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1、单选题 下列句子中，“所以”的意义与其他三句不同的一项是
[???? ]
A．其所以起者，以不相爱生也
B．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
C．师者，所以传道受业解惑也
D．吾所以为此者，备他盗之出入与非常也
2、阅读题 文言文阅读，解释下列划横线的词句。
独孤信，云中人也，本名如愿。太祖初启霸业，唯有关中之地，以陇右形胜，故委信镇之。既为百姓所怀，声振邻国。又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。
赵贵诛后，信以同谋坐免。居无几，晋公护又欲杀之，以其名望素重，不欲显其罪，逼令自尽于家。时年五十五。
①以陇右形胜???????????2为百姓所怀?????????3诘旦????????????4吏民有戴帽者
5咸慕信而侧帽焉???????6坐?????????????????7居无几??????????8素
3、阅读题
阅读下面一篇文言文，完成1—4题。
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??????? 建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及文帝崩，景帝立，岁余不诮呵绾，绾日以谨力。
???????? 景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪！实病。”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚，有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
??????? 其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而以郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
1．对加粗词语的解释，不正确的一项是（?????）
A．召上左右饮??????????侍卫
B．诏中郎将参乘???????参加乘车
C．独至今乎???????????难道
D．可相少主???????????辅佐
2．下列各项全都表现卫绾“醇谨”性格的一组是（???? ）
①孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行
②对曰：“死罪！实病。”
③上使取六剑，剑尚盛，未尝服也
④郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争
⑤将河间兵击吴楚，有功
⑥朝奏事如职所奏
A．①③④
B．②④⑥
C．①③⑤
D．②⑤⑥
3．下列对文章内容的概括判断有误的一项是（?????）
A．卫绾原是靠在车上玩杂技当上文帝的侍卫，后来立了功劳，慢慢升任为中郎将。
B．景帝即位后，对当年卫绾不接受他的邀请一事还耿耿于怀，不过并没有因此责备他。
C．因为护卫游上林苑有功，景帝要赐一把剑给卫绾，但他以景帝已经赐过六把剑给自己，谢绝接受。
D．景帝七年，废除栗太子的时候，景帝怕卫绾心肠太软，就让他请假回家，而改派郅都去执行任务。
4．将文中划线句子翻译为现代汉语。
（1）文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”
_________________________________________________________
（2）上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。
_________________________________________________________
4、填空题 指出下列加粗词语古今异义的不同。
?（1）师者，所以传道授业解惑也 ????
古义：_________????今义：_________????????
（2）间今是何世，乃不知有汉，无论魏晋?????
古义：_________????今义：_________??
（3）先帝不以臣卑鄙???????
古义：_________????今义：_________????????
（4）而从六国破亡之故事?????
古义：_________????今义：_________??
5、阅读题 阅读下文，完成小题。（12分）
廉??耻
顾炎武①
⑴《五代史·冯道传》论曰：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”诚然，礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？
⑵然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。②”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
⑶吾观三代③以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也。
⑷顷读颜氏家训④，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟呼！之推不得已而仕于乱世，犹为此言；彼阉然媚于世者，能无愧哉！
【注】①顾炎武：明末清初思想家。?②行己有耻：士者能知耻而有所不为。?③三代：指夏、商、周。?④顷：最近。《颜氏家训》：南北朝时北齐文学家颜之推的传世名作。
小题1:选文主要论述了廉耻与（?????????）的关系。（2分）
小题2:第⑴段画线句的作用是??????????????。（2分）
小题3:对文意理解不正确的一项是（???）（2分）?
A．能将无羞耻心视为最可耻的事，则终身必能远离耻辱。
B．从事投机应变巧术的人，没有什么事会让他感到羞耻。
C．齐朝某士夫的教子之法只为求得卿相高位，人格卑鄙。
D．颜之推等阉然媚世者于众昏之日独自清醒，故能无愧。
小题4:《劝学》在说理方法上与本文第⑶段画线处有明显相似处，请对此加以分析。（3分）
小题5:作者认为四维之中“耻尤为要”，你的看法呢？（3分）
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