1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（9分）
如今全球化已经成为不可回避的事实，那么它对教育或课程改革来说究竟意味着什么？诚然,全球化加速了其蕴涵的主导价值观或“文化霸权”在世界范围内的流通，而国家之间、地区之间在教育政策或改革措施方面的相互借鉴也日益增加。因此,全球化会带来同质性，会让各国的教育改革在某种程度上看起来都似曾相识。
但是,教育政策与改革措施是无法被借用的，因为我们都知道这样一个简单的道理：任何改革脱离了本国的文化生态都无法长久立足。然而，值得提醒的是，人们在引述这个道理时，往往关注的都是改革要符合国情，而忽视了国情，也会“调适改革”。正因为如此，各国即使遵循的是同样的改革理念，其具体的实施过程与效果也会出现差异。在一项同样是针对全球化时代课程分权改革进行的大型研究计划中，学者们先对美、法、西班牙、哥伦比亚四国作了个案描述，然后又对39个国家的课程分权改革状况作了量化分析。结果表明，虽然全球化已使课程分权成为当今一个全球性的改革项目，但各国在实施这项改革时所选择的重点、采取的策略及其效果仍然各有差异。其中，基于本国的文化传统、历史脉络、社会环境以及国家政治氛围进行的地方调适是造成这些国与国之间差异的根本原因。因此，全球化不仅仅意味着同质性，同样蕴涵着创造多样性的可能，尤其是在我们能够主动调适外来的改革理念和措施的时候。如果说发现同质性意味着我们要警惕全球化外衣下的文化霸权的话，那么创造多样性则意味着我们应具有足够的信心，依托本土文化传统，主动调适和应对全球化的挑战。用我们的话来说，和而不同，才是中国的课程改革在这个全球化时代的应然追求。
这也不只是理论假设,而是有其现实依据。早在十年前，当中国两岸三地启动课程改革时，人们已经发现三地的改革无论在理念还是措施上都颇为相像，均折射出课程改革的全球化时代特征。在这种市场导向的氛围中实施改革，人们不得不面临着质量与公平、竞争与合作、标准与多元、控制与自主的困境。在大陆，这种困境则集中表现为改革中期外来的改革理念与传统文化及价值观之间的冲突与磨合。
作为拥有深厚文化积淀的中国，在面临汹涌而至的全球化改革浪潮时，完全可以做得更加自信，更加从容不迫。我们有着自身独特的教育传统与文化价值观，如强有力的中央集权式决策体系、重视学生基础训练的传统、完备的教研体系甚至饱受抨击的应试文化。它们都会对那些“外来的”改革理念与措施产生压力、作出调适，而对改革实施来说，所有这些其实都是双刃剑。重点在于，我们是如何发挥它们的作用的？我们又是如何看待教育系统各个层级上出现的地方调适的？
小题1:下列不属于“课程改革调适”的原因的一项是（??）
A．任何改革脱离了本国的文化生态都无法长久立足。
B．全球化不仅意味着同质性，也蕴涵着创造多样性的可能。
C．具有足够的信心，依托本土文化传统，应对全球化的挑战。
D．许多国家有着自身独特的教育传统与文化价值观。
小题2:下列说法不符合原文意思的一项是（??）
A．全球化使国家之间、地区之间相互影响与借鉴，教育政策与教改措施也是如此。
B．各个国家的文化传统、社会环境及政治氛围等是造成国家之间在实施课程分权改革时存在着多样性的根本原因。
C．中国的课程改革面临的诸多困境体现了外来文化与传统文化之间的冲突与磨合。
D．中国的课程改革做到了“和而不同”，既适应全球化挑战，更具有本国特色。
小题3:根据文意，从文中举例说明划线处“双刃剑”的含义。（3分）

参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:“双刃剑

本题解析：
小题1:
试题分析：论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。选项C对应的原文“如果说发现同质性意味着我们要警惕全球化外衣下的文化霸权的话，那么创造多样性则意味着我们应具有足够的信心，依托本土文化传统，主动调适和应对全球化的挑战”是正确做法，而不是原因。选项混淆范围。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成3题
人与宇宙谁选择了谁
高?洪
多数自然科学家认为，是宇宙“选择”了人类。因为现代天体物理学以及生物进化论已经勾勒出这样一幅宇宙演化的过程图景：先是宇宙（天体）的起源，然后是地球的起源，再有生命的起源，最后是人类的起源，这“四大起源”构成了整个自然界的演化。
但是，人类真是“必然”地产生于宇宙的吗?当今越来越多的人对此提出了疑问。他们认为，“大爆炸”理论模型只是等待验证的假说，他们还认为，恒星的产生到行星（包括地球）的出现，几乎每一步演化都充满了偶然。
另一种观点认为，是人类选择了宇宙。所谓人择原理，又称“人类中心原理”，或“人的字宙原理”，这个原理的要义在于，宇宙之所以是这样，是因为现在有我们这样的人类存在，它不可能是另外的其他样子，因为另外的环境不会有人的出现和存在，也就不可能有对宇宙的研究和认识。所以，现在的这个宇宙是人类认识的结果，故而从某种意义上讲，是人类“选择”了这个宇宙。
美国著名科学家惠勒还从量子力学观点出发，进一步提出了“参与者的宇宙”概念。他认为宇宙自大爆炸开始，膨胀尺度不断变大，在这进程中产生了观察者及观察仪器，这种观察反过来又会对宇宙产生不可忽视的影响。“参与者的宇宙”向人们提供了有关人与宇宙的统一的自然观念，说明人是宇宙的人，他以自己的方式来描述宇宙人的宇宙，它以人类活动的结果和对象的面貌出现。正如科学家们所说，宇宙通过人类最终获得了自我认识。
也有学者认为，中国人的“宇宙和谐”论，实际上是对二者的融合。这一理论认为，宇宙和谐是产生人类的原因，人和宇宙是一个互为依存的整体。人依赖于宇宙，而宇宙也依赖于人。人的存在是宇宙状态的结果（宇宙择人），也是宇宙所以有如此状态的原因（人择宇宙）。宇宙给地球一个大环境，地球给人类各种生存的自然环境和自然条件，而人的生存又改变着自然环境，人既是被动的，又是主动的。
近几年来探索世界复杂性的混沌学的出现，使人类长期争论不休的“是宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”的问题发生了转义。混沌理论认为，宇宙中普遍存在着混沌现象，即偶然的、随机的、不确定的因素作用下非常复杂和模糊的现象。或许是宇宙在混沌的历史中偶然地“选择”了我们，而我们在宇宙的混沌的现实中还没有能认清它的真实面貌。所以，在混沌理论看来，是“宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”从一开始就是一个不断发展的人类自然观的问题。??????????????????????????????????????
（选自《百科知识》）
小题1:下列对“人类选择了宇宙”这一观点的说明，错误的一项是??????（???）
A．“人类选择了宇宙”是与“宇宙选择了人类完全针锋相对的观点。
B．“人类选择了宇宙”这一观点又称“人类中心原理”或“人的宇宙原理”。
C．“人类选择了宇宙”这一观点认为，现存宇宙的样子只是人类对现有观测结果的描述。
D．“人类选择了宇宙”这一观点认为由于有了人的出现和存在，才有了宇宙的诞生和存
在。
小题2:下列理解不符合原文意思的一项是????????（???）
A．美国科学家惠勒依据量子力学原理提出的“参与者的宇宙”的观点，是对“人的宇宙原理”这一观点的修正。
B．惠勒认为在宇宙产生某段进程当中，有了人类这一观察者的产生，而人类对宇宙的观察又会对宇宙产生重要影响。
C．“参与者的宇宙”这一观点有助于将“人与宇宙谁选择了谁”这一争论统一起来。
D．有的 学者认为，中国人的“宇宙和谐论”可以将“宇宙择人”和“人择宇宙”这二个对立的观点统一起来。
小题3:根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是????（???）
A．“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点，是人类在一定认识阶段上的产物。
B．“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点，都具有各自的道理，也分别有其局限性。
C．“宇宙和谐论”为“人择宇宙”和“宇宙择人”这一争论的解决提供了新的思路，这是中国人对宇宙学的一个贡献。
D．近年诞生的混沌学，使人类长期争论不休的“是宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”的问题更加复杂化，更令人莫衷一是。

参考答案：
小题1:D
小题2:A
小题3:D

本题解析：
小题1:D（错在“由于有了人的出现和存在，才有了宇宙的诞生和存在”，原文所说“现在的这个宇宙是人类认识的结果”，意为“现在这个宇宙的样子，反映了人类现在对宇宙所达到的认识程度”）
小题2:A（错在“是对“人的宇宙原理”这一观点的修正”的表述，（应为“是对“人的宇宙原理”这一观点的发展完善”）
小题3:D（错在“使人类长期争论不休的‘是宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙’的问题更加复杂化了，更令人莫衷一是”的表述，原文只是说“发生了转义”，亦即有了另外的解释）

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下文，回答问题。
蛋白质组学
蛋白质组学是指在大规模水平上同时研究一系列的蛋白质的性质，包括蛋白质的表达水平、分子量大小、翻译后的修饰、蛋白质与蛋白质相互作用等特性，由此获得蛋白质水平上的关于疾病发生等过程的整体而全面的认识。目前，新发现的人类基因组编码的蛋白质至少有一半功能是未知的，蛋白质组学的研究正可以完成这样的目标。
蛋白质组学有两种研究策略。一种可称为“竭泽法”，即采用高通量的蛋白质组研究技术分析生物体内尽可能多乃至接近所有的蛋白质，这种观点从大规模、系统性的角度来看待蛋白质组学，也更符合蛋白质组学的本质。但是，由于蛋白质表达随空间和时间不断变化，要分析生物体内所有的蛋白质是一个难以实现的目标。另一种策略可称为“功能法”，指对特定时间、特定环境和试验条件下基因组所表达的蛋白质进行研究。蛋白质组学研究最基本的实验手段就是利用双向凝胶电泳（Two-dimens ional protein electrophoresis, 2DE）检测机体或者细胞蛋白质表达的情况，其分辨率是非常高的。利用质谱（MS，mass spectrometry）对蛋白质进行鉴定，也被广泛应用在蛋白质组学的研究中。
蛋白质组学在人类疾病的研究中有着极为重要的价值。我们用PCR和杂交法等实验方法研究基因组可以发现：一旦基因组发生碱基的缺失、增加或者突变，使表达的蛋白质结构产生异常，从而使蛋白质的功能发生改变，就会导致疾病产生。如突变的基因使β—血红蛋白和六位上的Clu变为Val，导致了镰刀型细胞贫血症的发生。大多数疾病发生的机制很复杂，作为细胞中的活性生物大分子，蛋白质表达水平改变、异常蛋白质的出现与疾的发生和发展是直接相关的。对于大多数疾病来说，往往不只一个或几个蛋白质的变化，参与疾病过程的蛋白质的数目是很大的，因此研究蛋白质表达水平的变化以及异常蛋白质的情况，对全面阐明疾病的病因是非常重要的。
蛋白质组学研究表明，扩张性的心肌病（Dilated cardiomyopathy, DCM）的疾病患者和正常人有25种蛋白质在统计学上具有显著差异。对于与这疾病相关的几十种蛋白质，我们可以进一步用免疫组化、酶活性测定等方法，确认它们与疾病的相关性以及它们在疾病中的作用。
蛋白质组学在人类疾病研究方面为 们开辟了一个新的领域，尽管它还处于刚刚起步的不成熟期，很多技术还有待完善和发展，但它的潜力是不可低估的。蛋白质组学在人类疾病研究中的应用也必然将会更加广泛和深入。
1．下列选项中对“蛋白质组学”的理解错误的一项是????（???）
A．对疾病发生和发展等过程的整体而全面的认识，可以通过研究某种蛋白质的性质与功能来实现。
B．蛋白质组学研究的内容包括蛋白质的表达水平、分子量大小、翻译后的修饰、蛋白质与蛋白质相互作用等特性。
C．蛋白质组学研究可以使我们认识人类基因组编码的蛋白质的功能，进而了解疾病发生的机理。
D．我们可以通过蛋白质组学研究来解释镰刀型细胞贫血症和扩张性心肌病发生的原因。
2．下列表述符合原文意思的一项是（????）
A．竭泽法对生物体内尽可能多乃至所有的蛋白质进行分析研究，这在实际操作中很难实现。
B．功能法研究是一种针对性较强的研究，但由于研究的蛋白质数量有限，其研究结果不符合蛋白质组学的本质。
C．疾病发生时，蛋白质的性质与功能会有所改变，其原因是蛋白质发生了缺失、增加或者突变。
D．大多数疾病的发生与蛋白质表达水平的改变、异常蛋白质的出现有直接关系。
3．不属于蛋白质组学研究的实验手段的一项是??（????）
A．用PCR和杂交法研究蛋白质的改变。
B．利用双向凝胶电泳检测机体或者细胞蛋白质表达的情况。
C．利用质谱对蛋白质进行鉴定。
D．免疫组化，酶活性测等方法。
4．根据文中信息，以下推断不正确的一项是（???）
A．由于蛋白质组学研究可以解释疾病发生的原因，它将在疾病的诊断、治疗等方面发挥重要作用。
B．我们一旦确认了几十种与扩张性心肌病相关的蛋白质以及它们在疾病中的作用，就可以彻底治愈肌病。
C．蛋白质组学研究的实验手段各有用途，因此在实际应用中各种手段应当整合互补，多种技术并存。
D．人类基因组编码的蛋白质的功能还有很多是我们不了解的，我们研究技术也还不够完善，因此，蛋白质组学的研究道路还很漫长。

参考答案：
1．A
2．D
3．A
4．B

本题解析：
1．A．可以通过研究一系列的蛋白质的性质与功能来实现。
2．D．A乃至接近所有的蛋白质； B研究结果符合蛋白质的本质；? C因为基因组发生碱基的缺失，增加或者突变。
3．A．这是基因组研究的方法。
4．B．文中并没有说到能彻底治愈心肌病。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成7-10题。
不能自我更新的人，面对当今这个由大量“异质人”组成的世界，产生了一种陌生感，这种陌生感使他们弄不明白：到底怎样做才能为别人所认可、为社会所接受，以致在心理上产生了过度的焦虑。为了避免这种过度焦虑，许多人就产生了“游戏人生”的心态——随便怎样做都可以，用中国人的话来说又叫“玩世不恭”，这种玩世不恭的心理是以主导价值观念的失落为本质特点的。
正如人本主义心理学所说的那样，“归属与爱的需要”是人的基本需要之一，不能自我更新的人，由于在社会转型时期产生了疏离感，因而其归属的需要和爱的需要就成了问题——他们难以归属于某一群体或某一类别，难以在某一群体或类别中获得爱与被爱的机会；这样，他们在心理上就会十分痛苦。为了避免产生这种痛苦，他们就会参加或组织某一小群体，以便满足“归属与爱的需要”。
人与客观事物之间的和谐关系——包括人与人之间的和谐关系——是人类永恒的追求目标。生活在冲突中的人，无论在体力上还是在脑力上都要付出不同程度的代价，因而，在通常情况下，人们总是力避冲突，争取和谐的。不能自我更新的人，在社会转型时期极易与别人发生冲突，或产生冲突感，这就在心理上给自己造成某种痛苦。为了摆脱这种痛苦，一部分不能自我更新的人就产生了一种圆滑心理——只顾各方面敷衍讨好而不负责任的心理。例如，一些人，众人面前和背地里两个样；说话、写文章和实际为人两个样；一次次获得赞誉和荣誉，却出人意料地做出了有违道德和法纪的事——这种“两面人现象”，其实是圆滑心理在作祟。
鲁迅笔下的阿Q就是无奈和挣扎高度统一的典型。阿Q是无奈的，集陌生感、疏离感、冲突感于一身：在他生存的环境中，他是所有人欺凌、耍弄的对象，没有人关心他或被他所关心，就连王胡、小D这样一些地位低下的人也常与他发生冲突。阿Q又是在无奈中竭力挣扎的人，集玩世心理、团伙心理、圆滑心理于一身：游荡、醉酒、赌博、偷窃的事他都干；时常进城去寻他的“老偷友”一道行窃；与人争斗时，先估量一下对手，能打则打，能骂则骂，不能打骂则改为怒目相视。在当今时代，我们如果不能自我更新，则与阿Q相去不远矣！
7．下列关于一些人“玩世不恭”的心理阐释不正确的一项是
A．首先由于他们不能自我更新，面对由大量“异质人”组成的世界产生一种陌生感。
B．然后，这种陌生感使他们不明白怎样才能被社会认可，以致产生过度焦虑的心理。
C．于是，在这种过度焦虑的直接支配下，许多人就产生了“游戏人生”的心态，即“玩世不恭”。
D．这种玩世不恭的心理是以不能自我更新为其原因，以主导价值观念的失落为本质特点的。
8．下列叙述符合人本主义心理学的主张的一项是
A．“归属与爱的需要”是人的基本需要之一。
B．人如果懂得自我更新，即使在社会转型时期产生了疏离感也不可怕。
C．难以归属，难以获得爱与被爱的机会，这是每一个人难免会产生的痛苦。
D．应当鼓励人们参加或组织某一小群体，以便满足“归属与爱的需要”。
9．第三段举出“两面人”的现象是为了说明
A．人与人之间的和谐关系是人类永恒的追求目标。
B．不能自我更新的人也会力避冲突，争取和谐。
C．这种只顾各方面敷衍讨好而不负责任的心理也是不得已的。
D．做出这种有违道德和法纪的事是一种圆滑心理造成的。
10．下列根据原文所作的概括和推断，不正确的一项是
A．由于陌生感、疏离感、冲突感，人们往往会产生玩世心理、团伙心理、圆滑心理。
B．鲁迅笔下的阿Q是无奈和挣扎高度统一的典型，对于今天仍具有普遍意义。
C．在这个社会转型时期，出于“归属与爱的需要”，不妨来点阿Q精神。
D．我们在当今这个社会转型时期，如果要避免做阿Q，就应该学会自我更新。

参考答案：7．C
8．A
9．D
10．C

本题解析：7．不是“过度焦虑的直接支配”，而是为了避免这种过度焦虑，而产生了“游戏人生”的心态。
8．B．原文是说“不能自我更新的人”，会“在社会转型时期”产生疏离感；C．原文是说“他们难以归属于某一群体或某一类别，难以在某一群体或类别中获得爱与被爱的机会”，应当“避免产生这种痛苦”；D．原文是摆出“为了避免产生这种痛苦，他们就会参加或组织某一小群体，以便满足‘归属与爱的需要’”这种现象，而不是“鼓励”。
9．要自始至终扣住举例的目的，注意原文“出人意料地做出了有违道德和法纪的事——这种‘两面人现象’，

本题难度：一般

5、单选题  阅读下面语段，回答问题：
按重复钮时，录像机的多功能显示屏上将出现“R”标记，放像开始，当磁带到达录像部分的终点时，将自动倒带到始点，然后重新开始放像。该过程将反复进行。
从这段话中可知，当按录像机重复钮时，（　　　）。
A．磁带将自动倒回到起始点，然后开始放像
B．磁带将从头到尾反复运转
C．磁带将开始放像，直到放至磁带终点，倒回重放
D．磁带将开始放像，放至录像节目的终点，倒回重放

参考答案：
D

本题解析：无

本题难度：一般