1、阅读题  
泰山很大汪曾祺
描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是《诗经》的《鲁颂"閟宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫如何?齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血[注]。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂"閟宫》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山那不大适用。
写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。
我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是强者之山——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。
同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇、汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢?他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，汉武帝究 竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。
但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川、伟大人物的偏激情绪有所平息。
同时我也更清楚地认识到我们微小，我们平常，更进一步安于微小，安于平常。
这是我在泰山受到的一次教育。
从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。
（节选自《汪曾祺散文"泰山片石》，有改动）
【注】洒狗血：（戏曲演员）脱离情节而卖弄滑稽、武艺或做过火的表演。
1、从全文看，作者是从哪些方面写“泰山很大”的?请加以归纳。（6分）
2．“写风景，是和个人气质有关的”，这句话在全文结构上起什么作用?请简要分析。（5分）
3．结合原文，分析作者为什么说“泰山是一面镜子”。（6分）
4．下列对文章的赏析，正确的两项是（4分）A、D
A．作者的气质本不适合写泰山，但本文却写出了泰山之大，其巧妙之处在于作者独辟蹊径，回避了对泰山风光的描写而从文化角度去揭示其博大的内涵。
B．文章中作者情绪由开篇的偏激转为愤懑，最后归于平和，这种情绪变化的过程实质是作者坎坷人生经历的艺术象征。
C．作者以惯写小桥流水之笔，采用以小见大的手法，选取了泰山上的秦刻石和无字碑两处小景进行描写，成功地表现了泰山的雄伟恢弘。
D．本文多处引用古诗、典故，提及不少名人轶事，不仅丰富了文章内涵，而且提升了文章品位，是一篇优秀的文化散文。
E．文章感情真挚自然，有分析，有感悟，语言幽默活泼，笔力遒劲老到，与他的《胡同文化》一样，于嬉笑怒骂之中展示出作者对传统文化和现实人生的深刻反思。

参考答案：
1、从不同文化人对泰山的描述，写泰山境界宏大；从不同

本题解析：无

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下文，完成1－4题。
??????? ①斑纹，对称设计。老虎，斑马。草地上黑白花斑的奶牛，酝酿哺育我们的乳汁；振动短小透明的翅，毒蜂随身佩带醒目的条纹和足以将我们致死的螯针。曼妙的纹身在美女的背部，加强了她的妖娆和蛊惑；病变的皮肤上布满令人生厌的疱疹，颓败的肉体紧紧踩住灵魂的脚后跟。母亲骄傲，腹部的妊娠纹象征孕育和新生；遇害者脖颈上可疑的道道抓痕、身体上深浅不一的刀伤，组成罪孽的恐怖条痕──斑纹无处不在，将两极秘密地衍接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。
??????? ②甚至大地都是有斑纹的。翻耕的犁铧激起一行行土浪，上升到地表的土壤形成整齐而粗大的线条，这些斑纹，是即将受孕的标记。大大小小几何形的麦田将原野均匀分割，种粒的全部能量转化为垄间破土而出的禾苗，它们将在秋天成熟，连绵不绝，设下朴素的宴席──握住镰柄的农民融入麦芒闪耀的金光里，积年劳作使他们的掌心磨砺出粗厚的老趼。镰刀的弧光闪过，庄稼留下短小尖利的根茬──这就是丰收。而冬天，大地光秃秃的，它深深隐藏起自己的斑纹，就像一个人贫穷时收藏起挚爱的梦想。空气中隐形的设计者用透明手指在窗户上描绘出童话般美丽的冰花，我呵气，融化一角冰凌，透过湿润的玻璃遥望那种辽阔的白──我知道，看似无痕的雪地上其实有着细碎的纹饰：觅食禽鸟的小爪痕，拱开冰雪寻找草根的羊和野兔的足印，还有还乡人凹陷的很快又会被雪重新填满的脚印。河流冻结，主干和支系组成丰富的叶脉，覆盖在如一片厚重落叶的大地上。然后是等待。冰雪融化，春天的斑纹将再次浮现，象征秩序，以及新的循环。
??????? ③斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活。烧裂的陶碗，瓷器上的冰纹，碾砣上“巛”形的石质花纹。蛋卵上的斑点，变质面包的菌斑，粒子的分布方式。我们甚至彼此并不知晓，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹。
??????? ④中学地理课本向我展示由外太空拍摄到的卫星图片：藏蓝的深渊里，地球孤独地转动，布满褐色的古怪斑纹。这是人类偷偷登上神的瞭望台，模拟神的视角──我们谓之的广大世界，不过是神铺在桌面的一张地图。
??????? ⑤因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点。
1 、第①节并没有明确说明斑纹是如何/“对称设计”的，那么该如何理解 “斑纹，对称设计”？
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2 、如何理解“我们甚至彼此并不知晓，在死之前，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与悔恨的斑纹”？
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3、如何理解，在神眼里，我们，不过是一些斑点” 这句话的内涵和表达作用。
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4、选文第 ②段到第⑤段是如何拓展斑纹的范围的？结合全文，我们应如何理解”？
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参考答案：1、作者在第①节列举的六个事实，其实都是对称的。奶牛和毒蜂的

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
铁塔
田洪波
我不知道他叫什么名。村里多数人也不知道他姓名，只唤他为铁塔。
他长得很高，块头很大，站在那里，远远望去不就是一尊高大的铁塔。
他平时话语不多，最多“嘿嘿”笑两声。
不知他的父母害了什么病，反正全家常年就他形单影只一个人。
秋天来临的时候，他被派为看青员。他把这活计看得认真，拿把镰刀，高大的身影往来穿梭于茂密的庄稼地里。无论什么人，抓到偷掰玉米的，毫不留情交予大队部。任你疯，任你撒泼，他脸上始终无动于衷。
背地里便常有人恨他牙庠庠。
那时节，大人走起路来随时有被风刮倒的危险，我们同样好不到哪儿去，一众孩子面黄肌瘦，肋条分明。村子里经常有人家呼天喊地哀悼不幸饿死的亲人。因为饿，所以无论是白天还是黑夜，我们像蝗虫，大面积大范围地围剿铁塔和他的粮食。铁塔疲于招架，一双眼睛同样血红，但常显力不从心。
有小伙伴不幸被铁塔抓到了。孩子对他又打又骂，又踢又咬，把铁塔惹急了，像拎营养不良的小鸡崽子一样，把他拎到大队部去了。这样的结果是很惨的，偷粮食的人家会在秋后被扣工分，还要在全村检讨。
于是，那天孩子凄惨的哭声还留有余音，铁塔家屈指可数的几块玻璃又传来清晰的破碎声。
看见这一幕，铁塔只是咧咧嘴，该干嘛干嘛去。屋子本来就破败透风，又铁塔一个人，他似乎不在乎玻璃的完整与否。
这样的情形就让我们一众小伙伴更加小心翼翼，尽管大人常告诫我们不要去惹他，但我们已经管不得那么多了。特别是把偷到的玉米烤熟了吃，简直是天下最好的美食啊，从胃里涌上的幸福感，可以让我们回味很多天，并且可以在小伙伴们面前炫耀。
那天，差点让铁塔抓个正着，我及时地把自己的双手背过去了。铁塔狐疑地看我两眼，我机灵地冲他一乐：“你守着这么大堆粮食，咋不烤点玉米吃？你不喜欢吃烤玉米吗？”
铁塔居高临下地看着我。我感觉头上悬着一片天。他木然地摇摇头，不过我发现他的喉结却滚动了两下，瓮声瓮气地说：“不！不喜欢吃……”
我平时很少听到他说话，这才知道他的嗓音粗得要命。
“骗小狗吧你！”我冲他眨眨眼，趁他不注意，让自己及时脱身了，事后想想有点后怕。
可是，我最终还是让他抓了现行。那一刻，他的眼睛瞪得很大，好像不相信我也会伸手偷公家的东西。他就那么满脸惊讶地抓着我的手不放。
我情知后果很严重。如果让守寡的娘知道，我的屁股非被她打开花不可。我哭出了声，并且越哭越凶。
铁塔问我家里都有什么可吃的，我绝然地摇摇头。紧接着，他又问我爹到底是怎么死的。我告诉他，爹是为了救村里滑进池塘的一个小孩淹死的，不是偷捞什么鱼。
铁塔沉默了。
“不许和别人说。”铁塔蹲下身子，眼里居然全是慈祥的光，“就当这回事没发生，你悄悄把东西带回家吧。”
那时，我是错愕的，等我确信走出几步远他不会追我时，我撒欢往家跑。心里欢呼雀跃。
自此，我们成了一对要好的朋友。
铁塔依然铁面无私，但对我总是睁只眼闭只眼，有几次我甚至当着他的面吃烤玉米，他下意识地不断咽口水，对我递过去的烤玉米却无动于衷。只顾嘱咐我别让人看见。
由于铁塔的尽职，这一年庄稼收成不错。
这节骨眼上，却突然传来铁塔饿死的消息。
我们都去地里看稀奇。铁塔一米八的高大身躯躺在庄稼地里，就像一根空心的电线杆子。
村里最老的陈奶奶白着头发哭得死去活来，不住地说他是傻孩子。娘也流了泪，上前把手放在他面庞上，他面部肌肉居然塌下去了一块。娘跟着哭出了声。
我在一旁也哭成了泪人，心里默默喊了一声：“铁塔叔叔”！
小题1:小说题目《铁塔》有什么含义？（4分）
小题2:文中铁塔的性格特点有哪些？请结合全文举例分析。（5分）
小题3:作者设置铁塔饿死的情节的用意是什么？（6分）

参考答案：
小题1:（1）指主人公长得像铁塔（2分）；（2）指主

本题解析：
小题1:
试题分析：此题要在整体感知小说故事内容的基础上，结合着小说主人公的形象来分析题目《铁塔》的含义。由小说开头部分可知，小说主人公的名字就叫铁塔，而且长的像铁塔，由此得出这是其含义之一。从主人公的性格特征来看，如“他把这活计看得认真，拿把镰刀，无论什么人，抓到偷掰玉米的，毫不留情交予大队部。任你疯，任你撒泼，他脸上始终无动于衷。”充分表现了他铁面无私的形象，由此可知，铁面无私是其另一个含义。
小题2:
试题分析：分析小说人物形象首先应总体把握小说人物形象特点；然后画出小说中

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成19～22题。(18分)
一套从未成交的二手房
宽军
我是一名职业炒家，炒过股票、期货，也炒过古玩、字画，如今瞄上了房子。房子这东西，只要看准了，保你赚个盆满钵溢。
最近，我看中了一套二手房，18层，带电梯，建筑面积120平方r／厶＼摊8个平方，面朝大海，春暖花开。我这人，时不时地还会蹦出一两句诗，也许你不相信，我以前可是个小有名气的诗人。
我炒房已有五六年了，如今一看到房子，就能说出个子丑寅卯来。这条街上的房子，有些买进卖出已好几茬了，只有这套房有点特殊，因为它已经在这里挂牌出售好几年了，却从来没成交过。更令人叫绝的是这套房没有标价，上面写着“价格面谈”。中介所的小姐一提起这套房，脸上就露出鄙夷的神情，说那套房闹鬼，说以前有位买主，曾出到70万，这可是那个楼层里卖得最高的价了，可那老头儿就是不卖，说非得80万，真是神经病，10万可是一辆车的钱。
我笑眯眯地说现在不是值80万了。那小姐诧异地看了我一眼，说你能知道两年后发生的事?除非你是鬼。我嘿嘿一笑，没吱声。
我已经收集了许多有关那老头儿的情报，男，68岁，是某大学退休教授，几年前沉溺于股市，据说赚了七八十万，有个儿子，定居国外，妻子几年前死于非命，据说是自缢，死因不详。对于老头儿的生活起居，我也了如指掌，没看出什么异常，每天有来自天南地北的购房者从他屋里进进出出，却始终没能撬动他的嘴，着实令人兴奋。不过，我在等一个恰当的时机，高手对决，一击毙命。
我掰着手指等那个黄道吉日。也真是神，一个月没下雨，那天却阴云密布。
老头儿瘦瘦长长面容清癯，眉目之间透着几分儒雅，他给我沏了杯茶，开始东拉西扯，我边陪他神聊边打量这房子，三室一厅，布局合理，装修豪华，果然是件宝贝。
大爷，你开个价吧。我忍不住打断了他的话，看样子，这是个难缠的主。
你报个价吧，我掂量掂量。老头儿见招拆招，一副意犹未尽的样子。
大爷，18层，你不觉得楼层不吉利?很容易让人联想到地狱，单凭这一点，减2万。
你砍价还真有一手。老头儿呷了口茶，笑眯眯地说。
屋子死过人，阴气重，减5万。我咄咄逼人，虽然触人伤疤不道德，可生意场上与人为善等于找死。
你打听得还真周全。老人目光黯淡了下来，笑得有些僵。
老伯，还有一点，不知你清不清楚?我咽了口唾沫说。我准备使出杀手锏，成败得失，在此一举。
愿闻其详。老人不慌不忙地回答。
明天起开始征收个税，也就是说今天你卖不掉房的话，至少损失5万，给你考虑的时间还剩3个小时，也许只有两个小时，因为还得除去交割的时间。
你煞费苦心想买这房，是自己住吗?老头儿漫不经心地问。
实话跟你说吧，我是个专业炒房手，三个月前就盯住了这套房，一个月前就联系好了下家。我得意忘了形，差点陷进沙发里去。
这破沙发，不知陷进过多少像你这样的人，小伙子。我也实话跟你说吧，这房子，你出多少钱我都不卖。
不卖?那你上中介公司挂牌干吗?我急得跳了起来。
你看，这么大的房子，一个人住还真觉得寂寞，一直想找人聊聊天儿，打发打发时间。老头儿讪笑着解释。
你骗谁呢?别卖关子了，给个实价吧。我差点冲他吼起来。
小伙子，我本来可以出个天价，把你唬走，今天就破回例，告诉你真相。老头朝我挥了挥手。?
他随手打开卧室的门，里面竟布置着一间灵堂，灵堂上挂着一幅女人的画像，和蔼慈祥。
我妻子，死于抑郁症。那天，我抛掉了所有的股票，准备跟她安度晚年。小伙子，奉劝你一句，有时候，钱买不来幸福。老人神情凄惨地对我说。
我目瞪口呆，手机里，传来下家急切的催促声。
19．小说开头极力铺写“我”这“职业炒家”的本事有什么作用?(4分)
20．房子最终没有成交，实际上文中有多处伏笔，预示着这套二手房不可能成交。试把它们找出来，并说说这样写的好处。(6分)
21．请从两个方面概括并分析小说中老人的主要形象特征。(4分)
22．请用简洁的语言概括本文的主题思想。(4分)

参考答案：19．铺写“我”的精明、作为“职业炒家”的本事，说明“我”对

本题解析：略

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成16一19题。
从五四新文化运动前后开始，中国知识分子就反复研究着中国文化和西方文化的异同，很多学者都提出了很多有价值的观点。但我认为，似乎有一点人们都有所忽略，即中国文化就其根柢就是平民文化，而西方文化就其根柢则为贵族文化。
西方的文化与中国的文化是不同的。在古希腊，有奴隶主、平民和奴隶，国家不是属于哪个家族，而是属于奴隶主和平民，只有奴隶没有选举权与被选举权。当时的知识分子不是奴隶，而是国家的公民，他在本能中就认为这个国家不仅仅是“别人”的，同时还是“自己”的，对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。这就使西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性。在这里，我们可以比较一下孟子与梁惠王的谈话同苏格拉底在法庭上的谈话。孟子对梁惠王也有批评，但却是一个平民知识分子对政治权力执掌者的批评，这种批评没有平等对抗的性质，而是劝谕性的：国家是你的，我劝你这样治理，因为这样治理才能治理好，对你是有好处的。你要实在不听，我也没有法子，但那对你是不利的。苏格拉底就不同了，他是自行其是，在法庭上还侃侃而谈，一副目中无人的样子，因为他并不觉得除了真理之外还应该屈从于谁的意志。在这种根本的文化精神上，柏拉图和亚里士多德都是苏格拉底的继承者。即使那些悲剧家和喜剧家，也不像中国知识分子那么谦虚，他们不是载他人之道，而是载自己之道，直接揭出人生的苦难和人性的弱点，让人类能够看到自己和自己的局限性。到了中世纪，教皇和牧师就是知识分子，因为政教是分离的，所以这些知识分子只服从上帝，而不服从国王和官吏。文艺复兴时期的人文主义者重视‘人”的智慧、“人”的幸福，但这个“人”不同于中国的“民”。中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，而西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。是包括贵族，并且当时是以贵族为主体的。在薄伽丘的《十日谈》里，讲故事、发议论的是一些贵族青年；在莎士比亚的戏剧里，讲的多是贵族的故事，大概只有福斯塔夫这个人物，才是真正的平民典型。但他在整个莎士比亚的戏剧里，只是一个穿插性的喜剧人物。直到19世纪，像福楼拜、乔治·桑、屠格涅夫、列夫·托尔斯泰等很多作家还是贵族出身，他们对下层社会群众的同情不是自怜或自恋，他们对贵族阶级的批判不是报复或泄愤。前者带有关心人类命运的性质，后者带有自我忏悔的性质。都不是旁观者的冷嘲和幸灾乐祸。我们现在最关心的是西方现代主义和后现代主义文学，我认为，恰恰是从现代主义开始，平民知识分子的作家才占了绝对的优势，但在这时，西方社会也民主化了。他们是平民知识分子，但却不是社会之外的、与国家无关的人。他们关心着自己，同时也是关心着人类。自然没有了贵族和平民之分，也就无所谓贵族意识与平民意识了。尽管如此，西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化，尼采就是一个平民知识分子，但他呼唤“超人”的出现。按照我的理解，“超人”就是平民出身的贵族，出身平民，但不能没有贵族的精神。
16．下列关于“西方文化就其根柢则为贵族文化”的理解与表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A、在古希腊，西方当时的知识分子是国家的公民，在本能中认为自己对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。
B．西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性，直到19世纪，很多知识分子都还是贵族出身。
C、西方的知识分子，如同苏格拉底，总是自行其是，一副目中无人的样子，他们的性格决定了他们如同贵族般不会屈从于别人的意志。
D、即使是西方社会进入了平民时代，西方知识分子也仍然具有贵族的精神。
17．“这个‘人’不同于中国的‘民”’一句中，对“人”和“民”含义的理解与表述不准确的一项是（3分）
A．西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。
B．中国的“民”是相对于拥有政治权力的统治阶层而言的。
C．西方的“人”在文艺复兴时期包括贵族，并且是以贵族为主体的。
D．中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，孟子这类平民知识分子能够对政治权力执掌者提出批评，因而不属于“民”。
18、作者说“西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化”，这句话应怎样理解？（6分）
答：
19．文章说“中国文化就其根柢就是平民文化”，请结合全文，概括作者这样说的原因。（6分）
答：

参考答案：16．D
17．D
18．①毕加索是一个非凡的绘

本题解析：16．文章从毕加索“伟大”和“屈服”两方面来阐述，总体上持肯定态度。
17．文中“惊叹”和“惋惜”的情感是结合在一起的。

本题难度：一般