1、阅读题  材料概括分析题(15分)
我国要建立适度的新闻自由
孙旭培
我这一辈子都是研究新闻自由、新闻立法和新闻改革的。我以为，如果新闻自由度（这个词汇是我发明的）可以量化，单纯从法制的角度而言，美国或许可以定为95度，西欧则是85度。我国将来能达到70～75度也就可以了。那么什么样标志出现，就算达到起码的及格线呢？那就是新闻实行法治。没有法治，只有人治，新闻自由度最好的情况下也只会是不及格。新闻实行法治，就先要从新闻立法做起。不解决有法可依和有法必依，我们永远只能在二三十度徘徊，我国新闻想在世界上赢得公信力，那只是自说自话，是没有可能的。
美国、西欧高度的新闻自由对于这些国家政治、经济、社会的发展起了巨大作用，与集权的新闻制度相比表现出很大的优越性。但弊病也不少。比如，在对阿富汗、伊拉克的战争上推波助澜，美国媒体很少有反战的声音发出。在美国金融危机之初，有的大报不断预测哪几个大公司要破产，弄得更加人心惶惶。在更大范围讲，西方的新闻自由与多党政治、民粹民主交互为用，使政府依赖指数不断升高，以致有些国家债台高筑，影响国家进一步发展。我国需要新闻自由，但要适度，有所节制。我相信，几千年文明史的中国也会创造出新的新
闻文明，即理性的、适度的新闻自由。
　　为此，先要承认新闻自由有普世价值，只是实现形式有所不同。其实美国与欧洲都是有所不同。比如美国官员告媒体诽谤，除证明报道的事实虚假以外，还必须拿出证据证明媒体或记者确有恶意，才能打赢官司。这样，几十年也看不到一个美国官员能打赢诽谤官司。欧洲则无此规定。仅此一条就说明，美国的新闻自由度比欧洲高。有所不同，意味着大体相同，
我国要承认新闻自由的普遍性原则和做法。
我国宪法规定公民有言论、出版自由。这个出版中就包含着新闻。《世界宪法全书》中的各国宪法都是这样规定出版自由的。公民的言论、出版自由是每个中国人都有的，并不是“文革”流行的解释，只有无产阶级才有。这种解释最后导致全中国只有一个人有言论自由，
那就是无产阶级的最高代表。
(作者为中国社会科学院新闻研究所原所长，以上文段选自其《三十年新闻立法历程与思考》一文，该文刊登于《炎黄春秋》2012年第2期)
小题1:根据以上材料，分析判断下列说法是否正确。(每小题2分，共8分)
(1)作者通过对我国改革开放以来三十年新闻立法历程的回顾与思考，郑重提出：抓紧新闻立法，加快新闻改革，建立适度的新闻自由。?????????????????????????????? (????? )
(2)文中提出一个新概念：新闻自由度，并对美国、西欧、中国的新闻自由度现状进行了量化比较，但作者并不认为新闻自由度越高越好。???????????????????????????? (????? )
(3)材料第1段提出的“新闻实行法治，就先要从新闻立法做起”论点，与马克思的“没有关于新闻出版的立法，就是从法律领域中取消新闻出版自由”的思想一脉相承。(????? )
(4)作者回顾历史，立足现实，呼吁中国创造出新的新闻文明，这种新闻文明的核心就是理性、适度。
小题2:作者对美国、西欧的新闻自由作了辩证而细致的评析，请对此分条加以概括。(3分)
小题3:从材料最后两段内容看，倡导新闻自由，其理论根据是什么﹖请概括说明。(4分)

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下题。
蒙娜丽莎之美
一切画家在这件作品中看到谨严的构图，全部技巧都用在表明某种特点。他们觉得这副微笑永远保留在他们的脑海里，因为脸上的一切线条中，似乎都有这微笑的余音和回响。莱沃那·特·文西是发见真切的肉感与皮肤的颤动的第一人。在他之前，画家只注意脸部的轮廓，这可以由特·文西与鲍梯却梨或奇朗大育等的比较研究而断定。特·文西的轮廓是浮动的，沐浴在雾氛似的空气中，他只有体积；鲍梯却梨的轮廓则是以果敢有力的笔致标明的，体积只是略加勾勒罢了。
“瑶公特”的微笑完全含蓄在口缝之间，口唇抿着的皱痕一直波及面颊。脸上的高凸与低陷几乎全以表示微笑的皱痕为中心。下眼皮差不多是直线的，因此眼睛觉得扁长了些，这眼睛的倾向，自然也和口唇一样，是微笑的标识。
如果我们再回头研究她的口及下巴，更可发见蒙娜丽莎的微笑还延长并牵动脸庞的下部。鹅蛋形的轮廓，因了口唇的微动，在下巴部分稍稍变成不规则的线条。脸部轮廓之稍有棱角者以此。
有这些研究上，可见作者在肖像的颜面上用的是十分轻灵的技巧，各部特征，表现极微晦；好似蒙娜丽莎的皮肤只是受了轻幽的微风吹拂，所以只是露着极细致的感觉。
至于在表情上最占重要的眼睛，那是一对没有瞳子的全无光采的眼睛。有些史家因此以为特·文西当时并没画完此作，其实不然，无论哪一个平庸的艺术家，永不会在肖像的眼中，忘记加上一点鱼白色的光；这平凡的点睛技巧，也许正是特·文西所故意摒弃的。因此这副眼神蒙着一层怅惘的情绪，与她的似笑非笑的脸容正相协调。
她的头发也是那么单纯，从脸旁直垂下来，除了稍微有些卷曲以外，只有一层轻薄的发网作为装饰。她手上没有一件珠宝的饰物，然而是一双何等美丽的手！在人像中，手是很重要的部分，它们能够表露性格。乔之纳（Giorgione）的《牧歌》中那个奏风琴者的手是如何瘦削如何紧张，指明他在社会上的地位与职业，并表现演奏时的筋肉的姿态。“瑶公特”的手，沉静地，单纯地，安放在膝上。这是作品中神秘气息的遥远的余波。
这个研究可以一直继续下去。我们可以注意在似烟似雾的青绿色风景中，用了何等的艺术手腕，以黑发与纱网来衬出这苍白的脸色。无数细致的衣褶，正是烘托双手的圆味（即立体感），她的身体更贯注着何等温柔的节奏，使她从侧面旋转头来正视。
我们永不能忘记，莱沃那·特·文西是历史上最善思索的一个艺术家。他的作品，其中每根线条，每点颜色，都曾经过长久的寻思。他不但在考虑他正在追求的目标，并也在探讨达到目标的方法。偶然与本能，在一般艺术制作中占着重要的位置，但与特·文西全不发生关系。他从没有奇妙的偶发或兴往神来的灵迹。
注：《瑶公特》即《蒙娜丽莎》。特·文西现在通常译为达·芬奇。
小题1:第四段，“在这些研究上”中的“这些”指代什么内容？（4分）
答：
小题2:特·文西（达·芬奇）为什么画了“一对没有瞳子的全无光采的眼睛”？（4分）
答：
小题3:特·文西（达·芬奇）的绘画技法有什么特点？试分析概括。（6分）
答：
小题4:下面对文章的理解、推断和赏析，不正确的两项是（????）（4分）
A．“蒙娜丽莎”的脸部轮廓是浮动的，只有体积，没有线条，让人感受到真切的肉感与皮肤的颤动。
B．鲍梯却梨的作品非常注意人物脸部的轮廓，往往以果敢有力的笔致标明，但人物的体积感不强。
C．“蒙娜丽莎”微笑的中心在口缝之间，脸上的凸陷、眼睛的倾向、下巴部分不规则的线条，都是“中心”的余波，也是微笑的标识。
D．以黑发与纱网衬托苍白的脸色，以无数细小的衣褶烘托双手的立体感，类似于我们常说的烘云托月的艺术表现手法。
E．《蒙娜丽莎》是一位长期潜心思考，不断追求完美的艺术天才创作出的绘画极品，绝不是兴之所至的神来之笔。

3、阅读题  阅读下文，完成后面题目。
武松兄弟为何一高一矮
景阳冈上打虎的武松，是人人崇拜的英雄好汉。他身长八尺，相貌堂堂，浑身上下似有千百斤力气，一只斑斓猛虎，竟然被他赤手空拳地打死了。可他的亲哥哥武大郎，却身不满五尺，只有武松的一半多点儿，且面目丑陋，头脑可笑，因此人们都称他为“三寸丁谷树皮”。同是一母所生，为什么这两个亲兄弟的身高竟相差如此悬殊呢？
人体里有两大类腺体，一类是有管道的腺体，即外分泌腺，如汗腺、消化腺等。这些腺体产生的物质，如汗液、唾液、胃液、肠液等均通过导管排放出来。另一类是无管道腺体，即内分泌腺。影响人的身体高矮的因素主要与人体的内分泌腺有关系。
人体重要的内分泌腺有甲状腺、甲状旁腺、肾上腺、胰腺、性腺、胸腺和脑垂体等。它们能分泌激素（即“荷尔蒙”），这些激素都具有神奇的“魔力”，只要有一丁点儿进入血液，就能发挥出巨大的威力。不同的激素，各有不同的功能，与人体身高有关的激素主要是由脑垂体、甲状腺、肾上腺和性腺分泌的。
甲状腺激素能促进新陈代谢，促进骨骼与生殖器官的发育，它若分泌不足，人就长不大，矮小且不成熟。性腺对男女青春期的影响很大，那时它大量分泌，人的身高就猛长。脑垂体是控制身高最主要的腺体，它分泌的多种激素能影响其他激素的分泌，与人体身高关系极大。要是它们太多或不足，都会影响人体发育，武大郎矮小的原因，很可能就是脑垂体分泌的生长激素过少的结果。
生长激素是怎样促进人体长高的呢？美国的两位诺贝尔奖获得者研究后认为，生长激素对骨骼并无直接作用，它先作用于肝脏等组织，并在营养充足的情况下产生生长因子，再通过生长因子来促进生长。要是儿童有了肝病、肾病或营养不良，由于生长因子的产量不足，人就长不高。
人的身高也有人种的因素，如白种人通常比黄种人高。人的身高更有父母遗传的因素，通常父母身材高的，子女身材也高。因此有的科学家认为，人的身高75%取决于遗传因素。英国有份调查材料说，45%的身材矮小儿童是由遗传造成的。1995年，有位中国学者调查了50对一起无恙长大的双胞胎的身高，异卵双胞胎的身高平均相差4．4厘米，而同卵双胞胎的平均只差1．7厘米。显然，这是因为同卵双胞胎遗传基因完全一致的缘故。
（选自《解读<水浒传>六大科学谜团》）
小题1:下列关于文意的表述正确的一项是?（???????）（3分）
A．人体里的两大类腺体中，影响人体高矮的因素主要与无管道腺体有关系。
B．脑垂体分泌的激素能影响其他激素的分泌，是人体最为重要的内分泌腺。
C．人的身高有人种的因素，如白种人就比黄种人高。
D．科学家们经研究确认，人的身高75%取决于遗传因素。
小题2:关于生长激素促进人体长高的说法中正确的一项是 （??????）（3分）
A．生长激素作用于肝脏等组织，就能产生生长因子。
B．生长激素分泌太多或不足，都会影响人体发育。
C．生长激素通过生长因子来对骨骼生长起直接作用。
D．如果人患了病，就会因生长因子的产量不足而身材矮小。
小题3:对于武松兄弟一高一矮原因的推断，关联性可能最小的一方面因素是 （?）（3分）

A．甲状腺激素
B．性腺分泌的激素

C．脑垂体分泌的生长激素
D．父母遗传的因素

4、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
人体设计之高明，已经远远超出了人类文明已经达到的程度。在我们引以自豪的大脑皮质中，思维是通过神经网络来实现的。神经网络由大约六十亿个神经元组成，包含着数不清的连接。这些神经元排成6层，每层都有一百多万列；而每一列又有约一千个细胞。如此完美的设计，所产生的作用大于其各部分之总和，以至产生了“自我意识”。单从性能上看，大脑能把生活中经历的点点滴滴编码记忆存储在细胞构成的存储器中。任何时候只要需要，就会在不到一秒的时间内检索出来！
然而人体里虽然有数千个令人感叹的精美之品，但同时也存在一些类似铁皮加铆钉的粗疏之中，有些甚至看起来是不可饶恕的！
近视，让至少有1/4的人饱受其苦，而摆脱不了眼镜这个累赘，除非大着胆子去动手术。像眼睛这样高档的摄像机造物主都设计出来了，却为何不能再配备一只小巧的生物眼镜以便我们需要时，在眼睛中自动地“架上”？庞大而复杂的血管网络系统能够将养分精确地输送到全身10万亿个细胞中的每一个细胞，却会忘记打扫沉积在动脉壁上的胆固醇，结果使缺陷的设计引发心肌梗死等诸多疾病。
大自然这样的旷世大师不可能留下如此多的败笔。这些看似不合理的有缺陷的设计，一定会有一个合理的解释。
为什么断掉的手指不能再生，而只能愈合呢？有两个可能的原因：第一，自然选择无法精确地将极少数几个拥有断指再生能力的原始人选择出来。第二，如若具备这种断指再生能力，那可能要付出很高的代价。权衡利弊，自然选择淘汰了这种过度的尽管是有用的再生能力。为什么我们的骨骼是空心的，而空心的骨骼更易被折断？原因是实心的骨骼会更沉重，使行动更迟缓。这对以狩猎为生的原始人类来说是致命的。他将无法逃脱猛兽追逐，也无法追上自己要捕获的佳肴。且实心骨骼将使体重增加，进而需要消耗更多的食物。这对时刻处于食物短缺危机之中的原始人是不利的。
自然选择也绝不会对身体的某个部位设计超标，因为那样做是不值得的。把身体的某个部分设计得比其他部分更耐用并无意义。当整个生物个体死亡时，那些还完好无损的部分也将随之变得毫无价值。
回望已经流逝的数百万年的时间，自然选择不屈不挠地对人体不间断地小修小补。所有能够完美的地方都完美了，所有必须妥协的地方都做出了最小的让步。强大的免疫系统让我们免受外来病原体的侵害，但也会带来患风湿性关节炎的风险。为了保证必要的组织自我修复的能力，我们甚至付出了可能会启动癌症的代价，但所有这些就是最佳的解决方案了。明白了这些，我们就可以从容地面对明天，期待下一个微小却立竿见影的进化！
小题1:下列对“自我意识”这一概念的理解，最准确的一项是：（?????）
A．是指能够认识自身优缺点的意识。
B．是指人的大脑产生的能认识自身肢体缺陷的一种意识。
C．是指人体各部分的完美组合而产生的高级思维活动。
D．是指人体各部分的完美组合而产生的高级自我修补的能力。
小题2:根据文意，下列不属于“类似铁皮加铆钉的粗疏之作”的一项是（????）
A．让至少1/4的人饱受痛苦的近视眼。
B．容易引发心肌梗死等诸多疾病的动脉血管。
C．容易折断的空心的骨骼。
D．把生活中经历的点滴记忆都储存起来的大脑。
小题3:根据本文提供的信息，下列表述不正确的一项是（????）
A．自然选择还将不屈不挠地对人体进行不间断地小修小补，一直到最终十全十美为止。
B．随着自然进化，人体中那些“粗疏之作”的部分将可能得到改进。
C．当我们战胜旧的病症时，新的疾病有可能正潜滋暗长。
D．优化人体部件的最佳方案，也容忍某些遗憾，过去如此，将来还会如此。

5、阅读题  
阅读下面的文字，完成1-4题。
再倡中国传统评点方法
中国传统评点方法体现了中国文学的重要特点以及由此产生的审美兴趣和方法。中国文学具有鲜明的重写意的特点。按照将艺术分为表现和再现两大类型的分类方法，中国文学主要倾向于表现，表现作家对外部世界的感知。为了这种表达，常常将现实表象的常态拆碎，按照表达的需要重组。因而主张形神兼备以神为要，主张虚实结合而尤尚空灵，以精练求深广，于一瞬求永恒，努力创造言有尽而意无穷乃至“无声胜有声”的艺术境界。这样的文学作品，作家是“积数十年之力，仅得其好者以示人。而我乃欲一览而尽，可乎？”当然不可。“涵泳工夫兴味长”，需要“沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味”，获取“一部之旨趣，一回之警策，一句一字之精神”。评点当细读细研作品，自然就比较易于达到“深观其意”的要求。
中国文学重写意的特点，不仅表现在创作上，同时还体现在古代的文学批评甚至文学理论上。理论上的“气”“风骨”“韵味”“神”之类概念，颇为多义，不便于诠释，因而需要意会；批评时所谓“隽永”“清丽”“雄浑”“沉郁”之类的判语，微妙而近玄虚，也需要意会。意会之后的表达，常采取拟象取譬之法，从具象到具象，所以，理解时还是不能不靠意会。因此，中国古代文论中到处可以看见意会而来的观点，文学批评中更是到处碰到批评家感受式的文字，理论和批评大体是由鉴赏始，以鉴赏终，鉴赏贯穿全过程。传统评点方法于作品中逐字逐句逐段逐回鉴赏，鉴赏中提出法则，鉴赏中阐释意义，鉴赏中表达感情，甚至还可以在鉴赏中来点意识流，上挂下联，心骛八极，神游四方，尤其体现了中国文学重写意的审美的兴趣和方法。
不可思议的是，传统评点方法竟然在现代文学里突然消失！原因复杂多样，在此我斗胆猜度，本世纪初西风东渐，正值国人因新奇而趋骛于西方式抽象思维方法的时候，传统评点方法在中国神秘失踪，或许正是民族虚无主义的结果呢！时至今日，中华学子日趋成熟，大体看到了民族虚无主义的可笑。事实上，西方式的文学批评建立在抽象思维的基础之上，归纳演绎固然长人见识，接近于科学；而中国传统评点方法建立在具象思维的基础之上，直觉体会，以意逆志，追求顿悟，却也十分启人心智，接近于文学本体。西方式的文学批评惯于从作品中提出问题，然后抛开作品，抽象出世界的大小道理，做自己的千古文章，文章可能深刻完整，但不一定与原来的作品紧密相关；而中国传统评点方法紧扣文本，从作品中来，到作品中去，为作品作阐释，作褒贬，作升华，批评未必完整深刻，但肯定与作品紧密相联。西方式的文学批评可以吸引文学以外的学者从各自专业的角度对作品的各种内涵进行批评，可能丰富深致，但也可能抓住一点而不及文学；中国传统评点方法则非文学中人不可，因为它十分具体，局外之人在作品的通幽曲径前必然手足失措。这么说丝毫没有扬此抑彼的意思。人类认识和解释世界的方法多种多样，如果确系西学的影响固然很好，西式批评方法完全可以请进中国，而中国的传统评点方法也可以沿用并使之完善，二者完全可以各行其是。
1．选出不属于中国文学具有的鲜明的“重写意”的特点的一项是（3分）（????）
A.在创作上，中国文学主要倾向于表现，表现就是重在写意。
B.在中国古代的文艺理论中，到处可以看见意会而来的观点。
C.在文学批评中，更是到处碰上批评家感受式的文字。
D.在认知过程中，旨在表达各种现实表象的常态排列。
2．作者推测“传统评点方法在现代文学里突然消失”的原因不符合文意的两项是（6分）（???）（???）
A.是因为国人对西方式的抽象思想方法感到新奇而追求它。
B.一定是一时兴起的可笑的民族虚无主义导致的结果。
C.是因为二十世纪初，西方文化对东方文化的影响。
D.是因为传统评点方法仍处在中国历史上神话传说的时期。
3．请分点概括西方式的文学批评和中国传统评点方法的优劣不同（6分）
答：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
4．本文作者对西方式的文学批评和中国传统评点方法进行优劣比较的主要目的是什么？(4分)
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????