1、阅读题  文言文阅读（19分）
杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰①张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。
嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。” 世宗怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。
五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。
慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒②多暇，书无所不览。尝语人曰：“ 资性不足恃， 日新德业， 当自学问中来。” 故好学穷理， 老而弥笃。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。（选自《明史》）
【注】①大珰：大宦官。②投荒：被流放边地。
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（????）
A．时大珰张锐、于经论死论：判罪
B．施于小过，俾民自新俾：使
C．命执首事八人下诏狱执：执行
D．叩以疑义叩：询问
小题2:下列六句话分别编为四组，全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是（3分）（???）
①偕同列三十六人上言???????????②尽斥锦衣冒滥官
③撼门大哭，声彻殿庭???????????④乃再杖七人于廷
⑤臣等不能与同列，愿赐罢斥?????⑥慎知而谨备之

A．①③⑤
B．①②④
C．③⑤⑥
D．②④⑥
小题3:下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（???）
A．杨慎为人忠贞，遇事常上书进谏，武宗微服出行至居庸关，他上书抗谏，武宗只得称病而归。
B．杨慎经常讲《舜典》，以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。
C．杨慎讲究孝道，为继母服丧后才担任原官，闻知父亲生病急忙归家探病，父亲去世后又请求归葬。
D．杨慎自幼机敏，谦虚好学，老年更甚；他博闻强记，著作丰富，被誉为明朝第一。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。（5分）
（2）尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。”（5分）

参考答案：
小题1:C
小题2:A
小题3:A

本题解析：
小题1:
试题分析：执：逮捕。古今异义：要结合具体语言环境理解辨别，平时要多积累。
小题2:
试题分析：②是其父杨廷和所为；④为世宗之事；⑥表现他谨慎防备。这三句不能表现杨慎禀性刚直、坚持原则的品质，剔除包含这几句的答案，答案就是A。
小题3:
试题分析：“武宗只得称病而归。”错。原文的表述是“武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。”“寻称疾归”句的主语是承接前句省略，为“慎”，是杨慎称病而归。
小题4:
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，要有得分点意识，一般为直译，除一些带有比喻性的词语，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字(1) （大意1分，关键词：（1）“擢”：提拔。“是”：正确。“愿”：希望。“罢斥”：罢免。；(2) “语”：告诉。“恃”：依靠。“日”：每天。“新”使……更新。
【文言文参考译文】
杨慎，字用修，新都人，是少师杨廷和的儿子。二十四岁那年考取正德六年殿试第一名，被授予翰林院修撰的官职。遇继母丧事，服丧完了以后，仍担任以前的官职。十二年八月，明武宗秘密出行，刚出居庸关，杨慎上书直言极谏皇帝。不久他上书称病，辞官归里。明世宗继位，起用他担任经筵讲官。他经常讲授《舜典》，说：“圣人设置赎刑，那是施用于一般的小过错，使平民改过自新。如果是首恶大奸，没有可以赎罪的道理。”当时大宦官张锐、于经被判处死刑，有人说进献金银以求赦免其罪，所以他常提到这句话。
嘉靖三年，世宗采纳桂萼、张璁的建议，征召他们为翰林学士。杨慎与同一官位级别的三十六个人共同上书说：“我们与桂萼等人学术不同，主张观点也不一样。我们所遵从的是程颐、朱熹的学说主张。桂萼等人所崇信的是冷褒、段犹的遗绪。现在陛下既然破格提拔了桂萼等人，不认为我们说的正确，我们不能与他们一同共事，希望赐书罢免了我们吧。”皇帝很愤怒，严加责问，分轻重给予停发俸禄的处罚。过了一个月，他又与学士丰熙等一同上书进谏。没有得到答复，又与廷臣跪伏在左顺门力谏。皇帝大怒，下令将带头起事的八个人逮捕入狱。这时杨慎和检讨王元正等摇门大哭，哭声响彻殿庭。皇帝越发愤怒，把他们都捉拿下狱，处以廷杖之刑。过了十天，有人说上次罢朝以后，群臣都已经散去，杨慎、王元正以及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯又聚众伏地而哭。于是在朝堂上把这七人又打了一顿。杨慎、王元正、刘济都被谪戍他乡，其他人都被削去官籍。杨慎到了云南永昌卫。在此之前，杨廷和掌权，全部辞退了朝中办事不力的官员。到这时，他们在杨慎被谪戍的路途上寻找机会，准备加害于杨慎。杨慎知道后谨慎防备着他们，到临清他们才散去。杨慎带病长途颠簸，疲惫不堪。抵达戍所后，几乎起不来了。
嘉靖五年，杨慎听说杨廷和病了，驱马很快赶到家。杨廷和很高兴，病便好了。于是回到永昌，听说寻甸安铨、武定凤朝文作乱，便率领家丁步卒一百多人，驱马快速赶到木密所与守卫官员一起打败了叛军。嘉靖八年，他得知杨廷和去世，便跑去告诉巡抚欧阳重向朝廷请求，获准归葬，葬礼结束之后他又回来。从此，（有时）或者归蜀，（有时）或者呆在云南会城，（有时）或者留在戍所，主管官员都以友好的态度对待他。到七十岁那年，他回到四川，巡抚派四个指挥把他捉拿回来。嘉靖三十八年七月去世，享年七十二岁。
杨慎从小警惕机敏，十一岁就能作诗。进入京城后，写了《黄叶诗》，李东阳读后嗟叹不已，大加赞赏，让他在自己门下学习。他曾经奉命出使经过镇江，拜见杨一清，阅读他收藏的书籍。用不懂的地方询问他，杨一清都能背诵。杨慎非常惊异，于是更加努力学习古学。被流放边境之后空闲时间较多，更博览群书。他曾经告诉他人说：“人的天生资质不值得依靠，要想使道德学问每天更新进步，应该从学习中获得。”所以他酷爱学习，穷尽文理，到老反而更加坚定。明代背诵之广博，著作之丰富，当推杨慎第一。隆庆初年，被封赐为光禄少卿。天启年间，追赠谥号为文宪。

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面文字，完成下列各题（26分）
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
小题1:对下列句中加点词的用法和意义判断正确的一项（???）
①取之于蓝??②寒于水?????③不如须臾之所学也???④郯子之徒，其贤不及孔子

A．①②相同，③④不同
B．①②不同，③④相同

C．①②不同，③④不同
D．①②相同，③④相同
小题2:下列加点词的用法不同于其它三项的一项（???）

A．君子博学而日参省乎己
B．假舟楫者，非能水也

C．囊括四海之意
D．天下云集响应
小题3:下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项（??）

A．君子博学而日参省乎己
B．木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

C．非蛇鳝之穴无可寄托者
D．寡人之于国也，尽心焉耳矣
小题4:下列叙述不符合原文意思的一项（??）
A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。
B．作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无。
C．作者在最后一段论述了学习方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持的道理。
D．本文善于运用比喻，以喻代议，寓议于喻，这是本文突出的特点。
小题5:从上面的文字中找出一个成语，并解释。（4分）
成语：
解释：
小题6:用现代汉语翻译下面两个句子。（10分）
（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
译文：
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：

参考答案：
小题1:C。①中的“于”是介词，“从”的意思。②中的

本题解析：略

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面文言文，完成11—15题。
吴起传
吴起者，卫人也，好用兵。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁、卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。”魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵。乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。因与武侯言曰：“夫吴起贤人也。臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。
楚悼王素闻起贤，至则相楚，明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
太史公曰：世俗所称师旅,皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
——（选自《史记??吴起列传》）
11、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A、鲁君疑之，谢吴起??????谢：道歉
B、起事其子武侯??????????事：侍奉
C、公叔为相，尚魏公主????尚：臣娶君女
D、明法审令，捐不急之官??捐：撤除
12、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A、①吴起取齐女为妻，而鲁疑之?②遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病
B、①起之为人，猜忍人也??????②师道之不传也久矣
C、①楚悼王素闻起贤，至则相楚②于其身也，则耻师焉，惑矣
D、①然行之于楚②然睹促织，隐中胸怀
13、下列各组句子中，分别表明吴起“善用兵”和“刻暴少恩”的一组是
A?①将而攻齐，大破之????②遂杀其妻，以明不与齐也
B?①卧不设席，行不骑乘??②吴起于是闻魏文侯贤，欲事之
C?①以为将，击秦，拔五城??②吴起惧得罪，遂去，即之楚
D?①吴起说武侯以形势不如德?②捐不急之官，废公族疏远者
14、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A、齐国进攻鲁国时，鲁国想用吴起做将军，又因吴起娶了齐国女子为妻而猜疑他。
B、魏文侯听说吴起贤明，又很有军事才能，就重用吴起为将军，让他率军进攻秦国，夺取了五座城池。
C、公叔做宰相时，忌妒吴起，就向魏武侯进谗言，吴起害怕获罪，就离开魏国，马上到楚国去了。
D、吴起在楚国担任相职，申明法度，赏罚分明，裁减闲职，废除部分贵族爵位，触犯了王室大臣的利益，终于在楚悼王死后招致杀身之祸。
15、联系全文看，下列对文末太史公司马迁一段话的认识，不正确的一项是
A、司马迁充分肯定了吴起具有很高的军事才能，其军事著作《兵法》在世上广泛流传。
B、借用吴起劝说武侯推行仁政，而自己在楚国行事刻暴少恩，说明“能行之者未必能言，能言之者未必能行”的道理。
C、司马迁认为正是由于吴起行事残暴狠毒，缺少仁德，才招致在楚国的杀身之祸。
D、吴起既事鲁君，又事魏文侯、武侯，终事楚悼王，太史公认为他缺乏从一而终的忠君思想。
16、把文言文材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
⑴吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。（2分）
⑵试延以公主，以此卜之。（3分）

参考答案：11、A?（谢绝、摒弃）12、C（A项“而”均为连词，表因果

本题解析：参考译文吴起是魏国人，喜欢带兵打仗。齐国攻打鲁国时，鲁国想任用吴起做将军，可吴起娶了齐国的女子为妻，因而鲁国猜疑他。吴起想要谋求功名，就杀了他的妻子，以表明自己不依附齐国。鲁国终于任命他为将，率兵进攻齐国，大败齐军。鲁国有人诋毁吴起说：“吴起为人心狠毒辣。他年轻时，乡邻们讥笑他，吴起就杀了三十多个讥笑他的人。鲁国君主猜疑他，吴起就杀掉妻子来谋取将位。鲁国是个小国，却有战胜齐国的名称，那么别的诸侯国就会图谋鲁国。况且鲁卫两国是兄弟之国，而君王重用吴起，就是疏远了卫国。”于是鲁君不再信任吴起，摒弃了他。
在这时，吴起听说魏文侯贤明，想要侍奉他。魏文侯询问李克：“吴起是个什么样的人呢？”李克说“吴起贪图名声而喜好女色，然而带兵打仗连著名的司马穰苴也不能超过他。”文侯就任吴起为将，让他率兵攻秦国，夺取了五座城池。吴起担任将军，睡觉不用褥席，行军不乘马车，和士兵分担劳苦。魏文侯因为吴起会带兵，于是派他做西河守，以抵抗秦、韩两国。文侯死后，吴起侍奉他的儿子武侯。武侯有次乘船漂流沿西河顺流而下，半途中，武侯回头对吴起说：“山河的险固形势多么壮美啊，这是我魏国的瑰宝。”吴起回答说：“国家的险固在仁德而不在地势险要。如果你不推行仁政，那么这条船上的人也都会成为你的敌人。”武侯赞叹说：“好。”田文死后，公叔接替相位。他娶了魏国公主为妻，忌妒吴起。就对武侯说：“吴起是个贤人，我私下担心他没有留魏之心。请试以公主招亲挽留他。用这种办法来考察他。”吴起谢绝了魏武侯，魏武侯就怀疑吴起没有留魏之心，因而不信赖他了。吴起害怕获罪，就离开了魏国，马上到了楚国。
楚悼王向来听说吴起贤明，一到楚国就任命他做宰相。吴起便申明法度，赏罚分明，裁减冗员，废除那些疏远的王族们的爵禄，用来供养作战的将士。重在强兵备战，摒弃那些宣扬合纵连横到处奔走的说客。因此，楚国的贵族都想谋害吴起。等到楚悼王死时，王室大臣就起来叛乱追杀吴起，吴起逃到悼王的尸体旁，伏在尸体上，追击吴起的人于是射杀吴起，同时射中了悼王的尸体。
太史公说：社会上谈论军旅的事，都要引用吴起的《兵法》，这书世上流传很广，所以不在这里论述了，只论述他施用于行事中的实迹。人们常说：“能够做的人不一定能说，能够说的人不一定能做。”吴起劝说魏文侯山河之险不如推行仁政，然而他在楚国行事，因为残暴狠毒，缺少仁爱而招来杀身之祸，真是可悲啊！
南通市重点中学高考语文模拟试卷

本题难度：一般

4、单选题  下列加粗词语解释不正确的一项是

A.苏子愀然愀然：忧愁凄怆的样子。
B.冯虚御风冯：通“凭”，乘。御：驾。
C.山川相缪缪：缭，盘绕。
D.渔樵于江渚之上渔樵：渔夫和樵夫。渚，江边。

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  
里社祈晴文①
民之穷亦甚矣！树艺②畜牧之所得，将以厚其家，而吏实夺之。既夺于吏，不敢怨怒，而庶几偿前之失者，望今岁之有秋③也，而神复罚之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴风，旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀，神曷不亟诉于帝而遏之？吏贪肆而昏冥⑧，视民之穷而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之？民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以答神贶⑾者，苟岁之半，未尝敢怠；使其靡所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之？民之命悬于神，非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤，其可与否，神尚决⑿之！
（选自明？方孝孺《逊志斋集》）
[注释]①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种植。⑧秋：好收成。④原隰（xí）：广平而低湿的土地。⑥旬月：一月。⑥捋（lǚ）：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑧贶（k uàn g）：赐。⑥尚：希望。
【思考与练习】
1.解释：
①于②庶几③垂④淫⑤冀⑥苟⑧恤
2.翻译：
①将以厚其家
②神曷不亟诉于帝而遏之？
③民以其不足罪，固莫之罪也。
④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之？
⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也

参考答案：
1.①被②希望③将④过分⑤希望⑥如果⑦无⑧体谅

本题解析：
1、关键词：①于：表被动；②庶几：表示希冀语气
2、疑难句子：②神曷不亟诉于帝而遏之？“曷不”，为什么不；亟：立刻，马上
[文言知识]
分数表示法。文言中的分数表示与现代汉语不同。上文“犹有百十之可冀"，其中“百十"是指百分之十，而不是一百或几十。它不需要用分母、分子表示。又，“死者十九”，意为死亡的人十分之九。又，“年赋十三”，意为每年交纳赋税十分之三。
【译文】
百姓困窘到极点了！植树和畜牧的所得，会使他们的家庭富裕，但被官吏们夺了。百姓还不敢怨，希望今年有个好收成，也许可以补偿去年的损失。但神明又处罚我们。好的谷物成熟了，倒伏在田垅，淫雨暴风，连月不断，打掉了谷粒。现在，虽然无可奈何，但还有百分之十的谷子没被水冲掉，神明为什么不向天帝申明而遏止它？官吏又贪又昏，看着百姓困窘而不体恤。百姓没有罪，所以就不要加罪于他们了。神灵耳聪目明，为什么效法官吏们的所为而不想着救民活命？百姓虽然愚蠢，不能向神灵献媚，但能在祭祀之时报答神灵的恩赐，即使是没到一年，也不怠慢。如果让百姓不能得到粮食，对神灵也不利呀。

本题难度：简单