1、阅读题  阅读下面的文字，完成12～15题。
笔 墨 祭
余秋雨
书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个混沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。
被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法理论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩下一种字形，显然是赝品。
这个论断着实高妙。像赵孟頫这么复杂的文人，只能是多重人格结构汇聚和融化的结果。已经汇聚、融化成了一个卓然独立的大家，竟可以一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来。这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。这里，展露了中国文化的一种重要特征。
“融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出现在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他师法过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方纲一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。
这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地总摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同，互渗于时间便变成一种承传性的定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枚毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。
——（节选自余秋雨的《文化苦旅》，有删改）
12．下列的理解和分析，符合原文意思的两项是（???）（???）（5分）
Ａ．书法艺术体现了美，但它与人品的关系曲折错综，不一定能反映出书法家的品性。
Ｂ．傅青主认为，赵孟頫的书法虽有甜媚之弊，却嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀。
Ｃ．一幅书法作品，如果无法找出师承的痕迹，过于纯净，那么这幅墨迹显然是赝品。
Ｄ．中国文化，既想努力摆脱前人的规范，展现个性，又不能不模仿前人，接受遗产。
Ｅ．本文作者认为，中国丰富的传统文化，使中国文人完全失去了自己独立的人格。
13．文中提到的不能“融汇百家而了无痕迹”的两位书法家是（???）（3分）
Ａ．赵孟頫??王羲之　　　　Ｂ．王羲之??苏东坡
Ｃ．王羲之??卫夫人　　　　Ｄ．赵孟頫??苏东坡
14.请根据文本信息，概括赵孟頫和王羲之这两位书法大家在书法艺术上的异同。（4分）
15.第⑤段开头说：“这就是可敬可叹的中国文化”。为什么说中国文化是“可敬可叹”的？请简要说明。(4分)

参考答案：
12．ＡD
13．Ｄ
14.同：都是

本题解析：
12．ＡD（Ａ．可见原文第一段。D．可见原文最后一段。Ｂ．“嶙嶙峋峋地有许多前人风范的沉淀”并非傅青主的看法。Ｃ．这只是原文对赵孟頫书法的看法，并非指所有的书法作品，王羲之的墨迹就“了无痕迹”。E．原文最后一段说中国文化“不能说完全没有独立的人格”，并非是“完全失去了自己独立的人格”。）
13．Ｄ（Ａ．赵孟頫在“甜媚之中却有嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀”，“没有这些先师们的痕迹，赵孟頫这剩下一种字形”。Ｄ．苏东坡“算是敢于独立创新的了，但……苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种”，“二

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面一段文字，完成下面的题。
　　玩围棋的人都知道，一块棋的死活，一方面看是否有“两只眼”，有两只眼睛就是有两口永远闭不住的气；另一方面就是气，气就是每粒子、每块棋还可以行棋入子的空间。博奕之道，与其说是争胜负，不如说是争“气”，争“气”之短长。围棋看起来浅显，却是寓繁于简，寓深于浅；较之象棋，围棋更像诗、像乐、像哲学，更飘逸空灵，更无为无不为。所以，能玩象棋的人很多，而能把围棋玩出名堂的人不多。围棋看起来简单浅易，却是寓繁于简，寓深于浅；这就是它简约而深奥的神韵。
　　围棋之所以是哲学的形象，首先在于它充满了运动与变化。方圆世界，黑白之间，此消彼长，互相激荡，形式瞬息万变。一着不慎，满盘皆输，一步高着，柳暗花明，“翻盘”就在顷刻之间。所以，围棋变化万端，令人难以把握，而人又恰恰想要把握这种变化。对变化的把握在于找到变化的规律。这世界上最高的规律，就是辨证规律。围棋之道，乃辨证之道。
　　黑白之间，是一种矛盾，也可以说是阴阳对立。对立者，相互依存，谁也离不了谁，依存者就是对立者。无论是在对立中依存，还是在依存中对立，都是相安无事，都不是静止的。为了占据自己的生存之地，为了活出自己的那一口气，其中的斗争更是奥妙无穷。有人爱实地，有人爱蓄势；实与虚相互转化，地与势相互抗衡；有人信奉先下手为强，有人相信后发也能制人；先中有后，后中有先，利弊相生。得失都在辨证?之间：用力太强，可能过犹不及，由强而败；裹足保守，也可能错失良机，机不再来。所以，一切都在于适时适度，刚柔相济，恰倒好处。一个“度”字，乃行棋的最高规则。难矣哉，孰能无过无不及？
　　这黑白世界，可谓浩渺而神秘，寓无形于有形，纳无限于有限，简直就是宇宙万象的缩影；这黑白之道，飘逸而恍惚，“道可道，非常道”，常道不显。因此，围棋把世界最复杂的运动变化、矛盾纠葛化为简约，充分凝结着东方哲学思维的智慧和悟性。与其说围棋是一种游戏，不如说它是形象化了的哲学。有谁能真正参透其中的无穷禅机？吴清源说“天外有天”，妙哉！
1．下列对文中加粗词语的解说，正确的一项是（　　）
A．眼：就是“气”，即每粒棋子，每块棋还可以行棋入子的空间，它是围棋取胜的关键。
B．翻盘：下围棋变化多端，令人难以把握，最后围棋输给对方。
C．蓄势：即后面所讲的“后发”和“裹足”，其结果有错失良机的可能。
D．禅机：它的意思与本段中“东方哲学思维的智慧和悟性”句中的“智慧”“悟性”含义有所不同。
2．从全文来看，不能充当“与其说围棋是一种游戏，不如说它是形象化了的哲学”的理由的一项是（　　）
A．围棋看起来简单浅易，却是寓繁于简，寓深于浅，有着简约而深奥的神韵。
B．走围棋要专心致志，因为围棋充满了运动与变化，一着不慎，满盘皆输。
C．实与虚相互转化，地与势相互抗衡先中有后，后中有先，得失都在辨证之间。
D．寓无形于有形，纳无限于有限，黑白之间显得简约而直观。
3．根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是（　　）
A．围棋像诗?、像乐、像哲学，更飘逸空灵，而象棋则不具备上述特点。
B．作者认为围棋凝结着东方哲学思维的智慧和悟性，西方人是不可能领悟的。
C．围棋不仅是一种游戏，更像是一部天书，没有谁能参透其中的无穷禅机，所以说是“天外有天”。
D．围棋看似简单浅易，却是寓繁于简，把世界最复杂的运动变化、矛盾纠葛化为简约，能给人以哲学的启示。

参考答案：1．D
2．D
3．D

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
钱学森：此生惟愿长报国
1950年6月的一天，美国华盛顿，一个年轻中国人的造访让当时的美国国防部海军次长金贝尔陷入了不安。年轻人刚一离开办公室，他立即拨通司法部的电话说：决不能放走这个中国人，他知道的太多了，我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，因为无论在哪里，他都抵得上五个师。
1934年暑假，他考取了清华大学的公费留学生。1935年8月，钱学森从上海乘船前往美国学习。黄浦江浪涛滚滚，望着渐渐远去的祖国，他在心中暗暗发誓：“亲爱的祖国，今天我去美国学习，他日归来后我要为您的复兴而效劳。”
从1935年到美国他在学术上取得了辉煌的成就，生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件。然而他始终眷恋着生他养他的祖国。1949年10月1日，新中国的成立使客居美国的钱学森心潮澎湃，他对夫人说：“祖国已经解放，我们该回去。中国才是我永远的家。”
1950年7月，美国政府决定取消他参加机密研究的资格，理由是他与威因鲍姆有朋友关系，并指控他是美国共产党员，非法入境。他这时立即决定以探亲为名回国，准备一去不返，但当他一家将要出发时，他被拘留起来。两星期后虽经同事保释出来，但继续受到移民局和联邦调查局特务的监视，被滞留5年之久。
1955年6月的一天，他们夫妇摆脱特务的监视，在一封写在一张小香烟纸上寄给在比利时亲戚的家书中，夹带了给陈叔通先生的信，请求祖国帮助他早日回国。8月1日，中美大使级会谈在日内瓦开始，王炳南大使以他这封信为依据，迫使美国政府不得不允许他离美回国。
1955年10月8日，他终于和家人一起走过罗湖口岸，终于回到了他魂牵梦绕的祖国。
他就是被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“中国火箭之父”、“导弹之王”，2007年被评为“感动中国的年度人物”，2009年9月10日，被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”——钱学森。
钱学森回国后访问了哈尔滨军事工程学院。陈赓大将特意从北京赶来接待他。陈赓热情地对钱学森说：“哈军工打开大门欢迎钱学森先生。”在参观到一个小火箭试验台前时，陈赓问他：“我们能不能造出火箭、导弹来？”钱学森不假思索地回答道：“有什么不能的，外国人能造，中国人同样能造！”
就这样，一个年轻人的归来，改变了新中国国防事业的历史。1960年，第一枚导弹成功研制。1966年成功发射出我国第一枚导弹核武器。1970年我国第一颗人造地球卫星发射成功，到今天的“神舟六号”和“神舟七号”，我们国家的航天事业让世界瞩目。
而这样一个为了祖国做出巨大贡献的科学家，却说：“我本人只是沧海一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！”
2009年10月31日钱学森走完了他光辉的一生，与世长辞。
钱爷爷，您是中国的骄傲，您永远活在我们的心中！
钱老，您的丰功伟绩共和国不会忘记！人民不会忘记，您是爱我中华之楷模！您是中国人之骄傲！
没有钱老就没有中国今天航天事业的伟大成就！伟大的爱国科学家钱学森同志永垂不朽！
钱老，一路走好！
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（3分）
A．因为钱学森知道太多的先进军事技术且具有雄厚的科研实力，所以美国当局宁愿把他杀掉，也不愿把他放走。
B．钱学森在美国生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件，说明美国政府重视人才，尊重钱学森的人格。
C．因为钱学森被怀疑是美国共产党员，所以美国当局决定取消钱学森参加机密研究的资格。
D．如果不是钱学森热切盼望回国并机智地送出书信，请求祖国帮他回国，那么美国政府决不会放走钱学森。
E．钱学森之所以没有在中华人民共和国成立之前回国，是因为当时人民尚未当家作主。
小题2:文章一开始就引用美国国防部海军次长金贝尔的话有什么作用？（6分）
小题3:文章是怎样刻画钱学森这一人物形象的？（6分）

参考答案：
小题1:BC
小题1:①表明钱学森具有雄厚的科

本题解析：
小题1:B因为钱学森的学术地位很高，所以待遇优厚，并非对他特别尊重。C这只是美国当局的借口，故意陷害
小题1:本题考查“鉴赏作品的形象，语言、表达技巧”考点，能力层次为E，侧重“鉴赏评价”能力的考查。
小题1:本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。

本题难度：简单

4、阅读题  文学类现代文阅读（15分）
心许子午兰
友人赠我一盆伶仃的植物，瘦长的叶子，顶部举着一簇花苞，那花苞左右分披了，一律是待放的姿态。友人告诉我说，这植物，脾性怪，偏在夜半开花，因而得名“子午兰”。
那夜为安妥几行文字，熬到很晚。忽而想起子午兰，该正是开花的时候吧？揿亮阳台的灯，果真看见子午兰开的正好！但与我平空猜想的不一样，不是热烈地全部绽放，而是仅开了一朵花。紫蓝颜色，指甲盖般大小，精致的花瓣，更加精致的花蕊，单单薄薄的样子，却不失风致——真个是禁得起端详的一种花呢！
次日起床，头一件事就是探头去看那朵子午兰，已经不十分精神了；中午下班回家再看时，却早谦卑地垂了头，寻不到半点儿昨夜的姿容。
那些日子就特别喜欢熬夜，熬到夜半时分，去看每次只开一朵的子午兰。有时分明看到分披两侧的花苞各自预备好了一个鼓胀胀的花蕾，在心里跟自己说：这回，可要开出一对姊妹花了！然而，那两个花苞仿佛决心要捍卫某种风格，夜半依然是一枝独放，另一枝呢，自然排到了次日。
就这样一天一朵地被美好地吊着胃口。二十多个花苞，足足赚走我二十几日的快乐。
很情愿为这棵子午兰付出些快乐的遐想。想她定然是不畏惧寂寞的一种花。不但选择了深夜，而且选择了独放。对着静静绽放的一朵紫蓝小花，总有向她诵读老杜那两句靓诗的冲动——“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”——嘿，你没觉出“商量”这个词用得妙极吗？设若我的子午兰也需要“商量”，她们该用怎样细嫩的嗓音呢？呢喃说着次第展露芳菲心事的话题，连枝叶都给熏香了呢！不想邀宠，无意争妍，慢条斯理地说出一个个漂亮的心愿，在完成了与星光的神秘对话之后，便义无反顾地凋萎了自己。如果这一株植物也拥有一颗小小的心，它一定是淡定的，从容的，也无疑是聪慧的，睿智的。太欣赏它那么妥帖地安排好了自己的花期，努力迁延了自己生命中最美丽的时光！
如果，如果上帝也让我开出自己的一种花，昨天的我，或许会在选择的时刻惶惑，因为我同时爱着许多种花，掂量中，我定会被不得已的扬弃轻轻折磨；但是，今天，我已毅然决定让自己开成了子午兰！不在喧嚷的时刻喋喋不休地诉说，不在阳光与尘土交织的天空下迫不及待地披露心迹。珍藏着一个紫蓝色调的愿望，面对自己的灵魂，悄然打开。借一方无形的镜子，照见自己的无瑕的容颜。在这个“凋谢”无情地觊觎着每一个无辜生命的世界上，我愿意学着子午兰的样子，每天让自己开出一朵花，不急于和盘托出满心锦绣，不迫着他人喝彩，认真掐算着，精心安排好每一个日子，细水长流地支付自己的美丽心情。只要有花可开，就不允许生命与暗淡为伴。而当凋谢必然降临，就在自己的花影中欣然谢幕，不怨艾，不盘桓，走得果决而又凛然。
心许子午兰。唯愿我的爱从尘世的喧嚷中沉静地滤出，作别繁复与火爆，携着一个简约的梦想，步入一种全新的纯美境界……
小题1:试分析结尾一段在全文中的作用（4分）
小题2:文章划线部分用了哪些修辞手法？这样写有什么好处？（5分）
小题3:作者为何要心许子午兰？请结合全文简要概括。（6分）

参考答案：
小题1:内容上，进一步深化主题，表达了作者追求一种纯

本题解析：
小题1:试题分析：结属一般在最后起着总结上文的作用，结构上或与开头照应，或与题目照应，或卒章显志。内容上与主题有关，结尾处一般点明写作本文的目的，即点明主题，表达思想感情，或赞或贬。
点评：本题难度不大。结尾语言明晰明了的表达了感情，只要从内容和结构两个方面仔细分析、恰当表达即可。
小题1:试题分析：很明显，从商量、呢喃等词语中可看出它用了拟人的手法。好处就是分析拟人的作用。拟人自然是把植物赋予人的灵性，更加生动的表现它的美。
点评：本题比较容易。拟人手法学生比较熟悉。只要明确明

本题难度：一般

5、单选题  阅读下面语段，按要求回答问题：
有一些学者则认为秦始皇陵比较深，其理由是当时已能解决地下水的排出问题。秦时巴蜀入秦是开矿采丹的，肯定会把地下水的排除办法介绍到秦始皇陵工程，因为他备受秦始皇的青睐。那时，遇到地下水，往往采用石塞铜锢的办法。《史记·秦始皇本纪》云：“下铜而致椁。”《史记·集解》徐广曰：一作“锢”。“锢”，铸塞，就是采用冶铜铸堵渗水之处。《汉旧仪》云：“锢水泉绝之，塞以文石，致以丹漆。”涂丹漆的目的是为了防潮。
这段文字的主旨是（）。
A．肯定我国古代矿业的技术先进，成就辉煌
B．介绍我国古代处理地下水的高超办法，赞颂劳动人民的非凡技能和聪明才智
C．说明当时的科学技术已经能解决秦始皇陵较深处地下水的排水问题
D．说明秦始皇善于采纳开矿采丹者之言，大胆任用贤才

参考答案：
C

本题解析：
文段主旨就有“当时已能解决地下水的排出问题”，以下文字是举各种史料论证地下水排水问题的处理方法。其他各项均不符合。本题选C。

本题难度：一般