1、阅读题  阅读下面一段文言文，完成小题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．陈力就列，不能者止就：担任
B．危而不持，颠而不扶颠：跌倒
C．且尔言过矣过：责备
D．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞疾：痛恨、讨厌
小题2:下列各组加点字的意义和用法不相同的一项是（3分）
A．虎兕出于柙青取之于蓝而青于蓝
B．龟玉毁于椟中而谋动干戈于邦内
C．冉有、季路见于孔子曰激于义而死焉者也
D．季氏将有事于颛臾将请罪于君，君不许
小题3:以下几句话，全都体现孔子治国安邦原则的一组是（3分）
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中?????????②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
③不患寡而患不均，不患贫而患不安???④远人不服，则修文德以来之
⑤均无贫，和无寡，安无倾???????????⑥吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也

A．①②③
B．③④⑤
C．③⑤⑥
D．④⑤⑥

2、阅读题  阅读下面课内文言选段,完成文后各题。
【甲】子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
【乙】宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”
曰：“吾闻秦、楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”
曰：“轲也请无问其详，愿闻其指。说之将何如？”
曰：“我将言其不利也。”
曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王，秦、楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄，是君臣、父子、兄弟终去仁义，怀利以相接，然而不亡者，未之有也。先生以仁义说秦、楚之王，秦、楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄，是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也，然而不王者，未之有也。何必曰利？”???????????????????????????????????
小题1:下列加点词语的解释不正确的一项是(3分) (　　)。
A．己欲达而达人达：:通达,行得通。
B．微管仲,吾其被发左衽矣微：贫贱。
C．吾闻秦、楚构兵：构兵：交战
D．轲也请无问其详，愿闻其指指：通“旨”，意旨、意向
小题2:下列各组加点词语的意义和用法,相同的一项是(3分)(　　)。
A．何事于仁,必也圣乎!为人臣者怀利以事其君
B．吾其被发左衽矣我将言其不利也
C．自经于沟渎而莫之知也先生将何之
D．我将见楚王说而罢之鸡鸣而起
小题3:下列有关文章内容的分析,不正确的一项是(3分)(　　)。
A．孔子认为一个人如果能够做到广施善济,他就不仅仅可以被看做是仁者,简直可以被看做是圣人。但是,想做到这一点是非常困难的,即便是尧舜也不可能做到。
B．孔子家里的马棚失火被烧掉了。当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。这表明孔子重人不重财,十分关心下人。事实上,这是中国自古以来人道主义思想的发端。
C．对于管仲,孔子肯定了他有仁德。根本原因就在于管仲“尊王攘夷”,反对使用暴力,而且阻止了齐鲁之地被“夷化”的可能。
D．孟子认为,“人臣”、“人子”、“人弟”心怀私利去伺候“其君”、“其父”、“其兄”，那么天下必然灭亡。
小题4:翻译下面的语句。(6分)
(1) 管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。
(2) 是君臣、父子、兄弟去利，怀仁义以相接也。?????????????????????

3、阅读题  谏论（下）
苏洵　　 　　夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣；君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。
　　夫君之大，天也；其尊，神也；其威，雷霆也。人之不能抗天、触神、忤雷霆，亦明矣。圣人知其然，故立赏以劝之。传曰“兴王赏谏臣”，是也。犹惧其选耎①阿谀，使一日不得闻其过，故制刑以威之。《书》曰“臣下不正，其刑墨”，是也。人之情，非病风丧心，未有避赏而就刑者，何苦而不谏哉？赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天、触神、忤雷霆哉？自非性忠义，不悦赏，不畏罪，谁欲以言博死者？人君又安能尽得性忠义者而任之？
　　今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越，此谓之勇，不然为怯。”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者，则不能也。又告之日：“跳而越者与千金，不然则否。”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾顾见猛虎，暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉？要在以势驱之耳。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉；悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉；畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。
　　先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失。此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏。宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也！间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？此无他，墨刑之废耳。三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！
　　今之谏赏，时或有之；不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎？诚如是，欲闻谠言②而不获，吾不信也。（有改动）???
　　【注释】①选耎（xùn ruǎn）：柔弱，惧怕。②谠（dǎng）言：正直之言，慷慨之言。
1．下列句子中加粗的词的解释有误的一项是（??　　? ）
A．圣人知其然，故立赏以劝之——劝：勉励
B．须臾顾见猛虎，暴然向逼——暴然：突然
C．《书》曰“臣下不正，其刑墨”，是也——是：正确
D．诚如是，欲闻谠言而不获——诚：果真
2．下列句子中，全是作者主张君主用来促使臣子进谏的办法的一项是（??　　? ）
①圣人知其然，故立赏以劝之
②使一日不得闻其过，故制刑以威之
③能跳而越，此谓之勇，不然为怯
④畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉
⑤此无他，墨刑之废耳
⑥增其所有，有其所无
A．①②④???
B．①②⑥
C．②③⑤???
D．①③⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（??　　? ）
A．作者认为，如果不设置明确的奖赏与刑罚措施，臣子是绝不会冒着触犯君王的危险而去进谏的。
B．文章第三段运用三个人跨越深渊的例子，生动而形象地表明了臣子进谏的危险所在和刑罚、赏赐的积极作用，运用的是喻证法。
C．文章一开头就提出论点“君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君”，强调纳谏之君要使臣子必谏。下文由此生发，展开论述。
D．文章从君王的角度立论，具体而生动地探讨了君王应当怎样才能使臣子踊跃进谏的问题。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然则人岂有勇怯哉？要在以势驱之耳。
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（2）宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也！
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（3）苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎？
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4、阅读题  阅读下文，完成后面题目。(17分)
①陈元达，字长宏，后部人也。本姓高，以生月妨父，故改云陈。少而孤贫，常躬耕兼诵书，乐道行咏，忻忻如也。至年四十，不与人交通。
②元海之为左贤王，闻而招之，元达不答。及元海僭号⑴，人谓元达曰：“往刘公相屈，君蔑而不顾，今称号龙飞，君其惧乎？”元达笑曰：“是何言邪？彼人姿度卓荦，有笼罗宇宙之志，吾固知之久矣。然往日所以不往者，以运期未至，不能无事喧喧，彼自有以亮吾矣⑵。卿但识之，吾恐不过二三日，驿书必至。”其暮，元海果征元达为黄门郎。人曰：“君殆圣乎！”既至，引见，元海曰：“卿若早来，岂为郎官而已。”元达曰：“臣惟性之有分，盈分者颠。臣若早叩天门者，恐大王赐处于九卿、纳言之间，此则非臣之分，臣将何以堪之！是以抑情盘桓，待分而至，大王无过授之谤，小臣免招寇之祸，不亦可乎！”元海大悦。
③在位屡进谠言，退而削草，虽子弟莫得而知也。刘聪即位，聪每谓元达曰：“卿当畏朕，反使朕畏卿乎？”元达叩头谢曰：“臣闻师臣者王，友臣者霸。臣诚愚暗无可采也，幸邀陛下垂齐桓纳九九之义，故使微臣得尽愚忠。昔世宗遥可汲黯之奏，故能恢隆汉道；桀纣诛谏，幽厉弭谤，是以三代之亡也忽焉。陛下以大圣应期，挺不世之量，能远捐商周覆国之弊⑶，近模孝武光汉之美，则天下幸甚，群臣知免⑷。”元达苦谏不从，忧愤而死。及其死也，人尽冤之。
注：⑴僭号：冒用帝王的称号。⑵亮：通“谅”。⑶捐：除去。⑷免：同“勉”。
（《晋书?陈元达传》有删改）
小题1:解释下列加点的字。（4分）
⑴吾固知之久矣（???????）?????????⑵卿但识之（???????）
⑶元海果征元达为黄门郎（???????）?⑷既至，引见（???????）??????????????
小题2:下列各句中的“其”与例句中的“其”意义和用法相同的一项是：（????）（2分）
例：距其院东五里（《游褒禅山记》）
A．君其惧乎（《晋书?陈元达传》）
B．其暮（《晋书?陈元达传》）
C．及其死也（《晋书?陈元达传》）
D．吾其还也（《秦晋崤之战》）
小题3:第②段中，元达的话使“元海大悦”的原因，可概述为??????。（3分）
小题4:把下列句子译成现代汉语。（6分）
⑴至年四十，不与人交通。
⑵臣闻师臣者王。
小题5:阅读全文，概括元达的性格特点。（2分）

5、阅读题  阅读下文，完成问题。 书剑侠事
（清）王士祯 ?　　新城令崔懋，往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十余，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装。腰剑，骑黑卫，极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。试问何人，停骑漫应曰：“不知何许人。”“将往何处？”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，疑剑侠也。”
　　从侄鹧因述莱阳王生言：顺治初，其县役某，解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主人辞焉，且言镇西北里许有尼庵，凡有行橐者，皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红悄头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有廨三间，东向，床榻甚设；北为观音大士殿；殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”久之，持朱封鞣山门而入。役相戒勿寝，明灯烛，手弓刀以待曙。至三更，大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械谋拒之。廨门已启，视之，即红悄头人也。徒手握束香掷地，众皆仆。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”
　　至则妪出问故。曰：“非为夜失官银事耶？”曰：“然。”入白。顷之，尼出，命妪挟蒲团跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢来作此狡狯，罪合死，吾当为一决！”顾妪入，牵一黑卫出，取剑背之，跨卫向南山径去。其行如飞，倏忽不见。
　　市人集观者数百人。移时，尼徒步手人头驱卫返，驴背负木夹函数千金，殊无所苦。入门呼役曰：“来，视汝木夹函官封如故乎？”验之，良是。掷人头地上，曰：“视此贼不错杀却否？”众聚观，果红悄头人也。罗拜谢去。比东归，再往访之，庵已空无人矣。
　　尼高髻盛妆，衣锦绮，行缠罗袜，年十八九，好女子也。市人云：尼三四年前，挟妪俱来，不知何许人。尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（　　 ）
A．锦衣弓鞋，结束为急装 　　结束：装束，打扮
B．比天晓，始苏，银已亡矣 　比：等到
C．验之，良是 　　　　　　　良：确实
D．罗拜谢去 　　　　　　　　罗：弯腰
2．下列各组句子中加粗词语的意义和用法，相同的一项是（ 　　）
A．至章邱西之新店　　乃夜驰之沛公军
B．山门砉然而辟　　　吾尝终日而思矣
C．方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉　　吾已失恩义，会不相从许
D．罪合死，吾当为一决　　　　　　不足为外人道也
3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（　　 ）
A．新城役某押送官银到济南去，晚上投宿之时遭到了客栈主人的拒绝，他们只好自己找到离客栈一里路左右的尼庵住下。
B．“著红峭头”的男子是个武功高强的劫匪，他早就盯上了押送官银的役某一行人。尽管防范严密，但役某他们还是因打斗不过而被劫走官银。
C．从允人投宿尼庵和为役某斩杀著红梢头男子夺回官银这两件事情来看，尼庵剑侠是一个性格豪爽、行侠仗义而武功高强的女子。
D．从前后文来看，新城令崔懋在章邱西边的新店所遇的妇人就是尼庵里的老妪，而尼庵剑侠就是她的女儿。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”
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（2）役相戒勿寝，明灯烛，手弓刀以待曙。
译文：______________________________________________
（3）尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。
译文：______________________________________________