1、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
(节选自《史记·管晏列传》，有删改）
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（2分）
A．妾不衣帛衣：穿。
B．吾闻君子诎于不知己而信于知己者诎：通“屈”，受委屈。
C．其妻请去去：离去。
D．余虽为之执鞭虽：虽然。
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（2分）
A．以节俭力行重于齐苟全性命于乱世
B．解左骖赎之臣之壮也，犹不如人
C．知己而无礼秦王还柱而走
D．晏子于是延入为上客不足为外人道也
小题3:下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）
A．作者抓住车夫妻子从门缝里窥视的细节，来揭示一个女子的内心隐秘。她的神色、姿态、心理活灵活现，闪耀着个性的光芒。
B．作者写石父、御妻、御者，是为了写晏子。这种借宾写主的手法，使晏子的形象更加丰满。
C．司马迁赞美晏子，慨叹自己未遇解骖赎罪的知己，所以在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”
D．一个身为囚犯的石父，晏子却解救他；一个地位卑贱的车夫，晏子却提拔他。其目的主要是为了显示晏子的国相风度。
小题4:把下面的句子翻译成现代汉语。（14分）
（1）晏子出，遭之涂。（材料中画横线的句子）（2分）
（2）今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。（材料中画横线的句子）（4分）
（3）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。（《烛之武退秦师》）（4分）
（4）臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（《荆轲刺秦王》）（4分）

2、单选题  选出下面文句中对画线的词语解释不恰当的一项

A.高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”? 容易
B.(吕公)见高祖状貌，因重敬之，引入坐? 引领
C.高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎趁机同“屈”，? 理亏，不安
D.酒阑，吕公因目固留高祖将尽?? 用眼睛示意坚持

3、阅读题  
张承业,字继元,唐僖宗时宦者也。晋王兵击王行瑜,承业数往来兵间,晋王喜其为人。及昭宗为李茂贞所迫,将出奔太原,乃先遣承业使晋以道意,因为以河东监军。晋王病且革,以庄宗属承业曰：“以亚子累公等!”庄宗常兄事承业。庄宗在魏与梁战河上十余年,军国之事,皆委承业,承业尽心不懈。凡所以蓄积金粟,收市兵马,劝课农桑,而成庄宗之业者,承业之功为多。自贞简太后、韩德妃、伊淑妃及诸公子在晋阳者,承业一切以法绳之,权贵皆敛手畏承业。庄宗岁时自魏归省亲,需钱蒲博,赏赐伶人,而承业主藏,钱不可得。庄宗乃至酒库中,酒酣,使子继岌为承业起舞,舞罢,承业出宝带、币、马为赠,庄宗指钱积呼继岌小字以语承业曰：“和哥乏钱,可与钱一积,何用带、马为也?”承业怒曰：“臣,老敕使,非为子孙计,惜此库钱,佐王成霸业尔!若欲用之,何必问臣?财尽兵散,岂独臣受祸也?”庄宗顾元行钦曰：“取剑来!”承业起,持庄宗衣而泣,曰：“臣受先王顾托之命,誓雪家国之仇。今日为王惜库物而死,死不愧于先王矣!”阎宝从旁解承业手令去,承业奋拳殴宝踣,骂曰：“阎宝,朱温之贼,蒙晋厚恩,不能有一言之忠,而反谄谀自容邪!”太后闻之,使召庄宗。庄宗性至孝,闻太后召,甚惧,乃酌两卮谢承业曰：“吾杯酒之失,且得罪太后。愿公饮此,为吾分过!”承业不肯饮。庄宗入内, 太后使人谢承业曰：“小儿忤公,已笞之矣。”明日,太后与庄宗俱过承业第,慰劳之。卢质嗜酒傲忽,自庄宗及诸公子多见侮慢,庄宗深嫉之。张承业乘间请曰：“卢质嗜酒无礼,臣请为王杀之。”庄宗曰：“吾方招纳贤才以就功业,公何言之过也?”张承业起贺曰：“王能如此,天下不足平也!”质因此获免。
(《新五代史·张承业传》)
[注]蒲博：赌博。
8.下列各组句子中,加点的虚词的意义和用法不相同的一组是()
A.①自贞简太后、韩德妃、伊淑妃及诸公子在晋阳者。
②求人可使报秦者,未得。
B.①公何言之过也。
②徐公何能及君也。
C.①乃先遣承业使晋以道意。
②刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
D.①吾杯酒之失,且得罪太后。
②臣死且不避,卮酒安足辞？
9.下列句子分别编为四组,最能表现张承业尽忠报国的一组是( )
①承业一切以法绳之。?②蓄积金粟,收市兵马,劝课农桑。
③而承业主藏,钱不可得。??④承业奋拳殴宝踣。
⑤乃酌两卮谢承业曰。?⑥军国之事,皆委承业。
A.①②④B.③④⑥C.①③⑤D.②③⑥
10.下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.庄宗与张承业争执的第二天,太后和庄宗一起到张府去赔罪慰问。
B.庄宗的父亲临死前把他托付给张承业等人,庄宗平时非常敬重张承业。
C.庄宗想从国库中拿钱支付赌资和赏赐伶人,让儿子取悦张承业以讨取国库里的钱。
D.阎宝为讨好庄宗,令张承业去钱库取钱,遭到张承业严厉斥责,痛骂他忘恩负义。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
(1)庄宗常兄事承业。(3分)
译文：?
(2)阎宝从旁解承业手令去,承业奋拳殴宝踣。(4分)
译文：?
(3)吾方招纳贤才以就功业,公何言之过也? (3分)
译文：

4、阅读题  阅读下文（12分）
赠孙秋士序? [清]梅曾亮
为名公子贵介弟①，而无官于朝，无迹于场屋②。斗室中课六七童子，十馀年主者不易姓③，往来不过一二士。诗一卷，纸墨暗昧，读者卷舌滞口而不可舍去。敝衣冠，独行市中，断烂古书外不市他物。居近正阳门，不二三里，目不见朝报一字④，不知何者为今日时事、达官要人。盖古之山林枯槁之士，无过于孙先生者，而今于京师中遇之，亦异矣。
韩昌黎言居京师八九年，不知当时何能自处。夫士至京师不可居，困矣。然困有至非京师无可居如先生者，为愈奇耳。吾观东方曼倩及扬子云⑤，皆非嗜禄利者，其居长安中甚落拓矣，亦卒不舍去。岂古今人之遇或同与？二子在当时，虽其遭遇若此，后之好事者或传其书，写放⑥其貌，忻慕笑抃⑦，而欲从游，则以吾所言如先生其人者，后人好事者见之，有不欲传其书，写放其貌，而欲从之游者乎？有不忻慕笑抃，而忘其为落拓于当世者乎？
太史公班固书，屡言长安诸公贵人，皆不出其名氏，以其人日异月新，不胜识也。然而有名氏如二子者，落拓亦何负于人哉！曾亮交先生十馀年，今先生年六十矣，乃述其行之似古人者以为寿，以见寿莫寿于使后世知我为古人也。
[注释]①贵介弟：高贵子弟。介弟，对别人兄弟的敬称。②场屋：科举考场。③主者：东家。④朝报：古代官报，刊载诏令、任免、奏章等。⑤东方曼倩及扬子云：东方朔，字曼倩；扬雄，字子云。皆西汉文学家。⑥写放：摹画。放，通“仿”。⑦忻慕笑抃（biàn）：钦佩羡慕而欢欣鼓舞。
小题1:“秋士”是古代文化中特有的名称，高中课文《??????????????》对此有所论及。（1分）
小题2:第二段举韩愈、东方朔、扬雄为例的作用是：??????????????（3分）
小题3:下面不符合文意的一项是（???）（3分）
A．孙先生作诗一卷，纸张陈旧，墨色暗淡，常使读它的人辨识不清又不忍放下。
B．孙先生经常穿戴破旧的衣帽，独自行走于集市，除了残破古籍外什么也不买。
C．东方朔和扬雄都不是贪图利禄的人，他们居于京师宁可穷困落拓也不肯离去。
D．班同《汉书》多不提京城达官贵人名氏，却留有落拓者如东方朔、扬雄之名。
小题4:从文来看，作者写这篇赠序是为了?????????????。（2分）
小题5:文中孙先生是一位让作者感到“异”、“奇”的隐士。请联系全文，评析这一人物形象。（3分）

5、阅读题  潮州韩文公庙碑
苏轼 　　匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运。其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
　　孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
　　自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺。忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
　　盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者，人也。
　　始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝，作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
　　或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。
1、对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是 [???? ] A、卒然遇之——卒：突然
B、道丧文弊——弊：通“蔽”，蒙蔽，欺骗
C、忠犯人主之怒——犯：触犯
D、而不得回宪宗之惑——回：挽回
2、下列句子中，全都表现韩愈有作为的一组是 [???? ] ①不恃力而行 ②谈笑而麾之 ③道济天下之溺 ④命进士赵德为之师 ⑤期年而庙成
A、①②③
B、③④⑤
C、②③④
D、②③⑤
3、下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是 [???? ] A、这是苏轼为潮州人重修的韩愈庙写的一篇碑文，作者对韩愈的人格、精神、思想等给予了高度的评价。
B、苏轼通过形象的事例来阐释天道和人事的区别，他认为韩愈所做的事情是合乎天道的，也是合乎当时的人事的。
C、本文语言铿锵有力，句式错落有致，文章显得气派恢弘而又灵活生动，堪称是神来之笔。
D、韩愈在潮州做了很多好事，当地的老百姓为了怀念韩愈，为他修建了祠庙。
4、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运。
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（2）或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”
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