参考答案：C

本题解析：“引领”，引导带领，多用于陈述抽象的事物。“引导”，带领，带着人向具体目标行动。①句陈述的是“时代精神”，应用“引领”。“短缺”，(物质)缺乏不足。“稀缺”，很少有且又缺乏、不足。②句中对“水资源”而言当用“稀缺”表明它的现有状况。对于“满足……各种需要”，只有用“短缺”才能与“相对”“最大限度地”照应。③句用“既然”才能与下文中的“就”构成上下句的推论因果的关系，用“从而”才能表现出上下句间顺承的关系。

本题难度：一般

4、语言运用题  阅读下面文字，归纳要点，分析问题。
材料一：建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。循环经济形成较大规模，可再生能源比重显著上升。主要污染物排放得到有效控制，生态环境质量明显改善。生态文明观念在全社会牢固树立。（节选自《中国共产党第十七次全国代表大会报告》）
材料二：生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。它将使人类社会形态发生根本转变。
材料三：  中华文明的基本精神与生态文明的内在要求基本一致，从政治社会制度到文化哲学艺术，无不闪烁着生态智慧的光芒。生态伦理思想本来就是中国传统文化的主要内涵之一。
中国儒家主张“天人合一”，其本质是“主客合一”，肯定人与自然界的统一。所谓“天地变化，圣人效之”，“与天地相似，故不违”，“知周乎万物，而道济天下，故不过”。儒家肯定天地万物的内在价值，主张以仁爱之心对待自然，体现了以人为本的价值取向和人文精神。正如《中庸》里说:“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”中国道家提出“道法自然”，强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本皈依。强调人必须顺应自然，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。庄子把一种物中有我，我中有物，物我合一的境界称为“物化”，也是主客体的相融。这与现代环境友好意识相通，与现代生态伦理学相合。
中国佛家认为万物是佛性的统一，众生平等，万物皆有生存的权利。《涅

参考答案：

本题解析：

本题难度：一般

5、单选题  下列有关文学常识表述有误的一项是
A.苏洵，北宋散文家，字明允，自号老泉，眉山人，后人将他与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵著有《嘉祐集》。
B.杜牧，字牧之，唐代文学家。杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜，与李商隐齐名，并称“小李杜”，著有《樊川文集》。他的《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”初期的典范之作。
C.辛弃疾，字幼安，号稼轩。北宋著名词人。他的词作善用典，意境雄浑，风格豪放，词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量。他和苏轼皆为豪放词的代表人物。
D.朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。现代散文家、诗人、学者，代表作《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《春》、《匆匆》等。其散文写景委婉细腻，语言清新秀丽，感情真挚朴实，富有艺术感染力。

参考答案：C

本题解析：辛弃疾为南宋词人

本题难度：一般