1、阅读题  阅读下面的文字，完成1~3题。
　　家园城市最能代表人们越来越迫切地对高品质城市建设的追求，这是因为家园城市不仅能涵容山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市等城市类型的物质性特点，而且张扬了以文化为基础把城市打造成人们精神家园的理想追求。
　　家园城市必须具有优裕的城市人文环境，尤其是充足的公共活动空间。各种教育设施、休闲娱乐设施应满足各方面的需要。在注重大型学校、博物馆、图书馆等设施建设的同时，也应注意提供方便舒适有亲切感的小尺度公共空间，如社区、街道的小公园、小店铺、休闲娱乐场等，便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们的交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵和代替人们面对面地“全信息交往”的渴求，所以必须创造人与人能面对面交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人与人面对面交流的机会，减少城市人高发的心灵疾病。
　　一个美的城市，首先是城市空间的合理布局，如建筑与空间的合理布局、建筑虚与实之间关系的处理、街道的宜人和变化等。然而，在我国今天的城市中，很少有空地，它们都被高楼大厦“填充”了。因此，形成了主要道路和街道两边被钢筋水泥和玻璃幕墙挤得满满的状况，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的公共空间，人们走在其中，会感到非常压抑和无助。一个美的城市会使生活于其中的居民得到精神上的放松、愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。一个城市空间过分拥堵的城市很难形成美的城市景观和城市居民审美的心理。
　　其次，有特色的城市才是美的城市。目前，我国城市建设中的复制、抄袭等现象非常严重，比如，毫无顾忌地模仿、抄袭、“开拓创新”，不顾城市建筑与当地人文生态的和谐统一，只追求某种功能、某种形式，不考虑建筑的文化审美需要，不顾及当代建筑与传统文化的协调，忽视城市的内在肌理。抵御克隆和复制，体现城市自己的文化特色和本土特色，是城市审美意象形成的重要一环。另外，城市的艺术和色彩更直观地表现了城市的审美特性。城市是各类艺术的聚集地，各种空间形式、线条、园林园艺、绘画、雕塑、城市空间装饰乃至整个城市的节奏感等，让城市本身成为一个巨大的艺术品。城市色彩体现在各种城市空间具有节奏感的协调搭配上，和谐的城市色彩就像一幅优美的画卷，形成城市的整体形象美。
1．下列各项是对“家园城市”特点的解说，其中有误的一项是（???? ）
A．最能代表人们越来越迫切地对高品质城市建设的追求。
B．能涵容山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市等城市类型的物质性特点。
C．张扬了以文化为基础把城市打造成人们精神家园的理想追求。
D．具有优裕的城市人文环境，尤其是充足的公共活动空间。
2．下列对“有特色的城市才是美的城市”的理解有误的一项是（???? ）
A．城市建筑应当与当地人文生态和谐统一。
B．城市建设既要追求建筑的功能和形式，也要考虑建筑的文化审美需要。
C.城市建筑要兼顾当代建筑与传统文化，重视城市的内在肌理。
D.城市建设要抵御任何形式的模仿与抄袭，体现城市自己的文化特色和本土特色。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（???? ）
A．家园城市提供的方便舒适有亲切感的小尺度公共空间，增加了人与人面对面交流的机会，减少了城市人高发的心灵疾病。
B.现代城市发达的通讯网络无法慰藉人们孤独的心灵和代替人们面对面地“全信息交往”的渴求，因而大力发展可视电话就成为一种必然。
C．如果建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的公共空间，人们走在其中，会产生不良的心理反应。
D．一个美的城市也是各类艺术的聚集地，和谐的城市人文环境就像一幅优美的画卷，形成了城市的整体形象美。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成1~5题。 草堂·诗魂 　　细雨蒙蒙，落叶飘飘。
　　当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达！
　　茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大厅、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的观象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”。读清人顾复初的那副对联：“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时的命运反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。
　　草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地！草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，《壮游》《三吏》《三别》《北征》《秋兴八首》直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们叉何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
　　中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，旱充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳”。他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉！然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷——锦城——夔州——潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。
　　可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现了一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟咏《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣！杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月！“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫，这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。
　　流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然。
1．从文中第三段看，“草堂的文化意义”指的是什么？请用文中语句回答。
答：___________________________________________________
2．根据文意，概括第四段中“草堂在诉说什么呢”的内容要点。
（1）_______________________________________________；
（2）_______________________________________________；
（3）_______________________________________________。
3．文章第四段说“这正是文章憎命达的命意所在”，根据文意，联系杜甫的经历，请用自己的语言简要回答“文章憎命达”的含义。（不超过20个字）
答：___________________________________________________
4．本文写杜甫多处运用了对比，请写出两处对比，并结合全文，简析这种写法的作用。
对比①：_______________________________________________；
对比②：_______________________________________________；
作用：_________________________________________________
5．根据你对“文章憎命达”意思的理解，从中国文学史上另选一例分析说明。限80字以内。
答：___________________________________________________

3、阅读题  (2013·高考山东卷)阅读下面的文字，完成1～4题。
定和[注]是个音乐迷
沈从文
①“定和是个音乐迷”，这句话从亲友口中说出时，包含了一种温暖的爱，而且说明定和为人与他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游离。
②我初次见定和还是民国二十年以前。他正在美专学习图案画，对于照相特别发生兴趣。可是图案画在中国，提倡者既不知从中国的铜玉木石和丝毛织物艺术品参考取法，又缺少用欧美精美图案作底子，且当时作用仅限于供应上海商业市场商品标志的需要，无前途可想而知。照相又只是从光影分配布置中见巧的艺术，其艺虽巧，学成亦不甚困难。蕴藏于定和生命中的特长，即那点混合了忧郁幻想与奔放热忱而为一，对艺术几乎近于宗教虔敬的情绪，欲消纳它，转移它，当然只有用无固定性音符捕捉热烈而缥缈观念、重新组织加以表现的音乐，方可见功。定和因此就改学了音乐。这过程实由着迷开始，音乐迷的称呼即由此而来。
③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友从上海过北平旅行时，他告诉我认识了一个朋友，这人名张定和。认识以后从名姓上才想起一定是我的亲戚，这位西洋朋友说，定和身上的可爱处就是那点超越功利世故的单纯气质，他觉得这是当时中国青年少有的气质。他们那时一同住在法租界霞飞路附近一条马路上，各据一小房，比邻对窗，原本不相识。西洋朋友虽热爱人生，可不惯在已够骚乱的上海弄堂房子中从耳朵浸入西洋古典音乐。定和却刚好买来一个廉价收音机，又借来个留声机，把两种刺激耳膜的玩意儿，终日轮流开放，闹得个神经质的朋友简直要神经衰弱。最不能使洋先生原谅的，也许还是定和午夜以后还在窗边手舞足蹈的狂态：一脑子古怪欲迸而未迸的狂态。这个有修养的老洋人真上了火，皱了个八字眉摇头说：“嗐，艺术家，你难道当真已经和地球那边有些人一样，为音乐着了迷吗？”过不久，他们在法租界的小饭馆同吃饭时，偶然有了说话的机会，一谈天，才知道定和原来当真是个音乐迷。肖邦、巴赫、莫扎特，或这位或那位，总之，凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。他的可爱处就是那点狂与痴混合作成的无可比拟的忠诚，简直是病入膏肓，不可救药。这位久住中国的洋先生说：“这性格太可爱了。我就想不到十五岁就玩政治、二十岁就吃政治饭的早熟的中国青年中，还有你这么一个天真烂漫的人！”从此他们成了好朋友。
④九年前的八月二十一，上海战事正十分激烈。定和担心他的乐谱会丧失，抱了一堆不值钱的物事，由上海回到苏州家中。看看家中那一房子旧书，那几大箱旧画，以及那些老式大皮箱中的世传的珍贵古玩、貂褂狐裘，觉得不拘是什么，都在战争中无意义，存在或遗失，对于他都无多关系。临走时，只是抱了那一捆沉甸甸的旧乐谱，上路向后方跑。苏州，合肥，武汉，一直跑到重庆，知道音乐迷的资格还存在，方才停住放了心。身边除了一堆使个人发迷的乐谱外一无所有，好，那就啃乐谱吧，于是在国立戏剧学校教音乐了。这就是他后来作曲和近十年话剧发生重要关联的原因。过不久，他又离开了剧校，转入重庆中央广播电台，任作曲专员，定期将新作的抒情歌曲，或与战争时事有关的新歌曲，由电台广播。
⑤在困难的局面下，对伟大文学能产生如何作用，我不免感到困惑——可是却保留一点希望，即文学或其他艺术，尤其是最容易与年青生命结合的音乐，此一时或彼一时，将依然能激发一些人做人的勇气和信心，使之对一切不良现实所形成的信仰敢于怀疑，承认以外还知否定，于明日将来接受更大挫败时，始终不至于随便倒下或退逃躲避。这点希望使我想起“音乐迷”三个字的庄严意义。定和的年龄刚过青年而转入壮年时代，过去的“迷”_既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。
(选自《沈从文全集》，有删改)
【注】　定和，即张定和，著名作曲家，沈从文夫人张兆和的三弟。
小题1:本文第②段介绍“我”与定和初见时的情形，在文中有何作用？
答：________________________________________________________________________
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小题2:理解文中两处画线句子的含意。
(1)凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。
答：________________________________________________________________________
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(2)过去的“迷” 既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。
答：________________________________________________________________________
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小题3:本文③④段通过哪些方面的内容表现定和对音乐的痴迷？请作简要概括。
答：________________________________________________________________________
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小题4:定和追求音乐的经历带给我们怎样的启示？请结合文本谈谈你的认识。
答：________________________________________________________________________
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4、阅读题  阅读下面文章，完成（1）-（4）小题。（选做） 不敢老的父亲 　　①父亲比我大了整整50岁，老来得子，高兴得放了两大挂鞭炮，摆了10桌宴席，还开了那瓶存放了两年都没舍得喝的五粮液。8岁时，父亲带我去学二胡，从家到少年宫，骑自行车足足要一个小时。等我放学了，他把我送过去，晚上9点再去接我。到家时，已经10点多了，我饭没吃，功课也没做，不得不继续奋战到深夜。于是，父亲决定买一辆摩托车，这样我就能在晚上11点之前上床睡觉。我妈说：“你都这么大年纪了，能学会吗？”父亲握紧拳头，一边展示胳膊上的肌肉一边豪情万丈地说：“穆桂英53岁还挂帅出征呢，我是个大老爷们，小小摩托车还征服不了？”他胳膊上的肌肉松垮垮的，看得我一个劲儿地捂着嘴偷笑。
　　②我10岁时，父亲60岁，从单位光荣退休后的第二天，他就找个人多的街道，摆起了修鞋摊。收费低，活儿做得又好，常常忙得抽不出身吃饭。以前的同事闲逛到他的摊前，不解地调侃：“老黄，退休工资还不够花呀？都这么大岁数了，还干这活。你这手艺什么时候学会的呀？”父亲一边抱着鞋飞针走线，一边爽朗地笑：“这么年轻就闲着，还不得闲出病来。”看着他沟壑丛生的脸，我忽然感觉有点难为情。
　　③我读高三那年，父亲执意在学校附近租间房子，学人家搞陪读，还不辞辛苦地把修鞋摊也搬了过来。我上课时，他在家做饭；我放学时，他急匆匆出摊。饭做早了会凉，但他总是把时间掐得很准，每次我都能吃到热腾腾的饭菜。可这样的话，他就只能饿着肚子干活，能吃饭时菜早已凉透。我帮他收摊，一个补鞋的中年妇女说：“你孙子都这么大了呀，那你干吗还这么拼命？让儿子养着就好了。”我站在旁边，脸上火烧火燎的，命令他：“以后不要再摆摊了，家里又不是穷得揭不开锅！”他把脸一沉，气呼呼地说：“我还这么年轻，还能多挣点！”说这话时，他68岁，原本挺拔的腰身已经有些佝偻。
　　④大学时，远离家乡，我和父亲难得见上一面，所有的交流都靠一根细细的电话线维系。他总是在电话里说：“想买啥就买啥，别太寒碜，我还年轻，养得起你。”
　　⑤毕业后，我留在大城市发展，工作和生活的压力让自己离远方的父母越来越远，连电话都打得少了。偶尔打过去，父亲还是那一套话：“家里一切都好，我这么年轻，能有什么事儿啊？在外面好好干，别瞎操心！”听他这样说，我就真的很少操心，连谈恋爱、买房子也心安理得地接受了父母的经济支援。此时的父亲已经快80岁了，我知道他已经不年轻，但是我却一直以为他至少身体健康、没病没灾。直到母亲的电话打过来，我才知道，原来有那么多的秘密，我一直不知道。
　　⑥父亲病了，是脑出血。他一直有高血压，常年离不开降压药。他是在鞋摊前病倒的，中午的太阳火辣辣地烤着，年轻人都避之不及，何况一个年近八旬的老人？父亲躺在床上，高大的身躯被岁月打磨得像一片瘦小的叶子，眼窝深陷，颧骨突出，头发白得如一团蓬松的棉花。而一周前，他还在电话里对我说：“我还年轻……”
　　⑦看见我，父亲想要坐起来，并努力张大干瘪的嘴，做好了展示年轻的准备，但最终，只发出极低的声音：“我一直不敢老，怕我老了，你就没有父亲帮、没有父亲疼了，可我还是老了……”
　　⑧原来，这么些年，父亲一直在用行动和语言激励自己、强逼自己时刻保持年轻状态，好给我挣足够多的钱，给我足够多的帮助，给我足够多的爱，也给我足够多的从容与坦然，让我不因有一个年迈的父亲而自卑自怜！
　　⑨而我，居然根本不懂父亲的良苦用心，竟在他夸耀自己还年轻时，曾生出一丝厌恶与不满。如今，在父亲病床前，看着老如朽木的父亲，我终于忍不住泪流满面。
（1）下列对文中的思想内容和艺术手法的分析不正确的两项是（　）
A、本文按时间顺序，从父亲50岁老来得子写起，直到父亲年到80岁病卧在床。
B、本文最后两段作者直抒胸臆，将情感表达得淋漓尽致，也使文章更富感染力。
C、“我还年轻，养得起你。”表明父亲虽然面对生活的重压依然能够乐观面对。
D、文中的父亲是一个愿意为了孩子死而后已并因此不断激励自己坚强乐观的人。
E、本文属于记人散文，语言饱含情感，从中不难领悟孩子对父亲的深深的敬爱。
（2）本文的题目是“不敢老的父亲”，为什么父亲不敢老？用这样的题目有什么好处？
答：____________________________________
（3）请举例分析这篇散文中如何刻画“父亲”的这一高大的形象？
答：____________________________________
（4）文章的最后一句我“忍不住泪流满面”，请分析作者的泪中含有怎样的情感？
答：____________________________________

5、阅读题  阅读下面的文章,完成小题。
重新发现文学?
雷达
莫言获奖之后，我参加过一个“中国文学走向世界”的大型学术研讨会，我在发言中对这个“会标”提了一点儿不同看法。现在的中国文学已不是走向世界与否的问题，现在的中国文学已走进了世界，它不在世界文学“之外”，而是“之内”。莫言的获奖便是一个明证。中国文学的一部分正在为世界所接受，所欣赏。把近年获诺奖的外国作家的作品，与中国一些优秀作家的作品加以比较，我以为我们的并不太差，份量也不轻，在文学理念上也并不落后。这是一个很重要的判断。
在某种意义上，我们现在需要的也许是重新发现文学。为什么这样说呢？自上世纪90年代以来，文学就一再被边缘化。纯文学期刊和纯文学书籍的发行量和受众数，不但上不去，反而降下来。与之相对应，是大众消费文化的高涨，是影像热、类型热、微博热等的此起彼伏，热得发烫。现在是多媒体时代，图像时代，浅阅读时代，或被称为全民娱乐时代，肯坐下来静心读文学的人不多。快感阅读在取代心灵阅读，实用阅读在压倒审美阅读。在这样的氛围中，难道不应该重新发现文学的价值和意义，重新认识当今文学取得的实际成就和它的闪闪珠贝吗？
莫言的获奖对于中国文学来说，至少意味着文学的自信力在一定时空中的回归、树立和生长。我们也许还记得鲁迅在世时对诺奖的态度。他认为自己不够格，同时认为林语堂等人也不够格。原因在于，他既对中国古典文学的大传统是否定的，不愿中国青年读中国古书，同时又觉得中国作家借鉴西洋文学还不成熟，以至于他觉得自己比起果戈理、易卜生们还差了一大截。鲁迅的这些话当然是有道理的，那时的中国不但“技不如人”，“制不如人”，其文学也还远未能走向世界。改革开放30多年以来，我们提出了面向世界，面向未来。上世纪整个80年代至今，我们都在不断地打开门户，大力借鉴西方文化中有益的东西，大胆学习实验如现代主义及后现代的某些审美经验，逐渐树立起我们的文学自信。不仅有先锋作家们争写实验小说，还有全民族的思想解放和观念爆炸。此后有所冷静，这种寻找和探索也从未止息，只是更侧重于指向了中国经验和本土化的传统。这是当代文学史上珍贵的一份精神纪录。三十多年，这个时间还短吗？没有这个阶段，就不会有今天中国文坛的如许成绩，更直白地说，也就不会有今天莫言的获奖。莫言只是中国当代文学的一个突出代表，他让许多中国作家意识到，自己已身处世界文坛之中，而非“之外”，或者说大部分身子处于同一个世界，只要将汉语言文学写到尽致，同时又有条件得以译介、传播，就会得到世界的认可，就会有丰硕的收获。这是一种文学自信和文化自觉的恢复。
（节选自2013年11月30日《文汇报》）
小题1:作者在第二段指出“自上世纪90年代以来，文学就一再被边缘化”，文学边缘化的表现有哪些？请简要概括。（6分）
小题2:全文多次写到了莫言获奖，各有什么作用？（6分）
小题3:重新发现文学是为了更好地发展纯文学，如何才能使纯文学更好地发展？请结合全文作简要分析。（6分）