高考语文提分技巧《文学类文本阅读》答题技巧（2017年最新版）(三) 2017-07-17 21:37:12 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  现代文阅读（每小题2分，共6分） “孝”作为日常行为规范，几千年来被赋予了强烈的象征涵义。中国传统文化中，道德、法律与政治是紧密纠缠的共生体，从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。因此，通过对“父子-君臣”这一隐喻关系的不断自我确证，个体在家庭中的品行，变成了考察社会角色与政治素质的根本依据。汉代选拔与培养官员的重要途径就是“举孝廉”，即二十万户中每年推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。这种以德取士、以德治国的系统，直到清代仍是吏治的重要方面。显然，作为家庭伦理规范的“孝”，已作为政治考核标准直接介入了社会生活，实际上是国家层面上“忠”的异质同构体。多少功臣名将失宠后，往往以“不孝”之名获罪杀身。 “孝”在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。周以后随着儒家的兴起，侍奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。从现实利益上说，对逝者的守制与对老者的奉养，都要浪费大量劳动力，并不符合资源最优化配置的自然原则。然而，这种“不经济”的行为却恰恰体现了文明的力量，即宣告一种基于“反哺”机制的群体关系的确立。在个体意义上，孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活“方便性”的牺牲。 现代社会的主要特征之一就是个体高度独立，包括从家族和家庭依赖关系中的解放。这使代际成员的长期共处失去强制性，公共教育、全日工作和社会化福利体系，最终切断了原有的“反哺”链条，于是出现越来越多失去回报的“空巢老人”。由于时间上的快节奏和空间上的流动性，年轻人的自我认同更多来自社会角色尤其是职业角色，家庭日益远离作为国家缩影和权力纽带的含义。这使“孝”作为一种崇高的政治话语迅速崩溃，还原为日常生活中的利益话语和情感话语。 将“孝”解释为功利性的交易似乎有“庸俗社会学”之嫌，因此有人试图寻求更自然的心理依据，把它归结为人类的某种普遍情感。但是，如果没有内在的敬畏与顺从，奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别，也就是说，仅仅根据强烈的审美感情——“爱”，并不必然导致“孝”的行为。另一方面，当我们讴歌伟大无私的母爱时，往往忘记了野兽的护崽之情比人类更绝对、强烈和直接，它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标，不会想什么养儿防老的问题。 因此，坦然承认“孝”的功利基础并不可耻，可耻的是对“孝”进行道貌岸然地掩耳盗铃和无限绑架。人的感恩之情并非与生俱来，其前提是要有“恩”可感；而当情感内化为道德习惯时，便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。所以，说到底，“孝”不仅是一种光荣的美德，而且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情。 （节选自《当孝道遇上法律》） 小题1:下列关于“孝”的表述，不符合原文意思的一项是（?） A．“孝”在中国传统文化中，和“父子—君臣”的隐喻关系存在着联系。 B．在儒家思想影响下，“孝”的侧重点经历了由社会议题向宗教议题的转变。 C．现实中，“孝”体现了资源最优化配置的自然原则与文明力量之间的差别。 D．现代社会的“孝”已非崇高的政治话语，而是一种利益话语和情感话语。 小题2:下列理解，不符合原文意思的一项是（?） A．汉代“举孝廉”表明，“孝”作为政治考核标准直接介入了社会生活，并由家庭伦理规定范变成了以德取士、以德治国的系统。 B．作为一种“不经济”的守制和奉养行为，曾经基于“反哺”机制而确立的“孝”，包含着对晚辈自身生活“方便性”的牺牲。 C．如果没有对长辈内在的敬畏与顺从，而仅仅出于“爱”这种强烈的审美感情，奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别。 D．与野兽具有比人类更绝对、强烈和直接的护崽之情相比，我们应该坦然承认“孝”的功利基础，否则可能对“孝”作出曲解。

小题3:下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（?）
A．西方社会的道德、法律与政治做到了在权利框架下充分剥离，这使个体在家庭中的品行，没有变成考察社会角色与政治素质的根本依据。
B．中国传统文化中，“孝”是“忠”的异质同构体，“不孝”即“不忠”，这是失宠的功臣名将被以“不孝”的罪名杀害的原因之一。
C．现代社会中的个体高度独立，而公共教育、全日工作和社会化福利系最终切断了“反哺”链条，使失去回报的“空巢老人”越来越多。
D．感恩之情并非与生俱来，当“孝”被视为一笔自由的交易和一份愉快的感情时，它就会被内化为道德习惯并拥有普遍性和必然性。

2、阅读题  阅读下面的文章，完成问题
山间小路
龙应台
（1）我到长沙，什么都不想看，只想去看一条小路，也是一条山中小路。在那条小路上，朱熹、张栻、王阳明、左宗棠、曾国藩……都曾经徘徊。从小径远眺，可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。
（2）那条小径在岳麓山里，蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间，覆着青苔或落叶。小路没有名字，有名字的是它牵引环绕的范围，叫岳麓书院。
（3）九月的一个下午，阳光穿过重重叶层，将老槐树的影子闪烁闪烁洒在地面，与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映。小径上光影错落，明灭之间时光恍惚，仿佛望得见前行者踽踽背影。也是九月，不到四十岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙，也是别的都看不到，渡过湘江，直奔书院小径，与张栻会面。他要和张栻面对面地讨论《中庸》里关于“中和”的概念。两个人不仅私下切磋，而且公开讲学辩论。开讲时，“一时舆马之众，饮池水立涸”。主张两人渡湘江来回的地方就被老百姓唤为朱张渡。
（4）一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题；舆马争饮、座无虚席，只为听一场关于道德的辩论；渡口不以政治人物命名，却纪念两个著书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情？那必定市一个认识文明、尊重文明的社会，八百年前的中国。
（5）可是文明又是怎么回事呢？朱张讲学时如何地意气风发，谁能想见朱熹日后的命运，不同意他思想的人要求朝廷将他“枭首朝市”。朱熹虽然躲过了弃市的下场，却难逃被贬为伪学逆党的命运，郁悒而终。发丧时，生徒不许聚集。然而受朱熹牵连而被杖枷流放的蔡元定又哪里想象得到，再过30年，宋理宗会读朱熹的“四书”注解而爱不释手，“恨不与之同时”，于是逆党变成大师，于是“伪学”又成为官学。如果这是一个认识文明的社会，它又怎么会如此恣意横暴地玩弄文明于股掌之间？
（6） 也许因为天气炎热，也许因为书院里没有附设歌厅茶座，游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色：不识魏晋的青草一簇一簇点缀在瓦的行列间，赫曦台上有个六岁大的女孩拿着毛笔，蘸清水在地面练字。回廊肃静，听得见风吹的声音。如果吊上一盏风铃，檐间一定丁零清脆。可是这屋瓦回廊，我知道，并不都是这么平静的。作为文明的象征，书斋和人一样有时辉煌，有时覆灭。辉煌的时候，皇帝题匾赠书；覆灭的方式就多了：改朝换代的兵火可以将它付之一炬，居安思危的君主可以转念之间“毁天下书院”，或者阴柔一点的，干脆将书院并入官学，纳入体制。这千年书院，时而房舍巍峨，书声琅琅，时而断垣残壁，鬼影幢幢。决定它生死的，似乎也全是那政治的霸权。
（7）文明竟是那么脆弱的东西吗？沿着小径来到百泉轩，历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院，院里一口小小的水井。不对吧，如果这霸权决定一切，这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见？那泉里还冒着热水呢！
（8）细读书院史，就发现书院之所以建了又毁，毁了却又总能重建，是因为她一直有一个不灭的力量。譬如朱熹的教育理念“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，今日读来犹令人震动。一个社会已经体会到“学”与“问”是维系文明的根本，它一定是一个思想发达、海阔天空的社会吧。譬如书院在1131年毁于战火，湖南安抚使刘珙“葺学校，访儒雅，思有以振起”，重建岳麓书院。刘珙是什么人呢？身为礼官，“秦桧欲追谥其父，召礼官会问，珙不至，桧怒，风言者逐之”。不论是对秦桧的不从或者是在废墟中兴学，刘珙对抗的都是政治霸权对文明的压迫。书院历史的构成，就是这两种势力不断的彼此抗衡与妥协的消长过程。
（9） 我在树影斑驳的小路上徘徊，不忍离去。若有时间，真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏，听风从最深邃的起点悠悠吹来。
小题1:第八段“书院之所以建了又毁，毁了却又总能重建，是因为她一直有一个不灭的力量”。“不灭的力量”具体指的是什么？请概括说明。（4分）
小题2:文章第六段画线部分在全文中有何作用？（6分）
小题3:作者认为岳麓书院的兴衰说明了什么？（6分）
小题4:文章写的是岳麓书院，为什么却以“山间小路”为题，请结合全文的内容简要探究作者的意图。（6分）

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面问题。
张颂：留下中国好声音
高靓
①他的名字远没有他的学生们那样家喻户晓。敬一丹、李瑞英、罗京、贺红梅……这些活跃在中国播音主持行业的绝对主力们，心中却都有他的名字。张颂，中国播音学理论奠基人，播音主持艺术教育的重要创始人之一，中国传媒大学播音主持艺术学院第一任院长，在这个冬天离开了我们。
②萧瑟风中，古运河畔，11月28日，张颂的学生从四面八方赶来参加他的追思会。在昔日熟悉的校园里，他们找寻一位白发苍苍、神采奕奕的老者，找寻那个字正腔圆、抑扬顿挫的好声音。循着声音和记忆，寻找一个与中国播音事业同在、因播音艺术教育而延续的生命。
③李瑞英永远也忘不了第一次见到张颂的情景。那是1979年，李瑞英在学校门口看到一位举止温和、衣着随意的长者，认定是传达室的“大爷”，随口问了一句：“大爷，您说我能考广院吗?”“你读一段报纸让我听听。”长者笑呵呵地说。李瑞英顺手拿起桌上的报纸读了一小段。长者对她说：“我看可以。”李瑞英走进考场时，不禁怔住了：这位主考官，不就是在学校门口遇到的那位“大爷”吗?
④“为什么这么多学生，都觉得张老师跟自己有千丝万缕的联系，我想就是因为他慈父般的关爱。”李瑞英说。这种爱，源自他对播音人才由衷的爱惜和呵护。今年年初，被确诊为食道癌晚期的他，向学校隐瞒了病情，坚持给本科生做了最后一次讲座。2011级本科生孙超峰说，先生的叮嘱言犹在耳：“要提高自己的鉴别力，不羡‘追星族’的狂热，而取‘研究者’的冷静。”
⑤李瑞英播音语言表达课被张颂打了79分，跑去找老师“理论”，因为她当三好生只差一分。“张老师说了一句话，让我一辈子都忘不了，他说‘难道你学习就是为了评上三好生吗’，现在，每当我在工作中遇到一些委屈、困难，我都会想到老师的这句话。”如今，李瑞英也给自己的学生讲这个故事，告诉他们“人如果克服不了心中的小我，就无法做一个大我”。
⑥播音主持艺术学院教师李凤辉是张颂的第一个博士生。他记得，老师看完他的论文初稿后，语重心长地说：“凤辉呀，你必须站在中国播音学的土地上进行播音学的理论建设。”于是，论文被要求重写，毕业面临延期。
⑦面对当今“明星”辈出的电视荧屏，张颂旗帜鲜明地提出：反对“口语至上”，反对主持人“演艺化”，反对话语权力的萎缩或泛滥。他告诫学生：“电视节目主持人是公众形象，要体现国家形象、群体形象，他们的语言权力是神圣的，怎可等闲视之?”
⑧“有稿播音锦上添花，无稿播音出口成章”，张颂的这条要求，播音专业的学生无人不晓。张颂说，播音员、主持人的创造性，能够催生有声语言表达的典范，要在广播电视中，传播有中国作风和中国气派的精品。不为人知的是，他还是中国普通话测试标准的制定者之一，是普通话推广工作的重要支持者。
⑨让声音带着我们穿越时光，北京广播学院为45周年校庆而搭建的舞台上，一束光照在一位银发飘飘的老者身上，他朗诵着那首《白头发唱给黑头发的歌》，就像他自己的写照：“我的头发白了，是的，可是我是多么爱听黑头发的歌声，我们奋斗了一生，值得！”
　　　　?（摘编自2012年11月30日《中国教育报》）
小题1:下列对作品的概括与分析，不正确的两项是（?）（?）（5分）
A．文章点明敬一丹等活跃在中国播音主持行业的绝对主力都是张颂的学生，用事实说明他培养了一批又一批的优秀主持人。
B．学生们纷纷从四面八方赶到母校，以了却重见张颂白发苍苍、神采奕奕的容貌，重温那字正腔圆、抑扬顿挫声音的心愿。
C．文章第③段详细叙述了李瑞英与张颂第一次见面的情景，这个细节生动地体现了张颂是一个举止温和、衣着随意的长者。
D．文章第⑥段叙述了李凤辉撰写博士论文一事，表现张颂对学生寄寓了立足中国本土、进行播音学理论建设的殷切希望。
E．张颂不仅是中国播音学理论奠基人，而且是中国普通话测试标准的制定者之一，他还是普通话推广工作的重要支持者。
小题2:第④段划线的句子“不羡‘追星族’的狂热，而取‘研究者’的冷静”，文中还有哪些内容体现了张颂的这一要求？（4分）
小题3:请结合全文，简要分析文章标题“张颂：留下中国好声音”的含义。（6分）

4、阅读题  阅读下面的文字
月饼消费要讲文明
江南客
天上月圆，人间月半。一年一度中秋节，是人们寄托祝福、共享天伦的日子。那圆圆的月饼，那酽酽的月饼，人们品尝了多少年。而今政通人和、国泰民安，老百姓比以往任何时候都更加重视在月圆之日阖家吃饼赏月。
然而，近年来月饼的味儿有些变了。
月饼一改简单、纯朴的传统样式，不仅让人眼花缭乱，而且有点匪夷所思。比如月饼的包装花样繁多，木盒、锦缎盒、铁盒，十分精致，近于奢华。盒里也不光是月饼，还有洋酒、金银饰品，甚至一套住房钥匙。而月饼的售价则令人咋舌，动辄上百、上千元以上，令寻常百姓不敢问津。月饼的如此“变异”，并不是为了吃。有人说，如今的月饼是形式大于内容。仅拿一种木盒包装来说，据环保部门专家测算，平均每生产100万盒木盒月饼，就要消耗50棵左右直径10厘米的树木。而大量的诸如不锈钢、镀金、仿红木等等的盒子，吃完月饼，除了扔掉，别无它用。正像一位月饼销售商所说，有的月饼真正值钱的是包装而不是月饼本身。中秋节前后，人们看到许许多多精美无比的包装盒被丢弃，无不感到心痛。
“买的人不吃，吃的人不买”，月饼“大旅行”，又是一个怪现象。如今送礼成风，佳节来临，有的人希望借此表达一份人情，疏通一下关系，月饼便成为适时出现的最佳礼品。在一些人的心里，似乎只有包装的豪华、价格的昂贵，才能表达出一份情意，显示一种档次。流风所及，导致了月饼的礼品化、高档化。有人说，美好的节日成为人们的沉重负担，一些困难家庭因此而变得不堪重负。月饼也就偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
小小的月饼，折射出社会的变化和时尚。变化是说，我国人民的生活水平已经有了很大提高，特别是大城市已经从温饱有余向更宽裕的小康迈进。时尚则提出一个问题，我们的日子越来越好了，怎样才是追求健康、文明、向上的生活。应该看到，我们的国家刚刚实现总体小康，有不少城乡居民生活还很困难。在生活方面，追求高档，追求铺张，甚至竞豪赛奢，实在是很不应该的。这样做既不符合国情，也不符合民意。诚然，现在是市场经济社会，有买的就有卖的，买卖两便。特别是扩大内需也需要促进消费。但消费要讲文明。我们应该记住浪费不是消费、消费不该浪费的道理。我们提倡的是，物尽其用，最大限度满足人们的物质文化需求，但绝不是提倡花钱越多越好，物耗越多越好。我国是个资源紧缺的国家，那么多的纸张、木材、金属，付之一炬，这无论如何也不能看作是正常的消费。
年年月圆，岁岁中秋。老百姓全面建设小康社会、创造幸福生活和美好未来的心气儿很高。此时此刻，我们更应该清醒地看到，全面建设小康社会是一个不断奋斗的过程。越是在国民经济顺利发展，人民生活水平不断提高的形势下，各级领导干部越是要牢记“两个务必”，对广大干部群众进行勤俭持家、勤俭建国的教育。现在要坚持这样做，将来生活更好了，仍然要坚持这样做。古往今来的历史证明，一个善于勤俭节约、不懈艰苦奋斗的民族，才是一个拥有远大前程的伟大的民族。?（选自2006年10月6日《拂晓报》）
小题1:根据文章提供的信息，判断不正确的两项是（4分）
A．本文关注的是月饼消费不文明的现象。提出的观点是：月饼消费要文明。标题就是全文的重心所在。
B．作者撰写的是一篇时评，一事一议，内容集中，针对性强。号召人们勤俭节约、艰苦奋斗，坚决与腐败分子斗争到底。
C．文章以小见大。“小”指的是作者从众多的消费现象中选取到了月饼消费的种种不文明现象这些平凡小事，从小处着笔。
D．本文的“大”指的是反映出了大问题，就是：这些平凡小事的本质是人们消费中存在着追求铺张浪费、奢华等等错误思想。
E．作者重点针对奢华消费观的实质作了深层意义的揭示和分析，批评了大众们的错误消费观念，给人以深思。
F．开篇引出话题，随后列举现象，提出问题，展开分析论证，挖出思想根源，向人们发出号召从而解决问题，可谓思路清晰，论证严密。
小题2:去掉文章前面两段，开篇就列举现象，好不好？请分析原因。（4分）
小题3:“近年来月饼的味儿有些变了”中的“味儿”是指什么？（6分）
小题4:阅读本文后，请你结合个人生活实际谈谈你对文章所渗透的内涵的认识。（6分）

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下列各题。
大自然在反抗
（美）雷切尔?卡逊
我们冒着极大的危险竭力把大自然改造得适合我们心意，但却未能达到目的，这确实是一个令人痛心的讽刺，但是很少人提及。
生物学家布里捷说：“昆虫世界是大自然中最惊人的现象：对昆虫世界来说，没有什么事情是不可能的。”
这种“不可能的事情”现在正在两个领域内发生。通过遗传选择，昆虫正在发生应变以抵抗化学药物，不过现在要谈到的一个更为广泛的问题是，我们使用化学物质的大举进攻正在削弱环境本身所固有的、阻止昆虫发展的天然防线。世界各地的报告很清楚地揭示了一个情况，即在用化学物质对昆虫进行了十几年控制之后，那些被认为已在几年前解决了的问题又回过头来折磨我们。而且只要出现一种哪怕数量很不显眼的昆虫，它们也一定会迅速增长到严重成灾的程度。化学控制已搬起石头砸了自己的脚。
现今一些地方，无视大自然的平衡成了一种流行的做法。今天的自然平衡所面临的状况好像一个正坐在悬崖边沿而又盲目蔑视重力定律的人一样危险。人，也是这个平衡中的一部分，有时这一平衡对人有利。有时它会变得对人不利。当这一平衡受人本身的活动动影响过于频繁时，它总是变得对人不利。
人们在制定控制昆虫的计划时忽视了两个重要事实。第一是，对昆虫真正有效的控制是由自然界完成的，而不是人类。昆虫的繁殖数量受到限制是由于存在一种被生态学家们称为环境防御作用的东西，这种作用从第一个生命出现以来就一直存在着。昆虫学家伯特?麦特卡夫说：“防止昆虫破坏我们世界安宁的最重大的一个因素是昆虫在它们内部进行的自相残杀的战争。”然而，现在大部分化学药物被用来杀死一切昆虫，无论是我们的朋友还是我们的敌人。
第二个被忽视的事实是，一旦环境的防御作用被削弱了；某些昆虫的真正具有爆炸性的繁殖能力就会复生。托马斯.赫胥黎勒曾计算过，一个单独的雌蚜虫在一年时间中所能繁殖的蚜虫的总量相当巨大。
没有一个人知道在地球上究竟有多少种昆虫，现在，已经记录在案的昆虫已超过七十万种。这些昆虫的绝大多数都被自然力量控制着，而不是靠人的任何干涉。糟糕的是，往往在这种天然保护作用丧失之前，我们总是很少知晓这种由昆虫的天然敌人所提供的保护作用。
这种起天然保护作用的昆虫种类繁多。黄蚂蚁捕获那些不移动的蚜虫，并且用它的汁液去喂养幼蚁。黄蜂在屋檐下建造了柱状泥窝，并且用昆虫充积在窝中，作为黄蜂幼虫将来的食物。黄蜂飞舞在正吃着料的牛群的上空，它们消灭了使牛群受罪的吸血蝇。大声嗡嗡叫的食蚜蝇，把卵产在蚜虫出没的植物叶子上，而后孵出的幼虫能消灭大量的蚜虫。瓢虫，也是一个最有效的蚜虫、介壳虫和其他吃植物的昆虫的消灭者。草蜻蛉靠捕食蚜虫、介壳虫或小动物为生，每个草蜻蛉都能消灭几百个蚜虫。
昆虫由于存在着这样的天然特性，因此它们一直都是我们在保持自然平衡使之倾向对我们有利一面的斗争中的同盟军。但是，现在我们却把炮口转向了我们的朋友。一个可怕的危险是，我们已经粗心地轻视了它们在保护我们免受黑潮般的敌人的威胁方面的价值。
杀虫剂数量逐年增大，环境防御能力的全面持续降低正在日益明显地变成无情的现实。随着时间的流逝，我们可以预料昆虫的骚扰会逐渐更加严重，并且将超出我们已知的范围。
你会说：“这种情况肯定不会真正发生——无论如何，在我这一辈子里将不会发生。”但是，它正在发生着，就在这儿，就在现在。如安大略的黑蝇在喷药后。其数量比喷药前增加了十六倍；在英格兰，随着喷撒一种有机磷化学农药而出现了白菜蚜虫的严重爆发。虽然有理由认为杀虫剂在对付要控制的那种昆虫方面是有效的， 但它们却打开了整个盛放灾害的潘多拉盒子。
加拿大昆虫学家尤里特十年前曾说：“我们必须改变我们的哲学观点，放弃我们认为人类优越的态度。”
（选自《寂静的春天》，上海译文出版社，有删改）
小题1:“大自然在反抗”体现在哪两方面？导致“大自然反抗”的原因是什么？（4分）
小题2:文中写黄蚂蚁、黄蜂、瓢虫等昆虫的作用是什么？请简要分析。（5分）
小题3:从全文看，作者写“大自然在反抗”的意图是什么?．（6分

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