1、阅读题  阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》）
子曰：“德②不孤，必有邻③。”（《里仁》）
注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近
小题1:下列对选段内容的理解，不正确的一项是（???）（3分）
A．环境对人的道德修养有重要影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。
B．近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。
C．选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？
D．同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。
小题2:孔子说：“无友不如己者。”（《学而》）请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（3分）??

2、单选题  有关文学常识的表述，错误的一项是(???）
A．把长篇小说分成若干章节，每一章节叫做“一回”，用这种形式写成的小说叫做“章回小说”，如《红楼梦》《三国演义》《烈火金刚》等。
B．“论”是一种以论证为主要议论方式，以析透彻为宗旨，一般而言，人物论、史论等较庄重的内容大多采用这一文体，如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》。
C．现代作家叶圣陶、朱自清、周立波、柳青的代表作，依次为长篇小说《倪焕之》、散文《背影》、短篇小说《暴风骤雨》、长篇小说《创业史》。
D．《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头。它是东汉刘向搜集屈原及其弟子宋玉等作家的作品编辑而成。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成1~5题。（共22分）
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
小题1:解释下列加点的词：（8分）
（1）臣之所好者，道也
（2）依乎天理，批大卻，导大窾
（3）批大卻，导大窾，因其固然
（4）良庖岁更刀[
（5）族庖月更刀
（6）虽然，每至于族
（7）为之踌躇满志，善刀而藏之
（8）善哉！吾闻庖丁之言
小题2:对“视为止，行为迟”断句正确的一项是（???）。（3分）

A．视为／止，行为／迟
B．视／为止，行为／迟

C．视为／止，行／为迟
D．视／为止，行／为迟
小题3:能代表庖丁观点的一句话是：???????????????????????????????????。（2分）
小题4:庖丁解牛经过三个阶段，请用文中的原句回答：（6分）
（1）第一阶段：????????????????????????????????????????????????????。
（2）第二阶段：????????????????????????????????????????????????????。
（3）第三阶段：????????????????????????????????????????????????????。
小题5:根据原文中的几句话，写出衍生出来的成语：（3分）
（1）三年之后，未尝见全牛也（?????????????）
（2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（?????????????）
（3）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（???????????）

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　尝试观上古记，三王①之佐，其名无不荣者，其实②无不安者，功大也。《诗》云“雨我公田，遂及我私”，三王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也，与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。皆患其身不贵于国也，而不患其主之不贵于天下也；皆患其家之不富也，而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱，欲安而益危。民之治乱在于有司，今处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谀，将众则疲怯，以此厚望于主，岂不难哉！
　　今有人于此，修身会计则可耻，临财物资赆则为己。若此而富者，非盗则无所取。故荣富非自至也，缘功伐也。今功伐甚薄而所望厚，诬也；无功伐而求荣富，诈也。诈诬之道，君子不由。
　　人之议多曰：“上用我，则国必无患。”然用己未必是也。己有患，用己于国，恶得无患乎？而莫若修身自贤。己，可制也；释其所制而夺乎其所不制，悖。则未用其治国治官，宜也。若夫内事亲，外交友，虽可达也，然事亲未孝，交友未笃，是所未达，恶能善之矣？故论人无以其所未达，而用其所已达。
　　古之事君者，必先用能，然后任；必反情③，然后受。主虽过与，臣不徒取。忠臣之行，近知本矣。（取材自《吕氏春秋·务本》，有改动）
　　[注]?①三王：指夏﹑商﹑周三代之君。②实：实利，包括地位、俸禄等。③反情：内省，省察自己。
1.下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（???? ）
A.?临财物资赆则为己——赆：财物
B.?故荣富非自至也，缘功伐也——伐：功劳
C.?交友未笃——笃：忠厚
D.?恶能善之矣——善：认为好
2.下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（???? ）
A.①其欲名实也，与三王之佐同? ②主虽过与，臣不徒取
B.①而其名无不辱者 ②此所以欲荣而愈辱
C.①皆患其家之不富也 ②诈诬之道，君子不由
D.①以此厚望于主 ②己有患，用己于国，恶得无患乎
3.?下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（???? ）
A.?皆患其身不贵于国也理解：（他们）都忧虑自身不能在国内显贵
B.?修身会计则可耻理解：（认为）修养自身、合理地支配钱财是可耻的?
C.?然用己未必是也理解：但是任用自己的君王不一定会这样做
D.?古之事君者，必先用能，然后任理解：古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（???? ）
A.首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B.作者认为百官应替君王治理好百姓，方能获得显贵之位。
C.能侍奉父母、结交朋友的人，作者认为用其治国必无患。
D.最后一段总结全文，指出了事君者应该有的姿态和品行。
5.文中最后一句说“忠臣之行，近知本矣”，意思是“忠臣行事，接近于懂得什么是根本”。这里所说的“根本”在文中具体指什么？请就其中一点，结合自己的积累谈谈对“知本”这一问题的认识。（不少于200字）
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5、阅读题  阅读下面《论语》中的章节，完成下面小题。
（一）
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材①。”（5.7）
（二）
子见南子，子路不说。夫子矢②之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（6.28）
注释①材，通“哉”。 ②矢，发誓。
（1）材料一中的“喜”字写出了子路怎样的情状？从孔子的话中又能概括出子路怎样的性格特点？（2分）
（2）材料二中，孔子为什么要发誓？从孔子的发誓中，你感悟到什么是真正的平等？（4分）