1、阅读题  阅读下面的文章，完成小题。
王澍：我从来没有妥协过
中国建筑师王澍获得2012年普利兹克建筑奖。他是第一位获此殊荣的中国公民，也是第四年轻的得奖者。普利兹克奖被誉为建筑学界的诺贝尔奖。
在东南大学建筑系读书时，王澍以狂傲著称。他曾在硕士答辩时放言：“中国没有现代建筑师。如果有，最多一个半。我算一个，我的导师齐康算半个。”获得普利兹克奖之后，对此，他强调，“我只是要表达，中国建筑界虽然不时有思想的火花和批判的意见，却没有持续和深入，没有积累和传承，永远处于开端。”
2000年以后，王澍不再言辞激烈，只是埋头工作。他说：“我从来没有妥协过。作为建筑师，能够说服别人和自己一样有不可动摇的信念，这是一种能力。”他曾背着行李，按照沈从文的《湘行散记》行走，用几个月的时间寻找书中提及的村落。
王澍一直有古典文人著书立说、传道授业解惑的强烈愿望。王澍有几十张古代书画的珂罗版，用来研究传统绘画。进入大学后，王澍开始临帖，最开始是临摹欧阳询的《九成宫醴泉铭》，时至今日，他依然保持这个爱好。
一直以来，王澍都被归为“实验建筑运动”一分子。作为实验建筑的代表人物，王澍曾三次参加威尼斯建筑双年展。王澍曾经把6万片拆迁下来的旧瓦带到威尼斯，搭建“瓦园”。中国当代建筑研究学者王明贤回忆：“西方盖一个建筑，是把旧的推翻，用新材料重做，但中国老建筑的旧材料可以继续用，建筑可以再生。威尼斯双年展是很喧闹的地方，可看到‘瓦园’，人们就会变得安静，这是让人沉思的地方，让人沉思建筑到底该怎么发展，城市该怎么发展。”
王澍的刻苦、克制与坚持被认为是他取得成功的主要原因，他坚持“实验”十几年，形成了自己的风格，完全没有其他建筑师身上出现的“分裂”现象。
很多现代建筑和城市的关系很突兀，王澍获得普利兹克奖，提醒了整个世界建筑界，中国有这样一条独特的建筑道路，对世界建筑而言是补充或者新的出路。王澍也表示，有一群建筑师，在做不起眼的建筑，这不是因为他们年轻或者分量不够，而是选择了一条反标志建筑和巨大建筑的道路，自己得奖是对这个群体的巨大鼓励。
“我在学生时代已经很突出了，很多同学很羡慕我的工作状态，但是他们又说，等我赚到钱或等我评上职称了，我就像你一样工作，”王澍意味深长地对记者说：“但这是两条截然不同的道路，到他们赚够了钱、评上了职称，就已经在另外一条路上走得太远，无法回头了。”
小题1:请简要概括王澍取得成功的原因。(6分)
小题2:王澍获奖对建筑界有什么深远意义?(6分)
小题3:如何理解“但这是两条截然不同的道路，到他们赚够了钱、评上了职称，就已经在另外一条路上走得太远，无法回头了”这话?(6分)

参考答案：
小题1:①持续深入的研究，长期的积累和传承；②信念坚

本题解析：
小题1:此题考查概括能力，王澍取得成功的原因有：持续深入的研究，长期的积累和传承，信念坚定，注重考察，热爱传统文化，刻苦、克制与坚持。
小题1:结合文章概括可知对世界建筑是补充或者新的出路，对那些选择了反标志建筑和巨大建筑的建筑师具有巨大的鼓励作用，提醒中国建筑界必须持续和深入，积累和传承。
小题1:本题考查“理解文中重要句子的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。注意“另外一条路”的含义是理想的道路。

本题难度：一般

2、阅读题  现代文(论述类、实用类)阅读(10分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题4分)
微博现象是当下中国的媒介奇观，编织“围脖”已成为当下人们媒介生活的一种时尚
“围脖”这一温馨的称谓，反映了中国微博用户对这一新兴媒介产品的钟爱。微博这一新的媒介形态经过商业网站的成功推广以及微博用户的接力追捧，被迅速制造成一个巨大的媒介神话。一种传播媒介要普及到5000万人，广播用了38年，电视用了13年，互联网只用了4年。微博的发展速度更是惊人，仅用了14个月，新浪微博用户数量已超过7000万。
微博在中国媒介生态中，其意义不同寻常。它带来了一场深刻的媒介革命。微博一小步，媒体一大步。微博所释放的“微动力”改变了中国社会的公共与私人交往方式。这一被中国网民热捧的新媒介甚至成为穿越信息黑洞的牵引力量。
其实，小小的微博承受了不少不能承受之重，承载了过多的光荣与梦想。在微博的八面风光的背后，我们需要追问和思考这一新兴媒介功能的宽度与限度。
尼尔·波兹曼认为，媒介的形式偏好某种特殊的内容，从而能最终控制文化。某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。在波兹曼看来，任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。波兹曼曾认为，随着印刷术退至我们文化的边缘以及电视占据了文化的中心，公共话语的严肃性、明确性和价值都出现了危险的退步。他甚至顽固地认为，400年来占据绝对统治地位的印刷术利大于弊。我们现代人对于智力的理解大多数来自于印刷文字，我们对于教育、知识、真理和信息的看法也是一样的。印刷时代成就了思维的系统性和深度，而电视媒介则把娱乐本身变成了表现一切的形式。娱乐是电视上所有话语的超意识形态。波兹曼的这种观点，不无偏激，但有一定道理。
　　微博催生我们的公共生活，但在某种程度上是以牺牲我们的思想深度为代价的。如波兹曼所认为的印刷媒介成就了思想的深度以及公共话语的严肃性、明确性和系统性。阅读和写作成熟于印刷时代。
微博视野中的阅读，是典型的“泛读”。在技术上，微博给书写者的空间十分有限，被限制在140字以内。在140个字符内传递一定的信息是可以的，但要表达像样的思想则是比较困难的。对于读者而言，在微博世界浸淫日久，注意力也被严重碎片化，喜欢追逐一个个信息碎片以及思想的边角料，体验的是点点滴滴短暂的快感。在阅读的过程中，读者的感觉似乎是丰盈的，但这种阅读多是视觉层面上的愉悦，属于刺激大脑皮层的浅性观赏。微博世界中的阅读是典型的走马观花，很难有思维的深度潜入。在微博所目击的风景，“神马都是浮云”。读者享受的只是视觉的漫游，而对于思想和思维的深度操练，微博的效果往往是有限的。如果不适当控制自己的时间，微博会让你浪费很多时间，毕竟，碎片信息、碎片思考还是有其局限性的，它不能提供系统性思想。微博视野的阅读，是典型的浅尝辄止阅读。人生苦短，我们的时间和注意力都是稀缺资源，在微博上投注了过多的时间和注意力，必然挤占了总的读写时间。关键是，微博改变了我们读写方式。习惯于微博读写的人，思维方式也会被微博化，即被碎片化、颗粒化、浅表化，缺乏对问题的深度观照和思考的能力。　
（选自张涛《微博时代的新读写》）
小题1:下列对“微博”的理解，符合原文意思的一项是（???）
A．按照尼尔·波兹曼的观点，新媒介微博的发展对传统印刷时代形成的思维的系统性、严肃性、明确性和深刻性均有着巨大的冲击。
B．微博一小步，媒体一大步，微博凭借其惊人的发展速度和强大的传播能力，迅速成为现今最具影响力的媒介。
C．中国现实社会中，公共与私人交往方式的改变是微博释放 “微动力”造成的，微博本身也成了一个巨大的媒介神话。
D．微博改变了人类的读写方式，但微博世界的阅读，作为一种视觉层面上的阅读，很难有思维的深度潜入。
小题2:下列理解与分析，不符合原文意思的一项是（???）
A．对波兹曼的观点，我们必须辩证认识，既不可片面夸大传统媒介（如印刷品）的正面作用，也不可一味否认新兴媒介（如微博）的积极影响。
B．微博交给书写者的是限制在140字以内的小空间，这在形式上决定了其不可能完整地表达成形的思想。
C．作者担心阅读者的思维被微博化，主张适当控制微博阅读。这是对微博的阅读者提出的合理建议。
D．微博发展迅猛，优势明显，但也存在种种局限和弊端，追问和思考这一新兴媒介的宽度与限度已经成为一个现实的课题。
小题3:结合本文所给信息，试阐述新兴媒介“微博”之优劣。（4分）

参考答案：
小题1:A
小题2:B
小题3:其优势表

本题解析：
小题1:
试题分析：B“最具影响力的媒介”系无中生有，表达本身也不正确。C第二段：“微博所释放的‘微动力’改变了中国社会的公共与私人交往方式”，但不能反过来说交往方式的改变（都）是微博释放 “微动力”造成的，还有其他多方面的因素。D“作为一种视觉层面上的阅读”已经将微博默认为全是“视觉层面上的阅读”与原文（最后一段）“多是视觉层面上的愉悦”相悖。
小题2:
试题分析：最后一段：要表达像样的思想比较困难。而题目中是“不可能完整表达”，二者意思相差甚远。
小题3:
试题分

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下题。
手斧是早期人类的重要工具，它经过了两面加工，技术要求高，是衡量早期人类智力发展水平的重要指标，表明当时人类的想象力和对工具设计的能力已经发展到一定的高度。
多年前，中科院野外考察队在广西百色盆地发现了许多以手斧为代表的打制石器，但是，南方的红土有很强的酸性，以致可作断代标准的古生物化石没能保存下来，因而考古学者无从确定这些石器产生的年代。古人类是何时在这里繁衍生息的？他们所拥有的文明距今有多久？这，一直是个谜。
就在考古学者一筹莫展的时候，他们又意外地发现，在遗址中有大量玻璃陨石，这些陨石与石器处在同一地层。这一发现让他们在黑暗中看到一丝曙光。因为，根据考古学可以知道，陨石和石器处在同一地层，那么它们存在的年代则是大致相同的。
玻璃陨石是彗星撞击地球的产物。叫它玻璃陨石，是因为它的含量跟玻璃一样有二氧化硅，而且跟玻璃一样坚硬。
科学研究发现，各种矿物的内部，原子核在自然状态下会产生衰变。原子能研究院的专家对陨石进行了测定，根据原子核衰变的情况得到的平均数据是，它们陨落到地面已有76.2万年。那就是说，百色石器的出现距今已有70多万年了。
但是，由这些陨石能否推断出百色旧石器产生的年代，却受到包括美国在内的外国一些专家的质疑。因为在非洲，早期人类常常用陨石作工具或护身符。他们说，陨石可能是从别的地方带到这里和石器埋在一起的，所以，陨石的出现很可能早于这里早期人类生活的年代，用陨石来判定这些石器的具体年代并不可靠。
面对这种假设，考古学者困惑了。看来，只有证明这些陨石并没有经过人工搬运，才能说明它与石器出现于同一时期。
考古学者将陨石周边的土样采集回来，希望能找到陨石碎片。因为陨石如果是在当地坠落的，在与地面碰撞的瞬间，应有碎片出现。
果然不出所料，他们发现了不少直径不到0.5cm的碎片，而且从放大镜上看，没有人工的痕迹，这说明陨石是原地埋藏的。
美国也派来了专家，他们用另一种方法测出的结果是，石器的出现距今已有80万年。
80万年前的一天，一道刺眼的白光照亮了远古的上空，一个火球快速地向百色地区坠落，在高压、高温冲击波的作用下，火球在与地球相撞的瞬间膨胀爆炸，四处飞溅的熔岩冷却后形成玻璃陨石。生活在这里的古人目睹了这一切，而当时他们已经会制作手斧了。
小题1:下边对“手斧”的说明不准确的一项是
A．手斧是一种简单的农业生产工具，但它是旧石器时代打制石器中有代表性的劳动工具。
B．手斧是用石头加工制作而成的，但它制作的难度比一般石制工具制作的难度要大。
C．手斧制作的成功，说明当时的人类颇有智慧，已具备一定的想象能力和设计能力。
D．手斧在我国广西出土，说明80万年以前就有人类在我们华南这广大的土地上繁衍生息。
小题2:下边对“玻璃陨石”的说明不准确的一项是
A．玻璃陨石是彗星撞击地球时膨胀爆炸，飞溅的熔岩冷却后所形成的遗留物质。
B．玻璃陨石内含有二氧化硅，其原子核在外力的作用下会产生衰变。
C．根据玻璃陨石内部原子核衰变的情况，可以测算出与它处在同一地层的石器制作的时间。
D．非洲也有玻璃陨石，生活在非洲的早期人类还用它作护身符来祈求平安。
小题3:测定手斧制作的年代，我国考古工作者遇到哪些难题？下边说明不正确的一项是
A．南方酸性极强的土壤腐蚀掉可作断代标准的古生物化石，难以找到断代的依据。
B．玻璃陨石内部原子核衰变的情况非常复杂，需要用科学手段反复地精确地测算。
C．玻璃陨石是不是在当地坠落、原地埋藏的，需要找到大量的强有力的证据。
D．玻璃陨石上有没有被用作工具或护身符的人工痕迹，需要用放大镜仔细地观察。
小题4:下边是从本文中提取的信息，不正确的一项是
A．从本文看，80万年前生活在我国南方的早期人类已经不是停留在动物的本能上，而是运用智慧去求得生存。
B．过去，西方一些学者认为，只有非洲出现过以手斧为标志的古代文明，从本文看，在亚洲同样也出现过这种文明。
C．考古工作者一般依据古生物化石来判断地下文物产生的年代，有时也可以从“天外来客”那里得到信息，作出判断。
D．从本文看，亚洲是人类的发源地，人类在这里诞生，在这里生存和发展，然后再经过漫长的岁月走向世界各地。

参考答案：
小题:A
小题:B
小题:D
小题

本题解析：
小题:（“是一种全新的体育理念”，表述不当。）
小题:（与题干不一致）
小题:（选文指出“21世纪人类已经把发展的问题提到了一个新的历史高度”，“更人性”的口号不是“真正”提到一个新的历史高度，而是作为体育如何落实好的问题。）
小题:（表述中“最高”是多余的，应删掉。）

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（8分）
装在套子里的人（节选）
柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推，别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看了看他的眼镜碎了没有。可是，他滚下楼的时候，偏巧华连卡回来了，带着两位女士。她们站在楼下，怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象。是啊，这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去啊。哎呀，不定会闹出什么乱子！就不定又会有一张漫画，到头来弄得他奉命退休吧。……
到他站起来，华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相，他那揉皱的大衣，他那雨鞋，不明白是怎么回事，以为他是一不小心摔下来的，就忍不住纵声大笑，笑声在整个房间里响着：
“哈哈哈！”
这响亮而清脆的“哈哈哈！”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话，他什么也没有看见。一到家，他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片；然后他上了床，从此再也没有起过床。
过了一个月，别里科夫死了。我们都去送葬。
我们要老实说：埋葬别里科夫这样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。
我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复了旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了！局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也不知道有多少呢？
小题1:作者说，华连卡的笑声结束了别里科夫预想中的婚事，也结束了他的人间生活，华连卡的笑声对别里科究竟有什么影响？请谈谈你的看法。（4分）
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小题2:为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子了呢？课文最后一句话有什么深刻含义？（4分）
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参考答案：
小题1:这固然有夸张的成分，但也符合别里科夫的性格逻

本题解析：
小题1:
试题分析：本题实质考查对人物形象的理解。是从华连卡这个次要人物的角度来表现主要人物别里科夫。解答时要回到原文，揣摩上下文语境就能领悟。
小题2:
试题分析：本题考查对作品主题的概括。回答时一定要联系大的时间背景，正是沙皇这一专制制度才造就了别里科夫这一典型人物。因此只有推翻沙皇统治，人们才能获得真正的自由。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下文，完成下列各题。
雪越积越厚，大片大片的雪花打着转儿落到地面上。阿隆感到靴子触到了雪下刚犁过的松软土地。他意识到他已离开大路了，他迷失了方向，分不清哪里是东，哪里是西，弄不清哪边是村子，哪边是镇子。冷风呼啸着，怒吼着，卷起雪堆在地上盘旋，犹如一个个白色小魔鬼在田野上玩捉人游戏。一股股白色粉末被风从地上掀起。兹拉特停住不动了，它再也走不动了。它倔强地站在那儿，蹄子好像固定在土地里，咩咩地叫着，好像在恳求阿隆把它赶回家似的。冰柱挂在山羊的白胡子上，羊角上结了一层白霜，发出亮光。
　　阿隆不愿承认他已陷入危难之中，但是他知道，如果找不到地方躲避一下风雪，他和山羊都会冻死。这场风雪与往日的不同，是一场罕见的特大暴风雪。雪已没过了双膝，手冻僵了，脚也冻麻木了，他呼吸困难，风雪呛得他喘不过气来。他感到鼻子冻得发木，他抓了一把雪揉搓了一下鼻子。兹拉特的咩咩叫声听起来好像是在哭泣，它如此信赖的人类竟把它带到了绝境。阿隆开始乞求上帝保佑自己和这只无辜的山羊。
　　突然，他看到了什么，好像是座小山包。他纳闷那到底是什么东西。谁能把雪堆成这样的山包呢？他拖着兹拉特，想走过去看个究竟。走近一看，他才认出那山包似的雪堆原来是个大草垛，已经完全被积雪覆盖了。
　　阿隆这时才松了一口气：他们有救了。他费了好大劲在积雪中挖出一条通道。他是在乡村长大的，知道该怎么办。他摸到干草以后，替自己和山羊掏出一个藏身的草洞来。不管外边多么冷，干草垛里总是很暖和的，而且干草正是兹拉特爱吃的。山羊一闻到干草的气味，立即心满意足地吃起来。草垛外面，雪继续下着。
　　大雪很快重新覆盖了阿隆挖出的那条通道。阿隆和山羊需要呼吸，而他们的栖身之地几乎没有一点空气。阿隆透过干草和积雪钻了个“窗户”，并小心地使这个通气道保持畅通。
　　兹拉特吃饱之后，坐在后腿上，好像又恢复了对人类的信赖。
　　阿隆吃了他带的两片面包和奶酪，但是一路上艰苦奔波，他还是感到饿。他瞧了瞧山羊兹拉特，发现山羊的双乳鼓鼓的。他躺在山羊旁边，尽量舒服些，以便他挤出羊奶时，奶汁能够喷到他嘴里。山羊的奶又浓又甜。山羊不习惯人们这样挤奶，但它没有动。看来它急切地想要报答阿隆，感谢阿隆把它带到这个可以躲避风雪的地方，这个避难所的墙壁、地板和天花板都是它的美餐。
　　透过“窗户”，阿隆可以瞥见外边的灾难景象：风把一股股的雪卷起来；到处一片漆黑，他弄不清是到了夜晚呢，还是由于暴风雪才这样天昏地暗，谢天谢地，干草垛里不冷。干草、青草，还有田野里的花朵，散发出夏天太阳的温暖。兹拉特不停地嚼着干草，时而吃上面的草，时而吃下面的草，时而吃左边的草，时而吃右边的草。山羊的身体散发着热气，阿隆紧紧地依偎着山羊。他一向喜欢兹拉特，现在山羊简直像他的姐妹一样。他思念家里人，感到很寂寞，想说话来解解闷儿。他开始对山羊说话。
　　“兹拉特，你对我们遇到的这场灾难有什么看法呢？”他问道：“咩。”兹拉特回答说。
　　“如果我们找不到这个干草垛，咱们俩现在早冻僵了。”阿隆说。
　　“咩。”山羊回答说。
　　“如果雪这样不停地下，我们就得在这里呆好些天。”阿隆解释说。
　　“咩。”兹拉特叫道。
　　“你这‘咩’‘咩’是什么意思呢？”阿隆问道，“你最好说个清楚。”
　　“咩，咩。”兹拉特想要说清楚。
　　“好吧，那你就‘咩’吧，”阿隆耐心地说，“你不会说话，但我知道你懂了。我需要你，你也需要我，对吗？”
　　“咩。”
　　阿隆瞌睡来了。他用草编成一个枕头，枕在上面，打起盹来。兹拉特也睡着了。
　　阿隆一觉醒来，睁开眼睛，弄不清是早晨还是夜里。积雪又封住了“窗户”。他想把雪清除掉，但是当他把整个手臂伸直时，仍然没有够到外边，幸好，他带着一根棍子，他用棍子朝外捅出去，这才捅透积雪。（甲）外边仍然一片漆黑。雪还在下，风还在呼啸，先是听到一种声音，然后是许多声音。有时风声像鬼笑一般。兹拉特也醒了，阿隆向它打招呼，山羊仍以“咩”回答。是啊，兹拉特的语言虽然只有一个字，但却代表着许多意思。山羊现在好像在说：“我们必须接受上帝赐给我们的一切——温暖、寒冷、饥饿、满足、光明、黑暗。”
　　阿隆醒来时感到很饿。他带的食物都已经吃光了，但是兹拉特有的是奶汁。
　　阿隆和兹拉特在干草垛里呆了三天三夜，阿隆一向喜欢兹拉特，但是在这三天里，他更感到离不开兹拉特了。兹拉特供给他奶汁，温暖他的身体。山羊的耐心使他感到安慰；他给山羊讲了许多故事，山羊总是竖起耳朵听着。他爱抚地拍拍山羊，山羊便舔他的手和脸。山羊“咩”一声，他知道这声音的意思是说：我也喜欢你。
　　雪接连下了三天，虽然后两天大雪减弱了，风也缓和了。有时候，阿隆感到好像从来没有过夏天，雪好像没完没了，总是下个不停，从他能够记事起一直就是这样。他——阿隆——好像从来没有过父母姐妹。他是雪的孩子，生长在雪中，兹拉特也是这样。干草垛里安静极了，他的耳朵在寂静中嗡嗡作响。阿隆和兹拉特不光晚上睡，白天大半时间也在睡。阿隆做的全是天气转暖的梦。他梦见绿油油的田野，鲜花盛开的树木，清澈的溪流，啾啾歌唱的小鸟。第三夭晚上，雪停了，但是阿隆不敢摸黑去寻找回家的路。（乙）天放晴了，月亮升起来了，银色的月光洒在雪地上。阿隆挖了一条通道走出了草垛，向四周张望。到处白茫茫的，静悄悄的，一片极美好的梦境。星星又大又密。月亮在天空游泳，就像在海里游泳一样。
　　第四天早晨，阿隆听到了雪橇的铃声。看来草垛离大路不远。驾雪橇的农民给阿隆指了路，但指的不是通向镇上找屠夫费夫尔的路，而是回村子的路。阿隆在草垛里已拿定了主意：再也不和兹拉特分开了。
　　阿隆家里的人以及左邻右舍在暴风雪里找过阿隆和山羊，但是毫无结果。他们担心阿隆和山羊完了。阿隆的母亲和妹妹悲伤哭泣；他父亲沉默不语，闷闷不乐。突然，一位邻人跑来报告他们一个好消息：阿隆和兹拉特回来了，正朝家走呢。
　　全家一片欢乐。阿隆向家里人讲述了他怎么找到草垛、兹拉特如何供他奶喝。阿隆的妹妹们又是亲兹拉特，又是拥抱兹拉特，还用剁碎的胡萝卜和土豆皮款待兹拉特，兹拉特狼吞虎咽，美餐一顿。
　　从那以后，再没有人提起要卖兹拉特了。寒冷的天气终于来临了，村民们又需要鲁文为他们做皮活了。光明节到来时，阿隆的母亲每晚都做薄煎饼，兹拉特也得到一份。尽管兹拉特有自己的羊圈，但是它常来厨房，用犄角敲门，表示想来拜访，人们总是放它进去。晚上，阿隆、密丽安和安娜玩陀螺，山羊坐在炉旁，或瞧孩子们玩，或对着光明节蜡烛的火苗出神。
　　阿隆有时问山羊：“兹拉特，你还记得我们一块度过的那三天三夜吗？”
兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着长白胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：“咩——”
小题1:用准确、简明的语言分阶段概括上面节选文段的情节。（4分）
小题2:“兹拉特的语言虽然只有一个字，但却代表着许多意思”，结合全文，你读出了哪些意思，请写出来。（3分）
小题3:甲乙两处所描写的环境有什么特点？各有什么作用？（3分）
小题4:上文加波浪线的句子是在教材的翻译选本中所没有的，你觉得保留这些文字好，还是删掉更好？（4）

参考答案：
小题1:阿隆和山羊兹拉特遭遇暴风雪，陷入危难；后来阿

本题解析：略

本题难度：一般