1、阅读题  阅读下面的文章，完成下面问题。
　　俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”，是珍藏俄国古典文学大师们遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊：原来我所崇敬的那些文学大师，几乎都能画一手好画。此前，我只知道普希金喜欢画画，这次却看到莱蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夹·托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的手笔！但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品，而作为作家的遗物，和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被当作作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体，只是从属于文学，并没有自己独立的身份与价值。
　　只承认你一种最突出的才能，其他才能只作为附属品。作家的绘画，只被当做研究作家心理与性格的一种素材，而不作为艺术品对待。这实在有些不公平！
　　文学大师的这些丹青妙笔，能否从专业角度来欣赏呢？
　　就说普希金的自画像吧，这是他最热衷的题材。他几乎随手一个线条，就能把自己突起的额骨与眉骨、坡度很大而前伸的尖鼻子以及略略发紫的嘴巴画出来。他画自己的鬈发和络腮胡须更是得心应手，只用鹅毛笔的鹅毛一端蘸上墨汁轻快地抹几下，便神采飞扬。普希金的自画像大都出自诗人的自我意识，正如诗人写诗大都以“第一人称”为出发点一样。仔细去看，普希金这些自画像的神态并不相同，有的凝重，有的轻盈，有的阴郁，有的活泼，它们是诗人不同时间、不同环境和不同心态中的自己。
　　绘画是普希金的一种表达方式。他大量的画，是绘在他诗作的手稿上。每当他诗情洋溢时，形象便在脑海里缤纷涌现。这是他独有的一种绘画状态。所以普希金的画大多画得很快，是他瞬间形象想象的灵性记录。他最爱画人物--各种面孔和各种表情。这些人物有的是虚构的，有的是现实中的人；他对这些人有爱有恨有讽刺有愤怒，这些人物是诗人在诗之外的一种表达。而且他从来不用画笔作画，只用写作工具--鹅毛笔和墨水来画。这表明他作画的欲望是被诗唤起的。列夫·托尔斯泰说他“用诗歌思想”；同样，他也“用画思想”。
　　普希金为他的《别多金小说集》中一个短篇《棺材商人》画有两幅插图。虽然也还算不上专业插图，但那种轻松的幽默中搅拌着辛辣的讽刺的味道，也许任何画家都难以表现出来。没有人统计过普希金总共在诗稿上画了多少图画，我想数量一定相当可观。这种文字与图画自由融混的现象，只有那种有着大段大段题跋的中国文人画才能相比。我想，这种“诗画相生”的画，中国之外惟普希金一人！
　　文人画在中国文坛很普遍。但在西方就不同了，写字与绘画的工具和材料全然两样，绘画的基础又是素描与速写，讲究解剖学与透视学，若要从事绘画必需先经过一整套专业训练。很难！中国人讲究触类旁通，崇尚琴棋书画兼能的通才，即使纯画家也要“诗书画印”样样精通。但西方强调的是解析与分类，不推崇全能，因而各种艺术之间的“壁垒”就很难逾越。我忽然想起俄罗斯作家协会主席尼古拉耶维奇说过的一句话：“上帝给你一种才能，一定还会给你所有的才能。”这是锇罗斯谚语，很耐人寻味。我想，才能应包括人的灵性与悟性。人对各种艺术是有通感的，从通感到“通才”并不是一件难以理解的事。
1．下列对原文理解准确的两项是（???? ）
A．文学大师擅长绘画，应视为一种很值得深人研究的艺术现象。
B．俄罗斯古典文学大师们的绘画作品受到歧视，反映了一种文化偏见。
C．普希金作画从来不用画笔，说明普希金的绘画出自他的自我意识。
D．普希金和托尔斯泰一样，都是既“用诗歌思想”也“用画思想”。
E．普希金妙笔作画，虽不够专业，却逾越了不同艺术之间的壁垒。
2．第1段末有两个画横线的短语，请解释它们在文中的含义。
①生命气息的载体
答：____________________________________________________________
②心灵欲望的载体
答：____________________________________________________________
3．简答。
①普希金“独有的一种绘画状态”是怎样的状态？（不超过10个字）
答：____________________________________________________________
②作者为什么强调“文字与图画自由融混的现象”“中国之外惟普希金一人”？
答：____________________________________________________________
4．试就本文所说的“通才”问题，举例谈谈你个人的看法。要求：联系本文之外的典型例子。
答：____________________________________________________________

2、阅读题  （一）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的小说。
青衣花旦
海飞
村长在县剧团找到青衣和花旦的时候正是下午，她们正在练功房里练功。她们看到，斜斜的阳光把村长的脸劈成了半明半暗的两半。村长很年轻，但是却穿得很土。村长说自己是球山村的村长。她们就问球山村在哪儿？村长说球山村在很高的山上，她们这才看到年轻的村长脚上的解放鞋上沾满了黄泥。村长看到了她们的目光，就很局促地移了移自己的脚步。村长后来说想请青衣和花旦去村里唱一场戏，清唱就行了。青衣和花旦对视了一眼，她们不愿意去，她们就说她们要收钱的。村长说收就收吧。她们说很贵的，村长说多少？她们就说了多少。沉吟了许久，村长说，贵就贵吧。她们说，我们怎么去，得坐车吧。还有山路怎么吃得消走。村长说，我们早就有人等在山脚了，我们准备了轿子。如果你们不去，那么我也不回去了，请不到你们，村里人不准我再回去。青衣和花旦对视了一眼，只好点点头。又笑着说，没那么严重吧。村长也憨憨地笑了，露出一口白牙。
于是就去球山，她们跟着村长乘了两个小时的车，到一座山脚时，看到了两乘简陋的轿子，她们就上了轿。走了三个小时的山路，她们终于到了那个叫球山村的地方。许多村民围过来看，他们的表情很漠然，他们没有看过穿得这么光鲜又长得这么漂亮的女孩子。青衣和花旦往山脚下一看，怎么也没见底，云雾一片。青衣和花旦就面面相觑，对望着吐了吐舌头。 村长指挥着大家干这干哪，村长说去把大爷、大婶接来，那两乘小轿就又开始工作了。
简易的戏台已经搭了起来，村长在家里招待青衣花旦吃过晚饭后，就陪着她们去了晒场。戏台上点起了松明灯，台下也亮起了星星点点的火把，全村人都赶来了。青衣花旦就上台，她们是收钱的，而且也不便宜，所以她们必须唱得认真和卖力一点。
她们唱了很多折子戏，从《楼台会》到《送凤冠》，又从《宝玉哭灵》到《黛玉葬花》。她们看到台下第一排坐着一对老夫妇，四周站满了人。演出快结束的时候，村长站到了台上，松明灯哔哔卟卟的响声中，村长中气很足的说，乡亲们，从今后，桂子的爹妈就是我们球山村人的爹妈。台下一片寂静，一会儿，声音像潮声似的响起来，桂子的爹妈就是我们的爹妈。青衣和花旦被吓了一跳，不知道他们想干什么。她们看到坐头排的老夫妇，泪光一闪一闪。 然后接着唱，唱到后来月上中天，就结束了。村里人渐渐散开去。
村长安排青衣和花旦住她对象家。村长的对象长得很俊，一双大眼睛，一对大辫子。在对象家门口，村长对她们说，你们先住下，明天一早我和你们结了帐，然后派轿子送你们下山。青衣和花旦就说，好的。
青衣花旦和村长的对象很聊得来，对象送给她们自己剪的剪纸，说可以贴窗花。青衣和花旦家里的铝合金窗不需要贴窗花，但是她们还是收下了。
第二天早上村长来对象家送青衣和花旦下山，却四处没找到人。村长的对象也急了，说，怎么会找不到。村长说，你们昨天什么时候睡的。对象说不知道反正睡得很迟。村长说你们说什么了吧。对象说她们问我桂子是谁，我就说桂子是我们村的小伙子，去外面当了兵，在洪水里救一个女人时被淹死了。骨灰送回来，明天就要下葬。桂子爹妈爱看戏，我们全村人凑钱请了你们来唱戏，算是代桂子孝敬他们两老的。村长说，她们两个嫩女娃子，这么高的山，她们能走到哪儿去？
后来村长对象在八仙桌上看到了一小沓钱，旁边还留了字：桂子和我们一样，也同样的年岁。桂子爹妈也是我们的爹妈。演出的钱我们不能收，这点钱就算是桂子孝敬爹妈的。不用再找我们了，我们自己能下山。落款是：青衣花旦。村长猛拍了自己的脑袋，蹿了出去。不一会儿，两乘小轿出现在弯弯的山道上，快得像风一样。
（选自《21世纪金奖小小说》）
小题1:简要分析村长这一人物形象。（4分）
小题2:小说结尾部分，设置了村长对象回忆夜里与青衣花旦的聊天内容这一情节，颇精妙。请结合文本分析这情节设置的精妙之处。（5分）
小题3:小说在对青衣花旦的刻画上有欲扬先抑的特点，请作具体说明，并分析其作用。（6分）

3、阅读题  阅读下面文字，回答1～3题。 刘谦——魔术世界见证奇迹 　　在2009年的春晚上，刘谦的魔术“鸡蛋生戒指”，紧紧抓住了中国亿万观众的眼球。春晚结束后，刘谦火了，火得如火如荼，由他引领的魔术风一夜间风靡全国。不久前，刘谦在电话中接受了记者的专访，并和记者分享了他的成长经历。 道具商人成就刘谦 　　7岁之前，刘谦甚至都不知道什么是魔术，直到他遇到了一个卖魔术道具的人，从此以后，刘谦走上了魔术之路，并一发不可收。
　　7岁那年，刚上小学的刘谦在一个商场门口看见了一个卖魔术道具的人，魔术的神秘莫测深深吸引了他。每天放学后，他都会到商场门口看这个人变魔术。他的每天光顾让这个卖魔术道具的人很奇怪，问他：“你到底要干什么？”小刘谦认真地向对方表达了自己对魔术的喜爱之情，执著的精神感动了变魔术的人，于是，他把刘谦收为了徒弟。刘谦的魔术天分从那个’时候显露了出来，“很多大人才会的魔术，我通过一段时间的学习很快就能熟练掌握，有的时候看别人变，我自己就能慢慢摸索出其中的奥妙，并能在此基础上有所创新”。 12岁就拿国际大奖 　　刘谦对魔术的热爱甚至到了走火入魔的程度。“因为喜欢，我在上课的时候也不忘练习手法。有一次上数学课，我正在用硬币练习，一不小心硬币就掉到地上，老师看了我一眼，以为我会收敛，可是我还是控制不住自己，又练，又掉，直到老师忍无可忍，把我身上的硬币全部没收。”直到现在也一样，刘谦的爱好不像其他年轻人一样是K歌或出去玩，他一有时间就一个人闷在房间里钻研魔术。用他的话说，魔术是他一生最大的爱好。
　　12岁时，刘谦就在国际性的青少年魔术大赛中摘得桂冠，大卫·科波菲尔亲自为他颁发了奖杯。 引发五大卫视“魔”战 　　2009年的央视春晚捧红了台湾地区的魔术师刘谦，他的近景魔术惊艳了观众的眼睛。瘦瘦的刘谦喜欢戴一副黑框眼镜，这个外表酷似“哈利·波特”的魔术师一夜间赢得了亿万观众的心。
　　目前，，已经有浙江、湖南、江苏、安徽、四川五家卫视打出了魔术牌，刘谦成了你争我夺的目标。
　　安徽卫视“周日我最大”中刘谦的魔术虽被浙江卫视“盗播”，安徽卫视却没有追究浙江卫视的法律责任，而是选择在新节目“星光魔范生”中网罗国际顶尖魔术大师；浙江卫视则拿出独家珍藏的刘谦魔术视频附赠安徽卫视，回应“盗播”事件，以示诚意；江苏卫视大力推出“我的魔术猜想”；4月中旬，湖南卫视将播出刘谦、汪涵强强联手打造的“金牌魔术团”；四川卫视也使出了绝招，由刘谦主持的“魔星高照”日前亮相。
　　大红大紫后的刘谦依旧保持着一份平和的心态，但是越来越多的邀请也让他有些招架不过来……（有删改）
1．结合文本，请分析刘谦成为一位成功魔术师的条件。
答：___________________________________________________
2.这篇传记是从哪几个方面评述刘谦的，请结合传记内容加以概括。
答：___________________________________________________
3．大红大紫后的刘谦保持怎样的态度？对你有何启示？
答：___________________________________________________

4、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。 散文与散话
艾煊 　　人们觉得散文很容易写，在小学和初中读书时，作文做得通，出校后又有了一些或深或浅的生活经历，有这两项资本，便可执笔写出散文了。恰好我们大地上的千家报纸群正等米下锅，于一切通畅可读的文字，便以散文的面貌，大量快速地进入了媒体市场。
　　散文，不需塑造人物性格，不需讲述完整故事，不需编造起伏跌宕的情节，人们便以为它比小说易写。散文，不必太考究音韵格律，所以它也比诗容易写。但小说可以酣畅地叙事，诗可缠绵地抒情。散文何能？散文的生存空间在何处？散文是小说和诗缝隙间长出来的闲花野草，是夹缝中的艺术。
　　艺术，不争天地之大小，以小显大，以少喻多，正是它之所长。半亩一亩的园林，要显示出无边无际的花石世界。鼓上可舞，桌上可舞，绳上可舞，竹竿头上也可翻筋斗。
　　散文生长于夹缝中，它的边缘又漫漶、朦胧，摸不着边际，谁都可以和它搭上边，攀上亲，什么样的文字，都可标示为散文。
　　许多人误以为散文很容易制造。但要想写出一篇真正好的、耐读的艺术散文，那就需要多方面的长期修养。最根本、最基础的，是文字的修养。而这一点恰恰常被写散文的人们所忽略、所漠视。总以为文字有何难哉，会写作文，会写文件，会写新闻，会写小说，便一定会写散文。有一些发表了许多散文、出过了散文集的散文家，恰好是在这最根本最基础的文字上欠缺修养。
　　文字的功能极多，社会生活的一切方面几乎都需要它。许多人际交流的场合，都需要文字作品介入。散文，它对于文字有什么高要求？说来也简单，散文只是要求发辉文字诸多功能中的那么一种功能：艺术功能。
　　散文最基本的、也可以说是惟一的材料和工具，就是文字。因此，散文对文字的要求，远远高于小说对文字的要求。
1．文中作者指出了人们对散文的一个错误认识，这个错误认识是________________（不超过9个字）
2．作者认为与小说相比，散文有什么特点？
_______________________________________________________
3．第三段中“鼓上可舞，桌上可舞，绳上可舞，竹竿头上也可翻筋斗”这一串比喻要表达的本体意思是什么？（请用自己的话简要回答）
_______________________________________________________
4．下列对文章的赏析，不正确的两项是（???? ）
A．文章可分为两段，前四节为一段，论述散文的文体特点；后两节为一段，论述散文的写作要求。
B．“散文生长于夹缝中”是说散文在表达方式、反映生活的宽广度方面介于小说和诗之间。
C．第二节“散文何能”这一句是反问句，意即散文与小说、诗歌相比没有自己的特长。
D．全文运用了比喻、排比、对比等修辞手法，既提高了论述效果，又增加了文章的艺术性。
E．从文章的主旨看，标题及首段最后一句均隐含了作者对一些缺乏文字功能而进入媒体市场的散文的批评。

5、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。
（一）文学类文本阅读
天上的星星
贾平凹
（1）大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，我们也乐意呢；但是，他们烦恼了，却要随意骂我们，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思万想也不曾明白的。天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥，我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉了。
（2）闲得实在无聊极了。四周的房呀、墙呀、树的，本来就不新奇，现在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。天上的月亮还没有出来，也不见星星，昏亮亮的一个大大的天空。我们伤心了，垂下了脑袋，不知道这夜该如何过去，痴呆呆守着瞌睡虫爬上眼皮。
（3）“星星！”妹妹突然叫了一声。
（4）我们都抬起头来，原本是无聊得没事可做，随便看看罢了。但是，就在我们头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮，分明看得出是有无数个光角儿的。我们就好奇起来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿。但就在这个时候，那颗星星的周围又出现了几颗星星，就是那么一瞬间，几乎不容察觉，就明亮亮地出现了。呵，两颗、三颗……不对，十颗、十五颗……奇迹是这般迅速地出现，愈数愈多，再数亦不可数，一时间，漫天满空，一片闪亮，像陡然打开了百宝箱，灿灿的，灼灼的，目不暇给了呢。我们只知道夜晚天上要有星星，但从没注意到星星是这么出现的。那是雨天的池塘霎时浮了万千水泡，还是无数沉睡的孩子，蓦地睁开了光彩的眼睛？它们真是一群孩子呢，一出现就要玩一个调皮的谜儿啊！这些鬼精灵儿，从哪儿来的？是一个家庭的兄妹，还是从天涯海角集合起来，要开什么盛会呢？
（5）我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。星星们似乎很得意，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。
（6）过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。先是玫瑰色的红，像是喝醉了酒，刚刚睡了起来，蹒跚地走。接着，就黄了脸，才要看那黄中的青紫颜色，它就又白了，极白极白的，夜空就笼上了一层淡淡的乳白色。我们都不知道这月亮怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的笑，变成了弱弱的光。这竟使我们大吃了一惊。
（7）“这是怎么啦？”妹妹慌慌地说。
（8）“月亮出来了嘛。”我说。
（9）“月亮出来了，为什么星星就少了呢？”
（10）我们面面相觑，闷闷不得其解。坐了一会儿，似乎就明白了：这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气星星们的不安分，在吓唬它们哩！
（11）“哦，月亮是天上的大人了。”妹妹说。
（12）我们突然又回想起了一切：原来天上并不甚好，月亮睡着了的时候，它才让星星出来，它出来了，就要星星退去。那纷纷扬扬的雪片，五个角的，七个角的，全是薄亮亮的，不就是星星的尸骸吗？或许，就燃起晚霞的大火来烧它们，要不，星星为什么从来就没有叶，没有根，只是那么赤裸裸的星呢？
（13）我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。
（14）溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要捞起一些来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底，有着无数的星星。
（15）“啊，它们藏在这儿了！”妹妹大声地说。
（16）我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来，看那哗哗的水流也依然冲不走它们。我们明白了，那一定是星星不能在天上，偷偷躲藏在那里了。我们就不再声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在那里好了。
（节选自《青春美文》2011年第4期）
小题1:文中“我们”的情感经历了那四个阶段的变化？请分别简述。（4分）
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小题2:文中的“我们”有什么特点？请选取3点结合原文事例分点简析。（5分）
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小题3:第四段画线语句“无数沉睡的孩子，蓦地睁开了光彩的眼睛”在表达上有什么特点和作用？（6分）
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