单选题  裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸番款
①张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延、角觚
②于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌番率蛮夷与人贸易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，成私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是?”矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷入以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治!”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。(节选自《旧唐书·裴矩传》) 臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表
③也，臣来源:91考试 网者景也，表动则景随矣。”(《资治通鉴·唐纪八》)[注]
①款：至，到。
②鱼龙曼延、角觚：均为古代杂戏
③表：测量日影以计时的标杆。下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是
A.为伯父让之所鞠 身死国灭，为天下笑
B.以夸诸戎狄，终月而罢 还军霸上，以待大王来
C.咸私哂其矫饰焉 犹且从师而问焉
D.太宗纳其言，因召百僚谓曰 府吏闻此变，因求假暂归

单选题  裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸番款
①张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延、角觚
②于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌番率蛮夷与人贸易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，成私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是?”矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷入以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治!”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。(节选自《旧唐书·裴矩传》) 臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表
③也，臣者景也，表动则景随矣。”(《资治通鉴·唐纪八》)[注]
①款：至，到。
②鱼龙曼延、角觚：均为古代杂戏
③表：测量日影以计时的标杆。下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是
A.为伯父让之所鞠 身死国灭，为天下笑
B.以夸诸戎狄，终月而罢 还军霸上，以待大王来
C.咸私哂其矫饰焉 犹且从师而问焉
D.太宗纳其言，因召百僚谓曰 府吏闻此变，因求假暂归

本题答案：C
本题解析：A项中的两个“为”字，从词性上看均为介词，从语法意义上看，均表示被动；所不同的是前者系“为……所……”式被动句，后者系“为”字式被动句，但两个“为”字却是完全相同的。“身死同灭，为天下笑”选自欧阳修的《伶官传序》，此作品不仅是传世名篇，而且也是教学中要求背诵的内容。B项中的两个“以”字均为连词，表示前面的行为以后面的内容为目的，其意义和用法也完全相同。“还军霸上，以待大王来”出自《史记·项羽本记》，课本节选后篇名改为《鸿门宴》，是多年以来中学语文课本持续选用的名篇，学生自然不会陌生。D项中的两个“因”字有连词、副词两说，但不管哪一种认识，均表示“于是、就”的意义，表示承着前面的事情而出现后面的行为。从所给两例看，是完全相同的。“府吏闻此变，因求假暂归”出自课文《孔雀东南飞》，这是我国古代最早的长篇叙事诗，不仅有广泛的影响，而且也长期被选用为中学语文课文。C项中两个“焉”字有不同，前者用于句末表示一种直陈语气，而后者在表示直陈语气的同时，还兼表“(问)于某人”的意义。这种“焉”字，通常称为兼词，即表示“于+是”的意思，这也是中学文言文教学中有关虚词的一个重点内容。“犹且从师而问焉”出自韩愈的《师说》，《师说》名气之大已无庸多言，相信考生不至于不熟悉。本题的要求也是选出“不相同的一项”，那么正确选项当为C项。

本题所属考点：【文言文阅读】
本题 难易程度：【一般】