等。
　　我觉得那没意思极了。
　　我讨厌任何预见性很强的像履行任务似的行动，包括以开心为目的的旅游。
　　我决定去看看孤独的岳麓山。
　　一个非假日的秋日的下午，我一个人登上了岳麓山。
　　这时候无忧无虑的孩子大多在上课，为衣食之忧的成人在劳作。一边爬山的时候，我就为自己能有这么一份悠闲而惬意；待登上山顶，我更是惊异于呈现在我眼前的岳麓山：它有了我以前从未见过的大气、厚重、静穆、空旷、辽远。
　　岳麓山陌生了。我一下子喜欢极了这种熟悉的陌生。
　　随便找了一处地方坐下来，俯瞰山下棋盘似的城市，再看看头顶离得近了的天空，山不说话，巍峨却在我的心里形成了。我眼前的山石、树木静静地立着，孤独中却有一股凛然的傲气，只有这秋日里渐渐走向衰败的小草还在使着性子调皮，随风轻轻摇曳着。其实，它也是傲然的呢，它不惧怕生命的凋零。
　　我突然对它们心生崇敬起来，人说高处不胜寒，可是山可以。山上的泥石、树木、花草可以。
　　我有种冲动，想走近任何的一块石头，一棵树，跟它们说说话，想俯下身子亲近每一株草，跟它们交心。谁说沉默意味着没有申明呢，或许，它们比我的祖辈都年长呢。令人钦敬的是，岁月似剑，风雨如磐，它们按照自己的信念活成了自己的模样，一座山其实就是一幅经年不变的画，我看到的其实就是我父辈看到的那幅——一或许，我眼下站的这块地方，在若干年前就是一位衣袂飘飘的诗人或豪气干云的武士所亲临过的。可是，这山上的一切，不论遭遇自然无情的侵袭还是人类亲切的探访，都呈现出宿命似的接纳，没有悲喜的跌宕。这种神闲气定的大气魄，人哪里会有！
　　我想起小时候在乡下的时候，看到那农田的稻谷，在沉默和朴素里任由时光的安排，抽穗、扬花、结谷，然后回到农人的仓储里，我以为那是懦弱的没有生命的，今天，一个人在山上，突然感觉到一座山、一棵稻谷是那样不加雕饰地完成过程，不加挑剔地归依结果。真正的强大有时就是不奢求，不抗拒。
　　人或者总无法摆脱奢望，归顺自然，所以人别说比自然活着的万物渺小，比自然本身都渺小。
　　譬如登山，你很少看到一个人孤独地登山，而是成群结队地开心赏玩，你把山看成了景点，你就无法领略到山的生命。有人说见了黄河你得跪下去面对、解读，面对山也应该是--至少我们的灵魂应该是。
　　你不妨一个人登一次山，你会发现：一个人在山上，面对沉默不语的山，用不着比较，你就渺小了。
　　我感觉我登上了山，人却站在了山脚下。
1．作者写到“岳麓山陌生了”。“我一下子喜欢极了这种熟悉的陌生”（见画横线处）。
（1）“熟悉”是因为：_______________________________________。
（2）“陌生”是因为：_______________________________________。
2．作者写到“我突然对它们心生崇敬起来，人说高处不胜寒，可是山可以。山上的泥石、树木、花草可以”（见画横线处）。联系上下文，作者这样说的理由是：
答：_______________________________________________________。
3．下面对文章的分析和鉴赏，正确的两项是（? ）
A．作者借助衬托手法，以喧闹的晨练和讨厌的旅游突出对孤独的山的领悟。
B．对于自然无情的侵袭和人类亲切的探访，山对一切都会欣喜的接纳，这种“大气”令人类感慨和崇敬。
C．作者领悟到真实强大的生命是不加雕饰，不加挑剔，不奢求，不抗拒。
D．人只要摆脱了奢望，就会和自然活着的万物一样伟大，和自然本身一样伟大。
E．作者着力抒写自己登山时的感受，当你用心去面对、解读山上的泥石、树木和花草时，便可以领略到山在沉默中蕴藏的真正强大的生命力。