1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面问题。
罗本岛：黑暗的岁月??????? [南非]纳尔逊·曼德拉
我们每天早晨5点30分被狱警叫醒，他总是在走廊头上敲着铜铃喊：起床！尽管我们5点30分起床，但是直到6点45分才让从牢房里出来，我们在这段时间打扫牢房，并卷起我们的席子和毯子。牢房里没有自来水，也没有卫生间。当被允许走出牢房的时候，我们要做的第一件事就是在走廊头上的洗涤槽内彻底清洗马桶。
有那么几个月，早饭由普通监禁区的囚犯负责送到我们的牢房。早饭是玉米片粥，是用玉米加工而成的食物。普通囚犯笨手笨脚地把玉米片粥舀到碗里，然后，从牢房栅栏门递进牢房。几个月后，我们的早饭被改用旧金属圆桶送到院子里，然后我们用简易的金属碗自己盛。我们每人发了一袋被叫做咖啡的饮料，实际上只是一种烤糊了的玉米粉而已，可以用热水冲着喝。
在监狱里伙食是有区别的。一般来说，有色人和印度人的伙食比非洲人的伙食好，不过差别并不大。当局总是说我们的伙食是均衡的，也的确是均衡的——介于不可口与不能吃之间。伙食是我们许多次抗议的原因，但是，在那些日子里，狱警说：“伙计，你们卡菲尔人在监狱里吃的比在家中吃的都好！”
在吃过早饭后，我们都要站在牢房外面接受检查。之后，我们就在院子里砸石子，一直干到中午，中间也不休息。如果我们慢下来，狱警们就会喊着让加快速度。中午，监狱里会响起午饭的铃声。对于非洲人，午餐有煮玉米，即煮粗玉米粒。印度人和有色人的午餐则是玉米片，或玉米饭。
午饭后，我们一直工作到下午4点，当狱警们吹响刺耳的哨子的时候，我们要再一次排队报数和接受检查。然后，我们被允许有半小时的洗漱时间。走廊头上的洗澡间里有两个海水淋浴喷头，一个咸水水龙头和三个用来洗澡的大电镀金属桶。没有热水，我们只能站或蹲在桶里用成水打打肥皂洗掉一天的灰尘。外面很冷的时候，用冷水洗澡不怎么舒服，但是我们洗得还是很开心。有时，我们边洗边唱，这样感觉水就不那么凉。在那些日子里，这是我们唯一能说话的时间。
4点30分，走廊头上响起的咚咚的敲门声意味着晚饭已经送来了，我们通常在牢房里吃。我们还可以得到一份玉米片粥，有时，玉米片粥里面有少量的胡萝卜、卷心菜或是甜菜，但少得可怜。一旦吃上一种蔬菜，通常是连续几周都吃同样的蔬菜，直到胡萝卜或卷心菜不再新鲜或者发霉，我们彻底吃够为止。每隔一天，我们的粥里面会有一小块肉，通常多数是软骨。
晚餐时，有色人囚犯和印度人囚犯每人有一块面包和一块人造黄油。通常认为，非洲人不喜欢吃面包，因为面包是“欧洲食品”。我们通常得到的食物比本来规定的那点不多的食物还要少。晚上8点，值班狱警就命令我们睡觉。在罗本岛上从来不喊着让关灯，因为我们牢房里的带网罩的灯泡白天黑夜都亮着。
（摘编自谭振学译《勇者曼德拉自传：漫漫自由路》，广西师范大学出版社）
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曼德拉出身于南非泰姆布贵族家庭。他的父亲既是泰姆布国王的参事，也是姆卫佐部落的酋长。曼德拉9岁时父亲就去世了。长大后，曼德拉来到约翰内斯堡，在这里，曼德拉先后干过金矿保安、律师事务所学徒、律师。在入不敷出的艰难困苦中，他边谋生，边学习，依靠坚忍不拔的毅力，顺利通过了南非大学考试，随后，他又荻得了法学学士学位。这为他后来兴办律师事务所创造了条件，也为他从事反对黑人专制和白人种族隔离政治奠定了坚实的基础。
在从事律师工作期间，曼德拉亲眼目睹了南非种族隔离制度的野蛮和黑暗。他义无反顾地投身于南非人民的解放事业，并为此献出了自己的一生。1944年，曼德拉参加了“非洲人国民大会”（简称非国大），并参与组建了“非洲人国民大会青年团”。1961年，曼德拉创建了非洲人国民大会的军事组织——民族长矛军。为应对南非独裁政府要取缔非洲人国民大会组织，曼德拉起草了著名的“曼德拉方案”，该方案在后来的斗争中发挥了重要作用。
曼德拉参与领导了一系列反对种族歧视、种族压迫和种族迫害的斗争。南非白人独裁政府对曼德拉及其他非国大党人的迫害和镇压也逐步升级。曼德拉曾经多次被逮捕关押，直至1964年6月被判处终生监禁。曼德拉在监狱里度过了27个春秋，其中在罗本岛监狱里就被关押了18年。
即使是在极其艰难的监狱生活中，曼德拉也依然保持着高昂的斗志。他把监狱里的斗争看作整个南非反对种族歧视、种族压迫和种族迫害斗争的一部分，把监狱变成了与白人独裁政府作战的战场和学习的课堂。有人甚至把罗本岛监狱称作“曼德拉大学”。
1993年10月，曼德拉荣获“诺贝尔和平奖”。1994年至1999年间任南非总统，是南非首位黑人总统，被尊称为南非国父。?????????????????????????（谭振学，《曼德拉自传》译者）
小题1:下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．每天砸八九个小时的石子，中间只有一个吃午饭的时间，对罗本岛监狱里的这种“劳动改造”，曼德拉并没有抱怨，平静地接受了这些。
B．因为面包是“欧洲食品”，非洲人并不喜欢吃面包，所以，罗本岛狱方给曼德拉等非洲囚犯准备的晚餐里并没有面包和黄油这样的食物。
C．曼德拉被囚禁27年，却从未放弃反对南非种族歧视、压迫和迫害的斗争，后来，获得了诺贝尔和平奖，并实现了成为南非首位黑人总统的梦想。
D．曼德拉在描述自己的囚徒生活时，情节一点儿也不曲折，采用平铺直叙的方式，平淡的文字背后，隐藏着的却是一种坚毅、顽强的不屈精神。
E．曼德拉有着贵族家庭的出身和青年时期丰富、曲折的人生经历，耳闻目睹种族隔离制度的野蛮和黑暗，逐渐明确并坚定了自己的人生追求。
小题2:罗本岛监狱中的曼德拉是如何度过囚禁的一天的？请根据材料依照时间顺序分条列举。（6分）
小题3:曼德拉在一系列反对种族歧视、压迫和迫害的斗争中有哪些重要活动？请结合材料简要分析。（6分）
小题4:曼德拉为什么把罗本岛的囚禁生活描绘成“黑暗的岁月”？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）

2、阅读题  阅读下文，完成下列各题（共22分）
城市的风筝
李木生
这是一座生长在大运河岸边的古老的小城。在这个小城的五月初的一天，有星星点点的风筝在飞。
挣脱了沉重的城市，它们在有云无云的天空里轻巧地飞。
它们是城市的叛徒，叛变了防盗门、水泥的牢笼、肮脏的尘埃、长疥的喧嚣，还有那如热锅上蚂蚁般急驰的车辆。风筝们舒展着心性儿在城市的上空舞蹈，真恣儿。
有时叛变就是解放。
风筝的下面，总有着或大或小的空地。这空地，往往就是城市的肺了，起伏着一个城市的呼吸。但是再大的空地，怎能与天空相比？于是风筝就飞离城市，去寻找真正能够自由呼吸的空间。这时，风，就是风筝的呼吸了，而它在辽阔天空里的千姿百态，也就成了它的千言万语。自由地呼吸，又能够畅所欲言，解放了的风筝也就寄托着人类一个深长的向往。
如果不能随意地舒卷，云还会这样地迷恋于天空吗？比云还需要自由舒卷的心灵如果让水泥与铁栅封住，那该是怎样的一种人间悲剧？
只有放风筝的人才知道，看似轻巧的风筝，其实沉得很。因为那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。
云彩、浪花是不能用模具生产的，鸟鸣与花香，也无法在口令下统一成一种模式。真正美好的城市，应当是所有的心灵与头颅，都能如云一样自由的舒卷、如天籁一样自由的发声。真正美好的城市，还应当能够培育并珍爱着崇高的心灵与伟大的头颅。这心灵与头颅，不仅会成为这座城市永远的骄傲，还会成为人类共同的精神的旗帜，犹如孔子之于曲阜、鲁迅之于上海。
但是我们早已习惯于将心灵与头颅整齐画一了，那个给曲阜带来荣耀的孔子，就是从曲阜开始流浪的，那个给上海乃至整个民族都带来非凡成就与遗产的鲁迅，则是带着通缉令去世的。专制统治者们甚至不惜用“焚书坑儒”，不惜用“三纲五常”，也要将亿万整合为一。于是，有了一茬又一茬的沉默无声中的稳定。心灵与头颅沉默得久长了，也就渐渐失去了发声与思索的功能，甚至会让活泼柔软的心灵和独立深邃的头颅哑了僵了锈了。一代哑了僵了锈了，再一代又哑了僵了锈了，并将这哑僵锈塑作了代代相传的美德与传统。沉默无声的代价，只能是对于一个民族的遗患无穷的灾难，圆明园那些石头的尸骸，不是至今还在耻辱与惊恐中呻吟吗？
听说在这些石头的尸骸丛中有风筝飞起了。再看看我们现在的城市，哪座没有从水泥与铁栅、尘土与喧嚣之中飞起的风筝呢？每一个风筝的下面，都有复活了的心灵与头颅吧？
产生自由的心灵与独立的头颅，需要肥沃的土壤，而肥沃的土壤需要先驱与民众不间断地辛勤的耕耘、播种、施肥、锄草，如“五四”对于北京，如西南联大的教授们与学子们对于昆明。不能等待，更不能期待坐享。 风吹着。风筝飞着。
天蓝得如水。偶尔有云彩长出，那可是风吹起的波澜？在这深、阔皆没有涯际的宝石般蔚蓝的水中，风筝如一叶舟，如一尾鱼。让身心也化入这无涯无际的蔚蓝中吧，你会清晰地感到，曾是那样脆弱的生命突然间接通了永恒，那舟那鱼就如佛一样在你的心中了。还有着不太圆满的月亮，这样早就出现在蔚蓝里，在湿淋淋的夕辉之上，淡淡的，白白的，静静的。风筝仿佛就与月牵着手，姊妹似的，还有或大或小的鸟，时不时绕着融入在碧空里的绳嬉戏。
当晚，这座古老的小城做了一个梦。一只只风筝变成了一架架犁铧，正在犁开城市的土地……
小题1:风筝“挣脱了沉重的城市”，“它们是城市的叛徒”。——这里所说的“城市”有着怎样的特点？请概括说明。（4分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　13．物质生活的发达束缚了精神（思想）的自由。（自由舒卷的心灵让水泥与铁栅封住。）（“物质”“精神”方面各１分，语言表达１分。意思对即可。）115115小题2:“那颗系着风筝的心，也许正盛满着艰辛与痛苦。”——为什么“盛满着艰辛与痛苦”？请分条陈述。(6分)
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
小题3:阅读全文，指出文中的“风筝”所蕴含的意义。结尾一段又有什么含义和作用？（6分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　14．因为：①专制统治者们长期禁锢人们的思想，造成了民族遗患无穷的灾难；②人们已经习惯了精神（思想）的单一，难以产生自由的心灵；③改变这种现象，需要先驱与民众为之付出艰辛的努力。（每点各2分，意思对即可）
小题4:参照“孔子之于曲阜、鲁迅之于上海”的文化意义，请另举出一位文化名人，阐述他对于曾经生活过的城市的文化意义。（6分）
答：???????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????

3、阅读题  阅读下面的作品，完成1～4题。 像个父亲
王世虎 ??????? 陈亮考上名牌大学的消息不到半天就传遍了整个黄龙滩村。当晚，陈亮爹便杀了家里那头养了近一年的大肥猪，请全村人来家里喝酒。饭桌上，大伙纷纷向陈亮爹敬酒，夸他有福气，有能耐，培养出村里第一个大学生来！陈亮爹那个高兴啊，醉得是一塌糊涂。
??????? 送陈亮走的时候，爹拉着他的手不停地叮嘱：“亮儿，到了学校可要好好学习，别混坏了，缺钱了就和家里说。”陈亮不住地点头，眼中满是泪水。
??????? 陈亮寒假回来的时候，已俨然变化了许多，白了也胖了，乍一看就跟个城里娃似的。吃完饭，陈亮要去洗碗，但母亲却执意不让，说让俺娃好好休息。陈亮见爹正坐在堂屋里吸旱烟，便像往常一样给爹打来一盆水。“爹，洗脚。”陈亮说。“哦，好。”爹边往地上磕旱烟锅边会心地笑。在厨房洗碗的母亲却冲了出来，生气地说：“你怎么还让娃给你打洗脚水？他都这么大了，况且他都……”“怎么了？怎么了？”爹大声地嚷道，“他是俺儿子，给我打洗脚水天经地义。别说他现在只是个大学生，就是将来当上镇长、县长，我让他打他也得打！”
??????? 陈亮回过头：“妈，爹说得对，这样，才像个父亲嘛！”母亲悻悻地回到了厨房。陈亮兴高采烈地给爹打了一个寒假的洗脚水。以后，每年寒暑假回家，陈亮都会主动给爹打洗脚水。
??????? 大四那年寒假，陈亮是带着女朋友慧慧一起回家的。慧慧是陈亮的大学同学，两人已谈了两年恋爱。慧慧不仅长得漂亮，还是城里人，父母都是政府官员。
??????? 人家一个城里的千金，能看上自家的穷孩子，爹觉得，这真是上天赐给他家的福分。所以，爹对慧慧特别好，甚至有些恭敬。说话做事都哈着腰，脸上荡漾着微笑。吃饭的时候，爹不停地给慧慧夹菜，关心地嘱咐她多吃些。特别是每天晚上，爹都会主动地给慧慧打洗脚水，尤其让陈亮接受不了。
??????? 陈亮说：“爹，你怎么能给慧慧打洗脚水呢，你是长辈啊！你这样做，一点都不像个父亲，让我好难堪！”“你懂什么，傻小子！”爹骂道，“人家是城里人，又是独生女，从小到大没受过什么苦，能看上你这个穷小子并来到咱们家，已经是对咱仁至义尽了，我给她打洗脚水，有什么不对的？咱不亏！”
??????? 说完，爹问一旁的慧慧：“水温怎么样？”“哦，有点凉。”慧慧小心地说。“好，我再去给你加点开水。”爹端起盆子就进了厨房。
??????? 陈亮悄悄拉慧慧的衣角，说：“你怎么能让我爹给你打洗脚水呢？”慧慧不满地说：“是伯父非要给我打嘛！”陈亮说：“那你就不知道自己去打啊！”慧慧便不理陈亮了。爹不亦乐乎地给慧慧打了一个寒假的洗脚水，陈亮的脸也阴沉了一个寒假。 大学毕业后，陈亮留在了城里工作。父母急着抱孙子，三天两头地给陈亮打电话。陈亮总是不厌其烦地回答：再等等，快了！起初，爹还能等，时间一长就气了，说：“你非要等我们死了再结婚是吧！”
??????? 陈亮终于回家了，但身边的女朋友却不是慧慧，而换成了一个看起来有些土气的女孩。陈亮给爹介绍：“这是我的女朋友小娟，和我一个单位，今年刚大学毕业。”爹像审问犯人一样问：“小娟哪里的？”陈亮刚准备回答，小娟却插了话：“伯父，我家安徽农村的，我们那里可好啦，有大片大片的竹林。”爹的脸便一沉。
??????? 吃过晚饭，陈亮妈还未来得及伸手，小娟便手脚麻利地收拾了碗筷，洗得干干净净。然后，打来一盆水恭恭敬敬地放在了陈亮爹的面前，笑着说：“伯父，洗脚了！”“哦！”爹淡淡地回应。
??????? “伯父，水凉吗？”小娟问。“有点。”爹说。“好，我再去给你加点开水。”小娟端起盆子就进了厨房。
??????? 爹盯着陈亮问：“和慧慧分了？”陈亮点点头：“分了。”爹问：“为什么？”陈亮说：“不为什么，合不来呗！”爹问：“你喜欢这样的？”陈亮说：“喜欢。”爹生气了：“她哪点有慧慧好，你说？”陈亮便不吭声了。爹也不吭声了。
??????? 爹睡着后，母亲又悄悄地问陈亮：“亮儿，是谁先提出分手的？”陈亮说：“我。”母亲又问：“那你真心喜欢小娟吗？”“嗯，喜欢！”“你喜欢她什么？”“勤快，朴实，体贴。”“还有呢？”母亲继续问。
??????? “还有……”陈亮转过头，“我觉得和慧慧相比，在小娟面前，爹更像个真正的父亲。”
??????? ?( 《小说月刊》 2010 年第5 期，有删改)
1．小说第一、二段 (“当晚，陈亮爹便杀了家里那头养了近一年的大肥猪，……眼中满是泪水”) ，在全文中有什么作用？??请具体说明。
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2．小说叙述了三次“打洗脚水”的经过，请分别指出“父亲”在这三次过程中的思想感情。
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3．文中画线的句子在表达上有何特色，请联系上文具体分析。
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4．有人说，小说中陈亮重新选择女朋友，是坚守传统，也有人认为陈亮不应该让“爹更像个真正的父亲”成为择偶标准。请联系全文，谈谈你的看法。
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4、阅读题  阅读下面的文字，完成文后各题。
从百草园到三味书屋
2)??童年对一个人来说是永不终结的存在——
3)??正如浪子以离开的方式接近故乡，一个人以他的成长回到童年。当他足够老了，牙掉光了，走路有点踉跄，像孩子那样需要搀扶。这时，他离童年更近了。到了晚年，他与童年相依为命。他倒在自己的童年里——童年变成了一种抚慰，一种个人宗教，一个可以取暖的地方。
4)??与世界文学中那些高龄的大师（如歌德、托尔斯泰）相比，鲁迅活得不够漫长。56岁。他用加速度——一种呕心沥血的存在——透支了自己的晚年。那么他的童年呢？童年对他来说又是什么？
5)??童年是一出生就尝到的五味：醋、盐、黄连、钩藤、糖。是迷宫式的老台门和新台门。是蜜饯、牛痘、万花筒、“射死八斤”漫画、与弟弟们演出的童话剧。是长妈妈的鬼故事，闰土送来的贝壳、羽毛。是安桥头的外婆家，种田，打鱼，酿酒，摇着小船去看社戏。是父亲的病与死，家道的败落……童年是从百草园到三味书屋的路，一头是儿童乐园，另一头是启蒙学堂。
6)??从百草园到三味书屋，从菜畦、皂荚树、蟋蟀们的歌到孔子牌位、四书五经、先生的摇头晃脑，如同从旷野到书斋，从一个星球到另一个星球，是一个人一辈子都无法走完的。
7)??鲁迅没有走完的路，我们装模作样跟着在走。从百草园到三味书屋，就是从一个景点到另一个景点。百草园早已不是鲁迅描述的样子，增加了一个盆景园，古戏台变成了小卖部。蜡像馆搬进了鲁迅家，一些人物他在小说中写过，更多的人物他从未见过。周作人终于拥有了一间小小的展室。家门口改成了步行街，店铺林立，如同集市，霉干菜和臭豆腐的香味阵阵飘来。三味书屋前的小河里，乌蓬船在为旅游业忙碌……
8)??在本质上，鲁迅是童年和故乡的逃离者。“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。”有一次，郁达夫告诉他，孙伏园又回绍兴了。鲁迅笑着说：“伏园的回绍兴，实在也很可观。”意思是，绍兴又凭什么值得这样频频回去的。从1912年2月离开家乡，到1936年10月去世，整整24年，鲁迅没有回过绍兴。
9)??他的逃离，是决绝者的硬骨头对思乡病的逃离，是“一个也不放过”的愤怒对宽容的逃离，是战斗的热情（匕首和投枪）对隐喻、寓言和叙述的逃离，是杂文对小说的“逃离”。有时我会想，如果鲁迅少写一点杂文，把更多的精力放在小说上，沿着《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》开辟的个人传统走下去，他的文学又会是怎样的景观呢？当然，如果有这样的如果，鲁迅就不是我们今天看到的鲁迅了。“卡夫卡手里没有真理，而只有关于真理的寓言。对于鲁迅来说，情况颇为不同：对手的卑劣凶残使反抗者加倍地感到真理在手。他抓住了他认为的真理或真话，牺牲了叙事因素。”（耿占春：《被喝彩的愤怒》）
10)?2004年5月竣工的鲁迅纪念馆新馆。一个多亿的投资。这是中国给予一位作家的最高礼遇了。纪念馆里有一份鲁迅著作统计表：杂文16本，小说集3本，散文集2本，理论著作2本，书信1400封，译著300万字，日记70万字……共计1000万字。——38.7公斤！这是鲁迅去世时的体重，一个十岁孩子的体重。“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉瘦弱，也以为快活。”（《两地书》）他枯槁的遗容是一个苦难民族的纪念碑！一个耗尽了自己的鲁迅，终于以一个孩子的体重（和轻盈），回到故乡，交还童年。
（选自沈苇的《七个绍兴》）
小题1:第四段作者选择了什么样的内容，用了什么样的方式来表现鲁迅“童年生活”的？? （4分）
小题2:理解文中语句的含义，回答下面的问题。（6分）
（1）“一个人以他的成长回到童年。”这句话包含几层意思？??
（2）“我们装模作样跟着在走”作者为什么这样说？??
小题3:文章开头在全文中处于什么地位？由此展示出一个怎样的行文思路？（5分）
小题4:下面对散文的赏析，错误的两项是（????? ）（6分）
A．本文的笔触是冷峻的、平静的、叙述的，没有漾溢的情感宣泄、抒情式的赞美，但却表达了对一个高贵生命的祭奠和尊敬。
B．随手而引的附注，丰富了文章的文化气息，也补充了表达的内容，增强了散文的“旁证”力量，起到支持作者主张的作用。
C．本文作者一直做着把感性的意思进行抽象化的解释的努力，使语言更具玩味。如:“童年是一出生就尝到的五味：醋、盐、黄连、钩藤、糖。是迷宫式的老台门和新台门。是蜜饯、牛痘、万花筒、“射死八斤”漫画、与弟弟们演出的童话剧”。
D．文中反复多次使用“逃离”一词，寓意丰富和深刻。第八段画线处“逃离”具体所指的意思应该是躲避、回避之意。
E．文章最后从“重量”的比较入手，形成鲜明的对比，形象地突出了鲁迅凝重浓缩的一生和为写作耗尽心血的伟大精神。

5、阅读题  阅读下列文字，完成下面问题。 根艺 　　根的艺术，是一种奇巧结合、天人合一的独特造型艺术。它用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，使人获得不同的审美感受和审美理想。根艺作为造型艺术的一种，有其鲜明独到的审美特征。
　　根艺是单纯与丰富的对立统一。根艺与绘画一样，是通过塑造静态的视觉艺术形象来反映现实生活的，发现和创造是它们的主要特征。所谓发现和创造，就是表现形体。对造型艺术，鉴赏者又是通过视觉对存在于空间的艺术形体进行鉴赏的，这是它们的共同审美特征。中国画的造型是在平面上进行的，它是画家运用一定的物质手段和技巧，通过笔、墨、纸以及墨法、空白等在平面的画幅上造成的一种关感；而根艺大都又是立体形式的，它的形体具有实际的长度、宽度、高度，给人一种自然与人工共同创造之美。所以根艺和绘画虽然同属于造型艺术，但绘画是以两度空间反映现实，而根艺大都叉是以三度空间反映现实，这是两者的主要区别。
　　具有空间立体感的根艺，一方面比绘画更为具体生动，另一方面又不能像绘画那样直接而细腻地描绘表现对象的活动环境，也不能像绘画那样广阔、自由地再现人物或事物之间的关系及其发展过程。因此，根艺美术家在进行创作时，就有必要对现实的根材进行更集中、更典型的提炼，把丰富的思想内容寓于根的自然形态之中，以达到单纯与丰富的统一。
　　所以，鉴赏一件优秀的根艺作品，也应该是通过概括单纯的艺术形象，借助于联想和想象去感受和领悟根艺美术家所要表达的自然根的丰富思想内容及独特的艺术形象。由于根艺是一种具有立体感的艺术，因此观看者可以从不同的侧面、不同的角度、不同的距离去进行鉴赏，从中获得的是不尽相同的审美感受，这同样也表现了根艺单纯与丰富对立统一的审美特征。
　　根艺是静态与动态的对立统一。作为一种立体的造型艺术，根艺只能表现行为的一个片刻，为了获得生动具体的审美效果，它总是以静态的造型表现出它的过去和未来，这就是通常所说的根艺的动态美。动态使根艺形象表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作，就是这方面的实例。这是根艺美术以静态的造型来表现运动，是静态和动态的对立统一。
　　根材是根艺审美的主要部分。在绘画和雕塑艺术的鉴赏中，所使用的物质材料具有审美的价值。根艺所使用的物质材料比雕塑所使用的材料更有审美价值，因为每一件根艺作品的表现力依赖于根材本身的自然美的形态。由于根材是根艺美术作品审美的主要组成部分，因此根艺美术家在创作时，应十分重视把选择什么样的根材和整个艺术形象的塑造结合起来考虑。
1．下列各项中关于“根艺”的解说，不正确的一项是 [???? ] A．根艺是单纯与丰富对立统一的造型艺术，用有自然美的根材形态来创造多彩的 形象。
B．根艺通过塑造静态的形象来反映生活，观赏者通过视觉对塑造的艺术形体进行 鉴赏。
C．作为造型艺术，根艺以静态的造型表现出动态行为的瞬间，具有动态美。
D．根艺审美的主要部分是根材，美术家选择什么样的根材，就会塑造出怎样的艺 术形象。
2．本文认为根艺是天人合一的艺术，以下不属于其依据的一项是 [???? ] A．根艺的形体具有实际的长度、宽度、高度，给人一种自然与人工共同创造之美。
B．创作根艺，对根材进行集中、典型的提炼，把丰富的思想内容寓于根的自然形 态中。
C．根艺的动态美表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作就是 实例。
D．根艺的单纯是指外在形体，丰富是指艺术家、欣赏者再造的艺术形象。
3．下列表述不符合原文意思的一项是 [???? ] A．根艺具有空间立体感，比绘画更具体生动，但不像绘画那样广阔、自由地再现人物。
B．欣赏根艺可从不同侧面、角度、距离进行，所以根艺本身表现出含义的丰富性。
C．中国画造型是在平面上进行的，根艺大都是立体形式的，两者反映现实的维度不同。
D．根艺作品的审美价值取决于根材自身的价值和根艺美术家的艺术水平。