1、单选题  补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)
(1)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。”____________，___________。（《论语·雍也》）
(2)___________ ，_____________，茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》)???????????????????????????????
(3)风急天高猿啸哀，_________________ 。__________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)?????????????????????????

参考答案：(1)文质彬彬?然后君子? (2)外无期功强近之亲?内无应门

本题解析：本题考查的是名句名篇的默写。能力层级为A级。?????????????????????????????????????????????????
这次试题中出了三段：(1)是选自《论语·雍也》中的一段，要求考生写出“文质彬彬”“然后君子”两句。成语“文质彬彬”源出于此，这一段话的意思是“质朴如超过文采就显得粗野，文采如超过质朴就显得虚浮，文采质朴配合得宜才像个君子。”(2)是李密《陈情表》中的一段，要求考生写出“外无期功强近之亲”“内无应门五尺之僮”两句。李密(224-287)，字令伯，西晋时人。《陈情表》是他向晋武帝陈情的一份表章。这里的“期功”是古代的一种丧服制度。“期”(jī)指服丧一年，“功”又分大功、小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。(3)是杜甫《登高》中的两联，要求考生写出“渚清沙白鸟飞回”“无边落木萧萧下”两句。杜甫是我国盛唐时期的著名诗人，他的《登高》一诗过去评家认为是“杜集七言诗第一”。“渚”是水中小洲，“鸟飞回”是指在急风中飞舞盘旋，“落木”指秋天树木落叶。这两联都是写景，而且都对仗十分工整。

本题难度：一般

2、单选题  下列与“举世混浊而我独清”句中的“举”字意义相同的一项是 [???? ] A．举孝廉不行
B．南取汉中，西举巴蜀
C．举以予人，如弃草芥
D．举欣欣然而告之

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
小题1:下列各句中,属于宾语前置的一项是（???）

A．邻之厚，君之薄也
B．何厌之有

C．群臣侍殿上者
D．君安与项伯有故
小题2:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（????）
A．焉用亡郑以陪邻？陪：增加
B．朝济而夕设版焉济：救济
C．又欲肆其西封肆：延伸、扩张
D．阙秦以利晋阙：侵损、削减
小题3:下列各句中，加点的“以”字的用法不同于其他三项的一项是（????）
A．以乱易整
B．越国以鄙远
C．焉用亡郑以陪邻
D．阙秦以利晋
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（????）
A．烛之武从秦国的立场上劝说秦伯退兵。
B．烛之武在劝说秦伯的过程中指出亡郑只能对晋国有利。
C．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力比秦国强。
D．晋侯为了报答秦国，曾经答应过给秦国两座城池，但并没有履行诺言。
小题5:翻译题(6分)
（1）敢以烦执事
（2）因人之力而敝之

参考答案：
小题1:B
小题2:D
小题3:D

本题解析：
小题1:
试题分析：常用的文言句式有判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等。B何厌之有，正常的句式是有何厌，属于宾语前置句。A判断句；C定语后置句；D一般疑问句。所以选B。
小题2:
试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文猜测出词义，即文言猜读法。D 解释不正确，由原文上下句内容可知，恨：遗憾。所以选D。
小题3:
试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。D二者都为“于是”,；A①替，②向；B①凭借，②因为；C①的，②他。所以选D。
小题4:
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C“劝他放弃报仇投靠襄子”有误，朋友不是劝他放弃报仇，是让他选择不伤害自身、委身侍奉而后报仇的方式。所以选C。
小题5:
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：烦、执事、因、人之力、敝之。
参考译文：
豫让，晋国人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不知名。离开他们后到智伯门下供职，智伯很看重和宠爱他。后来智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯，灭智伯后又三分智伯的土地。豫让逃到山中，说道：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯赏识我，我一定要为了替他报仇而死，以此来报答智伯，这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”于是变更名姓，冒充为判刑服役之人，混进赵襄子宫里涂饰厕所，身上挟带匕首，想刺杀襄子。襄子去厕所时，忽觉心惊，便抓住涂厕所的刑人审问，发现他便是豫让，身上带着凶器，口称：“要为智伯报仇！”襄子身边的侍从要杀他，襄子说：“他是个义士，我小心避开他就是了。再说智伯死了，没有后代，而他的臣下却想替他报仇，这个人是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满恶疮，还吞炭使嗓子暗哑。他把自己原来的形状变得人们无法辨认之后，到市上行乞。他的妻子见了，认不出是他。在路上见到他的朋友，朋友却认出他来了，说：“你不就是豫让吗？”答道：“我是豫让。”他的朋友为之哭泣道：”以你的才干，投奔到襄子门下效命办事，襄子一定会亲近你宠爱你。他亲近你宠爱你，你再做你想做的事，这岂不更容易吗？为什么竟要伤残身体，受许多痛苦，想以此达到向襄子报仇的目的，这不也太难了吗！”豫让说：“既然已经投刘他门下效命办事，却又想杀他，这是怀着异心来侍奉君主啊。冉说，我所做的确实是极难的事情，然而所以要这样做，正是要使天下后世身为人臣却怀着异心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”豫让离去之后，不久，料到赵襄子该出门了，便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马突然受惊，襄子说：“此人必是豫让。”派人查问，果然是豫让。这时襄子便数落豫让说：“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执著地为他报仇呢？”豫让说：“我在范氏、中行氏门下做事，范氏、中行氏都把我当一般人相待，所以我就像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当国士相待，我因此要像国士那样报答他。”襄子长叹一声，呜咽着说道：‘唉，豫子啊豫子！你为智伯尽忠，名声已经成就了；而我赦免你，也已经够了。你还是为自己想想吧，我不再放过你了！”襄子派兵围住豫让。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。上一次您已经宽赦过我，天下人无不称赞您的贤明。今日之事，我自然难免一死，可我还是希望能得到您的衣服，击打它一下，以表达我的报仇的心意，这样我虽死而无憾。这不是我所敢期望的，我只是斗胆向您陈述我内心的想法。”这时襄子深感豫让义烈，便派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔出剑来，跳跃三次，一剑直劈下去，说道：“我可以在九泉之下报答智伯了！”说罢便横剑自刎。豫让死的那天，赵国的志士听到这消息，无不为之流泪呜咽。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　（玄奘法师西行至高昌国。）
　　时高昌王麴文泰使人先在伊吾，是日欲还，适逢法师，归告其王。王闻，即日发使，敕伊吾王遣法师来，仍简上马数十匹，遣贵臣驰驱，设顿迎候。
　　法师入城，王与侍人前后列烛，自出宫迎法师入后院，坐一重阁宝帐中，拜问甚厚，云：“弟子自闻师名，喜忘寝食，量准突路，知师今夜必至，与妻子皆未眠，读经敬待。”须臾，王妃共数十侍又来礼拜。是时渐欲将晓，言久疲惫欲眠，王始还宫。方旦，法师未起，王已至门，率妃已下俱来问礼。王云：“弟子思量碛路艰阻，师能独来，甚为奇也。”流泪称叹不能已。命国统王法师，年逾八十，共法师同处，仍遣劝住，勿往西方，法师不许。
　　停十余日，欲辞行，王曰：“已令统师咨请，师意何如？”师报曰：“留住实是王恩，但于来心不可。”王曰：“弟子慕乐法师，必留供养，虽葱山可转，此意无移。乞信愚诚，勿疑不实。”法师报曰：“王之深心岂待屡言然后知也但玄奘西来为法法既未得不可中停以是敬辞愿王相体。又大王曩修胜福，位为人主，非唯苍生恃，固亦释教悠凭，理在助扬，岂宜为碍。”王曰：“弟子亦不敢障碍，直以国无导师，故屈留法师以引迷愚耳！”法师皆辞不许。王乃动色，攘袂大言曰：“弟子有异途处师，师安能自去，或定相留，或送师还国，请自思之，相顺犹胜。”法师曰：“玄奘来者为乎大法，今逢为障，只可骨被王留，神识未必留也！”因呜咽不能复言。王亦不纳，更使增加供养，每日进食，王躬捧盘。
　　法师既被停留，违阻先志，遂誓不食以感其心，于是端坐，水浆不涉于口三日。至第四日，王觉法师气息渐辍，深生愧惧，乃稽首礼谢云：“任法师西行，乞垂早食。”法师恐其不实，要王指日为言。王曰：“若须尔者，请共对佛更结因缘。”遂共入道场礼佛，对母妃张太妃共法师约为兄弟，任师求法，还日请住此国三年，受弟子供养；仍屈停一月讲《仁王般若经》，中间为师营造行服。”法师皆许，太妃甚欢，愿与师长为眷属，代代相度。于是方食，其节坚贞如此。（选自《三藏法师传》，有删节）
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（???? ）
A．敕伊吾王遣法师来：告诫
B．仍简上马数十匹：挑选
C．又大王曩修胜福：从前
D．弟子亦不敢障碍：阻碍
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（???? ）
A．故屈留法师以引迷愚耳／久之，能以足音辨人
B．请自思之，相顺犹胜／夫晋，何罪之有
C．其节志坚贞如此／工欲善其事
D．乃稽首礼谢云／乃一气之余烈
3．下列对原文的理解不正确的一项是（???? ）
A．玄奘法师西行取经到高昌时，受到高昌国王麴文泰的热情迎接，不仅派使者远道接引，而且与王妃等连夜在宫中读经等候。
B．麴文泰诚心向佛，敬慕玄奘，想要留玄奘在高昌国中供养，软硬兼施，但玄奘求法心意坚定，不为所动。
C．玄奘无法说服麴文泰放他西行，于是绝食以明其志，想要感动麴文泰，麴文泰终于同意放他走。
D．玄奘与麴文泰在高昌太妃面前结拜为兄弟，同意留在高昌讲经三年，待高昌为他准备好行装后，再度西行取经。
4．用“/”给文中加粗的部分断句。
王之深心岂待屡言然后知也但玄奘西来为法法既未得不可中停以是敬辞愿王相体
5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）弟子慕乐法师，必留供养，虽葱山可转，此意无移。
__________________________________________________
（2）玄奘来者为乎大法，今逢为障，只可骨被王留，神识未必留也！
__________________________________________________

参考答案：1．A
2．C
3．D
4．王之深心

本题解析：

本题难度：一般

5、单选题  下列有关（窦娥冤》 与元杂剧知识说法有误的一项是（3 分）
A．元杂剧一般是一本四折演述一个完整的故事，剧本由唱、科、白三部分构成，唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文，由正旦或正末独唱，其他配角一般只能道白不能唱。
B．关汉卿，金末元初大都人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》 等。
C．《 滚绣球》 一曲中窦娥质问天地“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”, 既表达了窦娥对天地不公的不满，又表现了她坚强的性格、反抗的精神。
D．窦娥临刑前发出了三桩誓愿，即“血溅白练”“六月飞雪”“亢早三年”，说明她因无法改变自己的命运，只好屈服于腐败的黑暗统治，体现其性格中软弱的一面。

参考答案：D

本题解析：“只好屈服于腐败的黑暗统治，体现其性格中软弥的一面”错

本题难度：一般