多选题  2．对徽州文化的成因分析正确的一项是3．下列说法，符合文意的一项是4．根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A.徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。??
B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系。
C.徽州文化是一种家族文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。???
D.徽州文化以儒家伦理、宗族观念、商业精神为基本内核，是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。
E.自古以来战乱不断，使中原地区的民众纷纷避居于徽州，为徽州文化奠定了丰厚的正统中原文化的基础。
F.中原文化、徽州地方文化以及各地多种文化在此互相冲突，互相选择，逐步融合，从而形成具有特色的徽州地方文化。
G.新儒学代表人物二程和朱熹，儒家的思想观念以及道家学派，对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响。
H.徽州人在大量的长期的商业实践中形成的商业精神、经营方式、包容精神发展成为徽州文化的主体。
I.徽州文化发展成为相对独立的文化体系，这与徽州地区的地理形势有密切的关系。
G.徽州文化底蕴深厚，传统悠久，并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果。
徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上，家族色彩浓郁而国家观念??淡薄。
徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展，促进科技近现代化。
徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。
徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。
徽州文化博采众长，吸收四方文化成果，一定程度上实现了自我突破。
徽州文化不排斥商业精神，致 使徽州地区农业生产落后。

多选题  2．对徽州文化的成因分析正确的一项是3．下列说法，符合文意的一项是4．根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A.徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。??
B.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及心理状态、价值系统等文化心理结构的文化体系。
C.徽州文化是一种家族文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。???
D.徽州文化以儒家伦理、宗族观念、商业精神为基本内核，是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。
E.自古以来战乱不断，使中原地区的民众纷纷避居于徽州，为徽州文化奠定了丰厚的正统中原文化的基础。
F.中原文化、徽州地方文化以及各地多种文化在此互相冲突，互相选择，逐步融合，从而形成具有特色的徽州地方文化。
G.新儒学代表人物二程和朱熹，儒家的思想观念以及道家学派，对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响。
H.徽州人在大量的长期的商业实践中形成的商业精神、经营方式、包容精神发展成为徽州文化的主体。
I.徽州文化发展成为相对独立的文化体系，这与徽州地区的地理形势有密切的关系。
G.徽州文化底蕴深厚，传统悠久，并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果。
徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上，家族色彩浓郁而国家观念??淡薄。
徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展，促进科技近现代化。
徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。
徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。
徽州文化博采众长，吸收四方文化成果，一定程度上实现了自我突破。
徽州文化不排斥商业精神，致使徽州地区农业生产落后。

本题答案：1. C
2. B
3. A
4. D
本题解析：

1. C（本项的主要错误在“封闭性的文化系统”。第二段所说“崇山峻岭的屏闭翼护”是就“相对独立的文化区域”而言的，不是说文化系统的封闭性。末段又明确说“徽州文化……在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统。）

2. B（A项错误在“民众”， 原文的“衣冠”应是指世族、士绅； C项错在“道家学派”，由上下文可知第三段所谓“道学”是指儒家道统；D项错在“徽州文化的主体”。）

3. A（B“具有普遍意义”的说法在文中没有依据；C项“国家

本题所属考点：【文言文阅读】
本题难易程度：【简单】