1、阅读题  阅读下面的文字，完成1～3题。 徽州文化的商业精神 　　中国传统文化精神是农耕文明、伦理道德与宗族体制的结合体，它从本质上是排斥商业精神的。统治者历来奉行重农抑商政策，并以政治力量人为地划分“士农工商”等级，浸透了“万般皆下品，惟有读书高”的价值取向。然而在徽州文化长河中，我们却分明辨析出了宗族伦理和商业精神并行不悖、儒官商三位一体的对立统一机制，体现了有别于传统观念的重要特征。
　　徽州传统宗族制度与伦理道德精神堪称正宗中华文化的代表。然而正是在传统伦理宗族文化最浓厚、最稳重严格的地方却孕育出了中国古代最大的商业资本集团。传统社会中一直被视为末业的商业经营在徽州却获得很高的评价，成为荣誉地位和影响力的源泉。徽州人提倡营利，他们对商业和资本的追求是执着的，“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利尤未厌焉。”这些宗族社会中的徽州商人深深影响了徽州人乃至整个东南文化的社会风习、价值体系和行为模式。
　　对这一矛盾现象如何诠释或许能使我们对徽州文化乃至整个传统文化有一番新的理解。
　　徽州商业文化发达，却并非缘于临海擅舟揖之利，而在于徽人不断用新安文化调适传统文化精神与现实之间以及纲常伦理与逐利之间的矛盾。他们对儒家传统文化与商业发展的关系有着全新的认识，在程朱理学纲常伦理的宗族理念中融入阳明新学的重商思想，创造出以血缘为核心、以地缘认同为外延的宗族商业网：“以儒术饰贾事”，用礼义、诚信等信条协调商业活动中的人际关系。因而，明清时期的徽商获得了“廉贾”、“儒贾”之美誉，不仅能“审积著，察低昂”，在商业活动中立于不败之地，而且“扫尽市井俗态，虽不服儒服、冠儒冠，翩翩有士君子之风焉”。徽州文化内核并非是单一的商业文化，其文化特质是多元的。在“服贾”的同时亦不“业儒”，特别是一些因商致富的大家族，更不惜重金从事宗族文化建设，以科举仕进为荣；鼓励子弟精习书画篆刻，许多名族保持着雕刻、版画等技艺世代相传的家学传统。这种商业文化与儒家文化及宗族制度的合流以及儒官商三位一体的价值观念，使得徽州文化多元发展，并且在商业资本领域和宦海仕途皆取得累累硕果。
　　徽商的巨大成功与徽州人的精神风格是分不开的。他们不辞劳苦，打破传统安土重迁观念，经常“无远弗届”，“走死地如骛”，乃至“数年不归”，“其货无所不居，其地无所不至，其时无所不骛，其算无所不精，其利无所不专，其权无所不握”。正是这种奋发坚忍的开创精神促进了徽州文化的全面繁荣。
　　尽管这一文化模式有其时代局限性，依附官本位的经商谋略及儒官商三位一体导向实为统治政策樊篱下迫于无奈的选择，难以突破传统社会结构尺范，但是值得注意的是，徽商毕竟没有放弃发展商业的冲动与最终追求，而且在一定程度上调适弥和了农耕宗族社会结构与商业精神的矛盾，更多发展了传统文化灵活、变通、发展的一面，并以实践活动作出了新的阐释与探索。
1．关于“徽州文化”的表述不符合原文意思的一项是（???? ）
A．徽州文化区别于传统文化，其特征表现在宗族伦理和商业精神并行不悖、儒官商三位一体的对立统一机制。
B．徽州文化深受儒家文化的影响，孕育出了中国古代最大的商业资本集团，所以，堪称正宗中华文化的代表。
C．徽州商业文化发达，在于徽人能用新安文化调适传统文化精神与现实之间以及纲常伦理与逐利之间的矛盾。
D．徽州文化在宗族理念中融入了阳明新学的重商思想，创造出“血缘”与“地缘认同”相结合的宗族商业网。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（???? ）
A．中国传统文化精神是农耕文明、伦理道德与宗族体制的结合体，本质上排斥商业精神，但徽州文化作出了新的探索。
B．徽商的巨大成功与徽州人的精神风格是分不开的，徽州人奋发坚韧的开创精神促进了徽州文化的全面发展与繁荣。
C．因为对儒家传统文化与商业发展的关系有着全新的认识，徽州文化开始由原先的“服贾”，进而开始重视“业儒”。
D．明清时期的徽商“以儒术饰贾事”，用礼义、诚信等信条协调商业活动中的人际关系，被人们誉为“廉贾”、“儒贾”。
3．根据原文，下列理解和分析不正确的一项是（???? ）
A．统治者历来奉行重农抑商政策，这从“士农工商”的排序中也可看出，这种等级的划分，完全是人为的。
B．徽州商人之所以能够在商业资本领域和宦海仕途皆获丰收，是基于价值观念的转变，这一转变使得徽州文化多元发展。
C．传统文化稳重严格，缺少变通，徽州文化在吸纳传统文化精神的基础上，为传统文化注入了灵活、变通、发展的因素。
D．徽州文化有一定的时代局限性，难以突破传统文化的束缚，但它对传统文明与商业精神的协调作出了积极的尝试。

2、阅读题  阅读下面的作品，完成后面题目。
阅读是一种孤独
毕淑敏
①阅读的感觉难以比拟。
②它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当，不断溢出香槟酒一样的泡沫，不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红，都不宜于阅读，尤其是阅读名著。
③头脑需嗷嗷待哺，像荒原上觅食的狼。人愈是年轻的时候，愈是贪吃。随着年龄的增长，我们吃得渐渐少了，但要求渐渐地精了。我们知道了什么于我们有益，什么于我们无补。我们不必像小的时候，总要把整碗面都吃光，才知道碗底下并没有卧着个鸡蛋。我们以为是碗欺骗了我们，其实是缺少经验。有许多长寿的人，你问他常吃什么食品，他们回答说：什么都吃，并无特殊的禁忌。但有许多东西他们只尝一口，就尖锐地判断出成色。我想寿星老的胃一定都是很坚强的，只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑。读书也是一样，好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。关于读什么书好的问题，要多听老年人的意见，他们是有经验的水手。也许在航道的选择上有趋于保守的看法，但他们对风暴的预测绝对准确。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。
④它有些像睡。我小的时候，当我忧愁，当我病痛，当我莫名其妙烦躁的时候，妈妈总是摸着我的头说，去睡吧。睡一觉也许就好了。睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质，起床的时候我们比躺下时信心倍增。阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。当我们读完名著的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。
⑤它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来。但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。在读名著的时候，我常常在看上一页的时候，揣测下一页的趋势。它们经常同我的想象悬殊甚远。这种时候我会很高兴，知道自己碰上了武林中的高手。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，记载着绝世的功法。细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。只是江湖上的口诀藏之深山传之密室，各个学科大师们的真迹却是唾手而得。由于它的廉价和平凡，人们常常忽视了它的价值。那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜，我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名……我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定了的记录，是一根不再升高的横杆。今人虽然暗淡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命的不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的天鹅。在阅读中，我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。
⑥阅读是一种孤独，几个人共看一本书，那是在极小的时候争抢连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此刻只感觉到他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你“啪”地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘同他对话。
⑦真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的锤击，那是已经成仙的老爷爷特为你讲的故事。
（选自《我的人生笔记》）
小题1:文章第④段为什么说阅读“有些像睡”?这样说有什么表达效果?? (6分)
小题2:文章第⑤段画线句说“在阅读中，我们被征服。”又说“我们在较量中蓬勃了自身，进发出从未有过的力量。”这两句是否矛盾?为什么?? (6分)????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
小题3:结合全文内容看，读书有什么要旨?请你作简要分析。(6分)

3、阅读题  阅读下面的文字，完成5—7题。
突然发亮的星
其实，天空偶然出现一颗亮星并不奇怪。晴朗天空中突然出现一颗很亮的星，亮度在几天内增加几十倍到几百倍的都有，有的甚至白天都能看见。1054年5月(我国宋代时期)，我国古人就见到过一次。当时，一颗星突然在金牛座的天关星附近发亮，大白天也能看到它光芒四射，连续亮了23天才开始转暗，但在这以后两年内肉眼仍然能看见。我国史书上称这颗星为天关容星，现代天文学上叫它超新星。据记载，像天关容星这样超凡出众的超新星是不多的，更常见的是新星，它们的亮度在几天内增加几百倍到几十万倍，几个星期后变暗。除了新星和超新星之外，还有一种耀星，它们仅在短时间内闪耀，昙花一现地在几秒到几十秒内突然增亮，有的也可能增亮到百倍以上，但10多分钟后亮度恢复如初。
一位叫樱井的日本天文爱好者看到的天体被命名为樱井天体。起初，樱井以为自己发现了一颗新星。按照惯例，他向国际天文联合会作了报告。很快，他的发现通过新闻媒体在世界范围内传播开来。
天文学家是宇宙狩猎者，得知樱井天体后，他们纷纷把大望远镜指向人马座天空。有人在大西洋东北部群岛上用牛顿望远镜看到了这个天体，还有人在美国得克萨斯的天文台拍到了它的光谱照片，一名专门研究“死亡之星”的专家在智利也观测到了樱井天体。
随着研究的深入，天文学家发现，樱井天体不是新星。新星虽然也突然发亮，但它的亮度在几天内迅速增大，然后在几个星期内减弱。而樱井天体在几个星期后仍然比较亮，并有一个地球大小的余烬突然膨胀开来，在两年时间里像气球一样膨胀成有100多个太阳那么大的庞然大物，成为迄今目击到的恒星演化的最快情况。
可事情到此并没有结束。这个奇怪的天体逐渐消失在星际尘埃中以后，又上演了一出惊心动魄的戏剧：以每秒数百千米的速度向空间吹出气体。这出戏吸引了许多天文学家，他们一面竞相用大望远镜观测，一面试图了解它死而复生的原因。作为天文学家，他们知道，樱井天体绝不是什么怪胎。在浩瀚的宇宙当中，有20%的轻质量恒星在生命末期可以死而复生，它们在走向墓地之前，都要膨胀成为体积很大的巨星。樱井天体或许正是这类恒星的代表。
(选自《大自然探索》2003年第7期)
小题1:
下列说法不符合原文意思的一项是( )
A．晴朗天空中，夜晚甚至白天会看见突然出现一颗很亮的星，亮度在几天内增加几十倍到几百倍。
B．一颗星突然出现，其亮度在几天内增加几百倍到几十万倍，几个星期后变暗，就是新星。
C．一颗星仅在短时间内闪耀，昙花一现地在几秒到几十秒内突然增亮，但10多分钟后亮度恢复如初，就是耀星。
D．一颗星突然在金牛座的天关星附近发亮，连续亮了23天才开始转暗。这就是史书上称作超新星的天关容星。
小题2:
下列对文意的分析不正确的一项是( )
A．20%的轻质量恒星在生命末期走向墓地之前，都要膨胀成为体积很大的巨星。
B．樱井天体两年时间里膨胀成有100多个太阳那么大的庞然大物，成为恒星演化的最快情况。
C．像天关容星这样的超新星是不多的，而新星却很多。
D．在美国得克萨斯的天文台可以拍到樱井天体的光谱照片。
小题3:
根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是( )
A．超新星、新星和耀星，都可以在几秒到几十秒内突然增亮，但10多分钟后亮度就恢复如初了。
B．有80%的轻质量恒星生命末期在走向墓地之前，不可以膨胀成为体积很大的巨星。
C．樱井天体是生命末期可以死而复生的轻质量恒星的代表。
D．专门研究“死亡之星”的专家在任何地方都能观测到樱井天体。

4、阅读题  阅读下面一篇小说，完成（1）~（4）题。 半裸
高敏 　　几乎每天高峰期，他都在超市里溜达几圈。远远地望着货架上名牌“梦露”胸罩，那是他媳妇想了很长时间的。因为贵，一直没有舍得买，他答应媳妇如果给自己生个儿子，就亲自给买。如今儿子有了，他却拿到了下岗证。住院生孩子的费用是他积攒的私钱，也差不多用光了。男子汉，吐个唾沫就是个坑。他决定实现妻子的愿望。
　　这个周末．他谎称去上班，早早地就去了超市。往常工厂里的这个点也正是他车间忙碌的时候，他会把一切工作安排得很紧凑，然后挨个的检查工人们在岗和工作情况。今天的他和那时是一样的状态，只是地点换了，角色也换了，虽然也来回的看每件商品和来往的人。这次他督察的目标是内衣部的售货员。他希望她打盹或者心不在焉，哪怕像厂子里那些偷懒的女工们似的聊天也好。一群少妇靠近了内衣部，他也跟着靠近了，并且用那安装了十来年螺丝的手，很机灵地就把一粉色胸罩装进了怀里，转身找了个角落，卸去了拧在内衣上的紧扣，一切顺利而自然。他有些兴奋了，多日来，老婆眼里无能的他今天也可以风光一次了。肯给媳妇花260元买个内衣，这在四邻街坊是让媳妇露脸的事，让那些看不起他在厂子上班的，责怪媳妇找错了男人的长舌妇们，眼红吧。妻子那半裸着身躯穿着名牌内衣高兴的神情，他简直有些飘飘然。
　　出口处，警报器在他右脚尖一踏出的瞬间鸣响了！这时，和自己并肩的女人拔腿跑得没有了人影。他慌张得先是一愣，接着就被请进了保安室。他想起了厂子下班的时候，他带领着保安检查偷纸的人，女工们把卫生纸掖在腋下或裤腰，季节还没有到冬天，可是她们就已经有冬天厚重的扮相了。他也不管别的车间怎样，就在女人们的唾液和叫骂声中，命令她们把风衣里的东西统统拿出来。别人都说他太拿豆包当干粮了，厂子大大小小的领导不知道用各种藏着掖着的动作拿走了多少，兜售出去，一来二去的转换成了“实用经济”。所以厂子被扒得几乎精光。
　　这回在别人的断喝声中，他已经被命令着翻开了所有的口袋，而且还被命令着脱去外衣，他想这动作怎么难受的这么熟悉啊，可怎么就落网了呢？他想到了别人劝说他一块偷运厂子机器的场景，结果人家得逞了几次，后来露了馅，愣把个丈二和尚似的他扯了进去。白白被泼了一身脏水，恼得他差点去黄河洗洗。眼见着好好维护的厂子就这么的说散就散了，黄包车自己不愿意蹬，打地摊自己丢不了那人，自己成了没有饭碗的下岗工人……这时，他上身很快要被戳穿了，事业单位工作的媳妇给他买的休闲内衣紧身而有弹性，健美的胸肌就丰鼓鼓地勾勒出来，保安的眼珠子看得就要突出来，正纳闷怀疑眼前的这位是否乳发达？还是健美教练？他真的绝望了，自己像个动物似的几乎半裸着站立着，他决定坦白从宽，他本来就决定在这次得手后找个合适的钳工活，挣钱养家的，并告诉这里的人为他保密，别气着月子里的媳妇。一时的困窘，失去单位的困惑无助！他为自己开脱。他这样的想。
　　这时，内衣部的售货员急急跑了来，向保安说刚才跑的那女人偷走了内裤，并说她是这里的惯偷，这位先生是无辜的。接着，把他慌忙中丢失的钱包和带着相片的下岗证归还他。他终于睁开眼睛，上身火辣辣的疼。忽然地，他想跑，像那个女人似的，不！应该比她更快，像饿狼似的最好！越远越好。现在时兴裸奔，他想彻底痛快一次，他知道这个时髦。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（???? ）
A．“他”原来所在的工厂，经营管理十分糟糕，就连厂里的许多领导干部都把厂里的东西偷出去卖。
B．小说主人公“他”原来是一家工厂的干部，他主要的工作职责就是检查工人们在岗和工作的情况。
C．小说中的那家超市虽然装备了一些现代化的监控设备，但管理人员的素质却还是需要努力提高的。
D．“他”的媳妇是在事业单位工作的，“想了很长时间”的一个名牌胸罩竟然都舍不得买，这也太吝啬了。
E．是下岗之后的经济落差、困惑无助和现实社会的大环境等综合因素，使“他”一步步走上了灵魂的堕落。
（2）随着情节的发展，最后小说主人公“他”那卑微的灵魂早已裸露得一丝不挂了，那么小说为什么还要用“半裸”为标题？
答：____________________________________________________
（3）小说结尾处这样写道：“现在时兴裸奔，他想彻底痛快一次，他知道这个时髦。”你怎样理解这句话的意思？
答：____________________________________________________
（4）你是怎样理解“他”这个人物的典型意义的？
答：____________________________________________________

5、阅读题  阅读下面这篇演讲辞，回答问题。 在葛底斯堡的演说
林肯 　　①87年以前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。
　　②现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者说考验一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。
　　③烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们在此集会是为了把这个战场的一部分奉献给他们作为最后的安息之所。
　　④我们这样做是完全应该而且非常恰当的。
　　⑤但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，我们不能够圣化，我们不能够神化。曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地神圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。
　　⑥全世界将很少注意到，也不会长期地记起我们今天在这里所说的话，但全世界永远不会忘记勇士们在这里所做过的事。
　　⑦毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务，以便使我们从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成那种他们已经完全彻底为之献身的事业；以便使我们在这里下定更大的决心，不让这些死者白白牺牲；以便使国家在上帝的保佑下得到自由的新生，并且使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
1．第②段中说“现在我们正从事一场伟大的内战”，林肯为什么将“内战”说成“伟大的”？
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2．第①③两段中分别说：这个新国家“孕育于自由之中”，烈士们为之“献出了自己的生命”，第⑤段首句又说“这块土地我们不能够奉献，我们不能够圣化，我们不能够神化”。这是否前后矛盾？为什么？
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3．第⑥段中说“但全世界永远不会忘记勇士们在这里所做过的事”，这句话有什么深刻的含意？
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4．第⑦段中林肯对“活着的人”发出了号召，试概括“号召”的具体内容。
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