1、写作题  阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。
材料二：2013年3月10日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案：参考例文：
让座者，美如花
黄科锋
让座的人，美丽如花；公交车上，风景正好。年轻人给老年人让座，老年人给年轻人让座，让城市不再成为只有钢筋水泥的森林。
从尧舜的禅让之风，到重耳的退避三舍，“让”一直是中华民族的的传统美德。温良恭俭让的君子做派，孔北海让梨的千古风流，都是我们宝贵的文化遗产。
而今，我们正在建设美丽中国，在着力于实现中华民族的的伟大复兴，让座这种“为长者折枝”的小事如果都做不到，还谈何“中国梦”？所以，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是新时代的中国人必备的理念，“六尺巷”的美谈，应该在当代时时上演。
周文王三分天下有其二而不伐纣——且让他一让何妨？
韩信要求封齐王，张良劝刘邦答应——且让他一让何妨？
袁绍要求当大将军，曹操就不当了，让给袁绍。刘备想争天下，曹操就得陇不望蜀——且让他们一让何妨？
之后呢？武王伐纣，一举成功；吕雉用事，智擒韩信；曹丕称帝，魏朝建立。
孙权曾上劝进表让曹操称帝，曹操笑骂道：“这小子想把我放在火上烤。”曹操宁肯把皇袍当衬衣穿，也要让出唾手可得的帝位给那个傀儡，他是明智的。同样道理，该让座的时候不让座，让老弱病残孕颤颤巍巍站在面前，忍受一车人异样的眼光，不也是一种被火烤的煎熬吗？不如痛痛快快地让座。即便自己也累，哪怕坐在走道上呢。
曹操打袁绍，退让到官渡，赢了。陆逊打刘备，退让到夷陵，赢了。谢安打苻坚，淝水先退让，赢了。退一步海阔天空，让一次更显英明。刘备永安托孤，让一让诸葛亮，诸葛亮不是更加感激涕零吗？不是鞠躬尽瘁了吗？
苏轼曾觉得在中央呆着不舒服，就自请外放，避一避以王安石为首的改革派的锋芒。到杭州后，他不是为后人留下了“苏提春晓”的美景吗？他不是为后世留下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句吗？让一让，有何不可？
历史上这么多伟大的人物，连当官的宝座都可以让，连皇帝的御座都可以让，我们新时代的中国人，难道连公交车上的一个塑料座都不能让吗？
当你让座时，你就是一座移动的丰碑，你就有了比那些坐着不动的人更高大的背影……

本题解析：
参考立意：
1．尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废→人与人之间要相互理解、相互体谅/尊重和理解是相互的。
2．不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向。
3．讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人。
4．公德是靠大家共同遵守的。
5．不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利。
6．不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。）
考点:本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为E级。

本题难度：一般

2、写作题  阅读下面材料，按要求作文。
　　1944年冬天，两万德国战俘排成纵队，从莫斯科大街上穿过。所有的马路都挤满了人。
　　苏军士兵和警察警戒在战俘和围观者之间。围观者大部分是妇女。她们当中的每一个人都是战争的受害者，或者是父亲，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是儿子，都让德寇杀死了。妇女们怀着满腔的仇恨，朝着大队俘虏即将走来的方向望着。当俘虏们出现时，妇女们把一双双勤劳的手攥成了拳头，士兵和警察们竭尽全力阻挡着她们。生怕她们控制不住自己的冲动。
　　这时，一位上了年纪的妇女，穿着一比战争年代的破旧的长筒靴。把手反搭在一个警察肩上，要求让她走近俘虏。女她到了俘虏身边，从怀里掏出一个用印花布包裹的东西。里面是块面包，她不好意思地把这块黑面包塞到了一个疲惫不堪的衣袋里。于是，整个气氛改变了。妇女们从四面八方一齐拥向俘虏，把面包、香烟等各种东西塞给这些战俘。
　　这是叶夫图申科在《提前撰写的自传》中讲的一则故事。在这个故事结尾，叶夫图申科写了这样两句话：“这些人已经不是敌人了。这些人已经是人了……”
　　要求：全面理解材料的内容，自主确定立意，可以议论、可以记叙事情，题目自拟，文体不限，字数不少于800字。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

3、写作题  作文
阅读下面的材料，写一篇不少于800字的文章。
澳大利亚著名演说家力克·胡哲在一所学校演讲结束后，一个17岁的男孩哭着告诉他：“你说一切都有可能，但是，我们梦想永远不能实现。我得了一种病，因此长得非常高。我的梦想是当一名飞行员，医生说我的个子还会长高，当不了飞行员。”力克·胡哲说：“你不要放弃梦想，但是可以改变梦想的方向……”之后，男子拿起了心爱的吉他，并建立了自己的乐队，还出的专辑。?
要求选准角度，明确立意，自选文体，除诗歌以外，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案：略

本题解析：这是一则故事性的材料作文，审题的关键是正确理解力克·胡哲的那句话，即“你不要放弃梦想，但是可以改变梦想的方向”，考生可以从以下几个角度思考：一是生活的梦想、目标要与自己的实际情况相适应，越是适应自己，成功的可能就越高。二是梦想的方向是可以改变的，盲目地坚持不可能实现的梦想，很可能如当初哭泣的男子一样失落，如果合理的改变梦想的方向，就会如成功的男子一样，拥有自己的“乐队”和“专辑”。 三是梦想是飞翔的翅膀，如果一个人没有梦想，那它永远都飞不起来，可以改变方向，但绝不可以放弃梦想。

本题难度：一般

4、写作题  阅读下面的材料，请以“我心有主”为话题写一篇记叙文，不少于800字。
?元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，唯独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴？”他答道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨？”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

5、写作题  阅读下面的材料，按要求作文。
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后就只好假装没有看见。
要求：自主确定立意，文体不限，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

参考答案：略

本题解析：
写作提示：材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。
材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这两件事的评价。
抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账，这种做法是否正确。
分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬?为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?这两件事究竟有什么联系?
以上分析可以确定如下立意：
1．善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。
2．道德和利益统一。
3．符合义理，追求财富。
4．理智看待利益与道德。
5．利益和道德要追求社会价值最大化。
点评：本题所选的观点很好，贴近学生的生活实际，让学生有话可说，有事可写，有感可发。本观点对学生也有很好的教育意义，既体现了高考的选拔功能，也体现了高考的教化功能。符合高中学生的学情。

本题难度：一般