1、单选题  下列各组中不全含通假字的一组是

[???? ]

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面的问题。
徐绩字元功，宣州南陵人。举进士，选桂州教授。王师讨交趾，转运使檄绩从军。饷路瘴险，民当役者多避匿，捕得千余人，使者使绩杖之，绩曰：“是固有罪，然皆饥羸病乏，不足胜杖，姑涅①臂以戒，亦可已。”使者怒，欲并劾绩，绩力争不变，使者不能夺。?????
舒亶闻其名，将以御史荐，绩恶亶为人，辞不答。通判通州，濒海有捍堤，废不治，岁苦漂溺。勃躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利。
徽宗立，迁中书舍人，修《神宗史》。时绍圣党与尚在朝，人怀异意，以沮新政。帝谓绩曰：“朕每听臣僚进对，非诈则谀；惟卿鲠正，朕所倚赖。”诏与蔡京同校《五朝宝训》。绩不肯与京联职，固辞。迁翰林学士。国史久不成，绩言：“《神宗正史》，今更五闰矣，未能成书。盖由元祜、绍圣史臣好恶不同，范祖禹等专主司马光家藏记事，蔡京兄弟纯用王安石《日录》，各为之说，故论议纷然。当时辅相之家，家藏记录，何得无之?臣谓宜尽取用，参订是非，勒成大典。”帝然之，命绩草诏戒史官，俾尽心去取，毋使失实。绩与何执申偕事帝于王邸，蔡京以宫僚之旧，每曲意事二人，绩不少降节。谒归视亲病，或言翰林学士未有出外者，帝曰：“绩谒告归尔，非去朝廷也，奈何轻欲夺之!”
大观三年，知太平州。召入觐，极论茶盐法为民病，帝曰：“以用度不足故也。”对曰：“生财有道，理财有义，用财有法。今国用不足，在陛下明诏有司，推讲而力行之耳。”帝曰：“不见卿久，今日乃闻嘉言。”蔡京自钱塘召还，微言撼之曰：“元功遭遇在伯通右，伯通既相矣。” 绩笑曰：“人各有志，吾岂以利禄易之哉？”京惭不能对，绩亦终不复用。??
以疾卒，年七十九。绩挺挺持正，尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。
(节选自《宋史·徐绩传》)
注释：①涅：刺字涂墨。
小题1:下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是??
A．不足胜杖，姑涅臂以戒姑：暂且
B．绩力争不变，使者不能夺夺：强迫
C．人怀异意，以沮新政沮：阻止
D．蔡京以宫僚之旧以：凭借
小题2:下列句子分别编为四组，全都表现徐绩刚直守正的一组是
①绩力争不变，使者不能夺
②绩躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利???
③绩恶亶为人，辞不答
④宜尽取用，参订是非，勒成大典
⑤绩与何执中偕事帝于王邸
⑥人各有志，吾岂以利禄易之哉

A．①③⑥
B．①④⑤
C．②③④
D．②⑤⑥
小题3:下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．往交趾运送粮饷的路上瘴气弥漫，崎岖险阻，服役的百姓大多逃匿，后有千余人被捉回,徐绩为他们免遭杖责而据理力争。
B．徐绩担任太平州知州时，极力陈述现行茶盐法给百姓带来的苦痛，建议皇帝诏令全国有关官员合理地生财、理财、用财。
C．《神宗正史》久未编成，徐绩认为应广泛搜集资料，明辨是非，才能修成符合史实的国史，其主张和建议得到皇帝肯定。
D．徐绩不肯与蔡京共事，后来在他回乡看望亲人时，蔡京以翰林学士没有擅离朝廷的先例为由反对，皇帝没有同意蔡京的说法。
小题4:将下列的文中语句译成现代汉语。
①每曲意事二人，绩不少降节。
②尤为帝所礼重，而不至大用，时议惜之。
小题5:文中说，徐绩鄙视、厌恶舒亶和蔡京的为人，所以当舒亶举荐他做御史时他拒绝不回应皇帝下令
让他与蔡京共同校订史书时，他坚决不与蔡京共事。请联系文中相关内容并结合生活实际，谈谈你对徐绩
这一做法的认识。（200字左右）

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:D

本题解析：
小题1:
试题分析：夺：改变。
小题2:
试题分析：②指徐绩体恤民情。⑤仅仅是陈述徐绩与何执中共事。
小题3:
试题分析：“蔡京以翰林学士没有擅离朝廷的先例为由反对”错，不是蔡京反对，而是有人以此进谏。
小题4:
试题分析：注意重要的文言现象：①每：常常。少：稍稍。节：气节。②为……所：表被动。大用：重用。时：当时。惜：对……感到惋惜。
小题5:
试题分析：首先要理解“徐绩这一做法”的含义，即“爱憎分明”。这种态度当然是可取的，但徐绩因为厌恶一个人，就不愿与这个人共事这种行为就会仁者见仁，智者见智了。评价徐绩的这一做法时，可以肯定也可以否定。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面一段文言文，完成后面题。（共17分）
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞。取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪①鬐金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖②之下。
逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。
陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
——选自[唐]段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节
[注]①赪：红色。 ②郁栖：粪土堆。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的是（????）
A．乃易其弊衣弊：破旧
B．女觉遽反遽：急忙
C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国具事： 陈述事实
D．至征卒叛时，将发以赡军发：发放
小题2:下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（???）
A．①王乃葬鱼骨于海岸②今其智乃反不能及
B．①乃以是履弃之于道旁②作《师说》以贻之
C．①忽有人被发粗衣 ，自天而降②顺风而呼，声非加疾也
D．①命其左右履之②吾其还也
小题3:下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是（????）
A．①女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出②母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之
B．①膳其肉，味倍常鱼②常令樵险汲深
C．①其轻如毛，履石无声②及洞节，母往，女守庭果
D．①女用其言，金玑衣食随欲而具②后令汲于他泉，计里数百也
小题4:下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（???）
A．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。
B．叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。
C．叶限的后母、妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。
D．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。
小题5:将下列句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。（3分）
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（3分）
（3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(3分)

参考答案：
小题1:D
小题2:C
小题3:D

本题解析：
小题1:
试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文猜测出词义，即文言猜读法。D解释不正确，由原文上句内容“用珠百斛藏之，以金为际”大意可知，发：打开。所以选D。
小题2:
试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A“乃”，前者为“于是，就”；后者为“竟然”；B“以”，前者为介词“把”；后者为连词“来”；C“而”，均为连词表修饰；D“其”，前者为代词；后者为副词，表祈使语气。所以选C。
小题3:
试题分析：解答这类题的思路是，将所给例句逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况进行判断选择，答题时也可以用排除法，将明显含有不符合题干要求文句的选项直接排除，以节省答题时间。A后一不能表现“虐待”；B前一句不能表现“神奇”；C前一句不能表现“神奇”。所以选D。
小题4:
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C“洞人为她们建懊女冢，以示追悔”表述不正确，洞人哀怜母女，并没有“以示追悔”。所以选C。
小题5:
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：两个“衣”，前者为动词穿，后者为名词衣服、“袖”名词做动词、肆、阙、博学、知。
译文：
南方人传说，在秦汉之前，有个姓吴的洞主，当地人就叫他吴洞。他娶了两个老婆，其中大老婆死了，留下一个女儿叫做叶限，从小温柔贤惠，能用金线做出华美的衣服，吴洞非常宠爱她。几年后，吴洞也死了，叶限被后母抚养，后母对她不好，不是让她到高山上砍柴，就是去深潭边汲水。
叶限有次打水的时候得到一尾鱼，两寸来长，红色的脊鳍，金色的眼睛，就小心地把鱼喂养在自己的脸盆里。鱼长得很快，几乎每天都能看出变化来，很快盆里就容不下了，叶限就把它放到院子后面的池塘里。每天都把节省出的一些饭食投进去。这只鱼在叶限过去的时候，就会游到岸边，露出头来，其他人过去就沉在水底。她后母察觉了这件事，每次到池塘边偷看，总是见不到鱼，就骗叶限说："你最近累了吧，我为你做了件新衣裳。"于是脱下她的旧衣服藏了起来，然后又让她到很远的一个泉水那里去汲水，来回有上百里路。后母等她走后，穿上叶限的旧衣，拿了把锋利的快刀，慢慢走到池塘边上，低声呼唤，那鱼浮了上来，就立刻被她砍死了。鱼已经长到一丈多长。后母把鱼烹饪了，吃的人都说从未尝过这么好吃鲜美的鱼肉，吃剩下的鱼骨后母藏在了粪坑里。
到了第二天，叶限带着吃的到池塘边上，可怎么也见不到鱼了，于是跑到野外，悲伤地哭泣。忽然有人披散着头发，穿着粗布衣服从天而降，告诉她："别哭了，你的鱼被你母亲砍死吃掉了，骨头扔在粪坑里，你回去把骨头取出来藏好，需要什么只管向它祈祷，都可以如愿的。"叶限照着做，果然吃的穿的想要什么都能够得到。
到了洞节的时候，后母带着她自己的女儿去，让叶限在家里看守门户。叶限等她们走远了，穿上翠鸟羽毛编纺的衣服，金银丝线做成的鞋子跟着去了。后母的女儿在节上看见了，就告诉她母亲："那个人很像姊姊。"后母看了也很怀疑。叶限察觉出来，赶忙匆匆地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人得到了。后母从节上回去，看见叶限正靠着院子里的树睡觉，也就不再怀疑了。
吴姓的这个洞在海边，岛上有个叫做陀汗的国家，兵力强盛，统治着附近几十个海岛，面积达到八千海里。洞人把那只金线鞋子卖给他们，买的人认为是奇异的东西，献给了国王。国王让左右下人穿上去试试，都没有穿得合适的。于是下令全国所有的妇人都穿上试一下，也没有合适的。那鞋子轻得像羽毛，踩在石头上也没有声音，陀汗国王认为鞋子是通过不正当的方法得来的，于是抓到卖鞋的那位洞人，拷打他，终究不知道鞋子的来历。后来了解到是在洞里过节的时候捡到的，就到此洞的各户人家搜查同样的鞋子，如果找到能够穿这只鞋子的妇女，马上抓捕上报。很快就在后母家里找到了。陀汗王让家里的人挨个穿上试，只有叶限穿得非常合适。然后叶限又穿上翠羽衣，两只鞋子都穿上，国王见了，认为是天上的仙女。这才把所有的事都说给国王，陀汗王带着叶限和鱼骨回去了。后母和她的女儿都被飞石打死了，洞里的人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做"懊女冢"。
国王把叶限带回国后，封为第一夫人。有一年，国王起了贪念，求鱼骨给他宝玉，得到无数珠宝。结果第二年，再求鱼骨，什么也得不到了。国王就把鱼骨和那些求来的珠宝一起埋到了海边，打算以后需要的时候再起用。后来，陀汗国有叛军作乱，国王决定动用珠宝，结果一晚上的时间，埋藏的地方就被海潮淹没了。

本题难度：简单

4、单选题  下列诗句中，加粗词的解释无误的一项是 [???? ] A．玉露凋伤（草木凋落伤害）枫树林，巫山巫峡气萧森。（萧瑟阴森）
B．一去紫台连朔漠，（大漠）画图省（曾经）识春风面。
C．渚（水中小块陆地）清沙白鸟飞回，无边落木（指秋天飘落的树叶）萧萧下。
D．艰难苦恨（极为怨恨。苦，极）繁霜鬓，潦倒（衰颓，失意）新停浊酒杯。

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面文字，完成问题。 记旧本韩文后
欧阳修 　　予少家汉东，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅颇好学。予为儿童时，多游其家，见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
　　是时天下学者杨、刘之作，号为时文，能者取科第，擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。予亦方举进士，以礼部诗赋为事。年十有七试于州，为有司所黜。因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：“学者当至于是而止尔！”因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。
　　后七年，举进士及第，官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。因出所藏《昌黎集》而补缀之，求人家所有旧本而校定之。其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣，学者非韩不学也，可谓盛矣。
　　呜呼！道固有行于远而止于近，有忽于往而贵于今者，非惟世俗好恶之使然，亦其理有当然者。而孔、孟皇皇于一时，而师法于千万世。韩氏之文没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。
　　予之始得于韩也，当其沉没弃废之时，予固知其不足以追时好而取势利，于是就而学之，则予之所为者，岂所以急名誉而干势利之用哉?亦志乎久而已矣。故予之仕，于进不为喜、退不为惧者，盖其志先定而所学者宜然也。
　　集本出于蜀，文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多。凡三十年间，闻人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不复补者，重增其故也。予家藏书万卷，独《昌黎先生集》为旧物也。呜呼！韩氏之文、之道，万世所共尊，天下所共传而有也。予于此本，特以其旧物而尤惜之。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（　）
A．予为儿童时，多游其家／游：游玩
B．然予犹少，未能悉究其义／悉：全，都
C．因怪时人之不道，而顾己亦未暇学／怪：责怪，责备
D．文字刻画颇精于今世俗本，而脱缪尤多／谬：通“谬”，谬误
2．下列各句中加粗的“之”与例句中的用法相同的一项是（　）
例句：故予之仕，于进不为喜、退不为惧者
A．见有弊筐贮故书在壁间，发而视之
B．因取所藏韩氏之文复阅之
C．而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文
D．予之始得于韩也，当其沉没弃废之时
3．下列各句中，加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（　）
A．当尽力于斯文，以偿其素志
B．此又非特好恶之所上下
C．盖其久而愈明，不可磨灭
D．岂所以急名誉而干势利之用哉
4．下列对文章的阐述，不正确的一项是（　）
A．本文追述了作者得韩集、读韩文、做古文的亲身经历，反映了韩氏之文从“沉没弃废”到“大施于今”的情况，从而也反映出北宋中期“古文”创作逐渐兴盛的发展过程。
B．本文开头部分记叙了作者年少时偶然从朋友家得到《昌黎先生文集》的经历。文中提到的《昌黎先生文集》《昌黎集》《昌黎先生集》以及标题中的“旧本韩文”均指同一部书。
C．欧阳修认为，韩氏之文的湮没无闻与盛行于世都有其当然之理。韩文的兴废表明，真正的好文章固然可能“沉没弃废”于一时。但终究会为“万世所共尊，天下所共传”。
D．欧阳修曾利用其他版本对旧本韩文进行多次修订，补足了缺失的卷帙，使之最终成为善本。他认为韩文之大行于世，并非因为自己的倡导，而是因为韩文本身“深厚而雄博”。

参考答案：1．C
2．D
3．C
4．D

本题解析：

本题难度：一般