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高考语文知识点复习《文言文阅读》考点预测（2017年押题版）(一)
2017-07-17 21:38:23
来源:91考试网
作者:www.91exam.org 【 大 中 小】
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1、阅读题 阅读下列文字，完成题目。
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? 子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”《孔子家语》
? 子曰：“道不同，不相为谋。”《论语·卫灵公》
?曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”《论语·颜渊》
?子曰：“主忠信。无友不如己者；过而勿惮改。”《论语·学而》
?子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟[注]，友善柔，友便佞，损矣。”《论语·季氏》
【注】便辟（piánbì）：诌媚逢迎。
（1）根据以上语录，你认为青少年应该怎样交友？
答：____________________________________________________
（2）“道不同，不相为谋”意思是理念、志向或兴趣不同的人不能在一起共事。你赞成孔子的说法吗？请联系实际简要评析。
答：_____________________________________________________
2、单选题 对下列句子中加粗词语的解释，完全正确的一组是
[? ]
A．?吾与点也——与：赞成／百姓皆以王为爱也——爱：爱护 ? ?
B．?不能喻之于怀——喻：比喻／是罔民也——罔：通“网”，陷害 ?
C．?穷且益坚，不坠青云之志——穷：贫穷／至于幽暗昏惑而无物以相之——相：帮助
D．?肃请得奉命吊表二子——吊：慰问／本图宦达，不矜名节——矜：自夸
3、语言运用题 用斜线（/）给下面短文断句。（5分）
熹 窃 观 古 昔 圣 贤 所 以 教 人 为 学 之 意 莫 非 使 之 讲 明 义 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人 非 徒 欲 其 务 记 览 为 词 章 以 钓 声 名 取 利 禄 而 已 也 今 人 之 为 学 者 既 反 是 矣 然 圣 贤 所以 敬 人 之 法 具 存 于 经 有 志 之 士 固 当 熟 读 深 思 而 问 辨 之
（取材于朱熹《白鹿洞书院揭示》）
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
天下未尝无魁奇智略之士，当乱离之际，虽一旅之聚，数城之地，必有策策知名者出其间，史传所书，尚可考也。郑烛之武①、弦高②从容立计，以存其国。后世至不可胜纪。在唐尤多，姑摭其小小者数人载于此。
武德初，北海贼帅綦公顺攻郡城，为郡兵所败，后得刘兰成以为谋主，才用数十百人，出奇再奋，北海即降。海州臧君相帅众五万来争，兰成以敢死士二十人夜袭之，扫空其众。
徐圆朗据海岱，或说之曰：“有刘世彻者，才略不世出，名高东夏，若迎而奉之，天下指挥可定。”圆朗使迎之。世彻至，已有众数千，圆朗使徇谯、杞，东人素闻其名，所向皆下。
高骈之将毕师铎攻骈，乞师于宣州秦彦，彦兵至，遂下扬州。师铎遣使趣彦过江，将奉以为主。或说之曰：“仆射顺众心为一方去害，宜复奉高公而佐之，总其兵权，谁敢不服？且秦司空为节度使，庐州、寿州其肯为之下乎？切恐功名成败未可知也。不若亟止秦司空勿使过江，彼若粗识安危，必未敢轻进，就使他日责我以负约，犹不失为高氏忠臣也。”师铎不以为然。明日，以告郑汉章。汉章曰：“此智士也。”求之，弗获。
王建镇成都，攻扬晟于彭州，久不下，民皆窜匿山谷，诸寨日出抄掠之。王先成往说其将王宗侃曰：“民入山谷，以俟招安，今乃从而掠之，与盗贼无异。旦出淘虏，薄暮乃返，曾无守备之意，万一城中有智者为之画策，使乘虚奔突，先伏精兵于门内，望淘虏者稍远，出弓弩手炮各百人，攻寨之一面，又于三面各出耀兵，诸寨咸自备御，无暇相救，如此能无败乎？”宗侃矍然。先成为条列七事为状，以白王建，建即施行之。榜至三日，山中之民，竞出如归市，浸还故业。
观此数者，则其他姓名不传，与草木俱腐者，盖不可胜计矣。
（节选自《容斋随笔》，有删改）
［注］①烛之武：郑国人。②弦高：郑国商人。
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一组是（3分）?（?）
A．海州臧君相帅众五万来争帅：将帅
B．师铎咔遣使趣彦过江趣：催促
C．不若亟止秦司空勿使过江亟：赶快
D．薄暮乃返薄：迫近
| 小题2:以下各组句子中，全都表明天下之士有“魁奇智略”的一组是（3分）?（?）
①郑烛之武、弦高从容立计，以存其国?
②北海贼帅綦公顺攻郡城，为郡兵所败
③兰成以敢死士二十人夜袭之，扫空其众?
④圆朗使徇谯、杞，东人素闻其名，所向皆下?
⑤民皆窜匿山谷，诸寨日出抄掠之?
⑥先成为条列七事为状，以白王建
A．①②④
B．①③⑤
C．②④⑤
D．③④⑥
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小题3:下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3分）?（?）
A．作者认为，每当社会动荡不安时，即使只有数百人聚在一起，或者在只有数城之地的范围内，也会出现能够出奇谋的高人。
B．宣州的秦彦借兵给毕师铎，帮他攻克扬州后，有人劝告秦彦说，假若想顺应民心为一方减少灾难，就应当奉高骈为主。
C．郑汉章认为献计之人是位有识之士，可是当他们再派人去寻找那个人时，那人已经无影无踪了，最终也没有找到。
D．王先成认为，老百姓逃入山谷，就是为了等候国家招安，如果去追踪掳掠他们，那么这种行径与强盗没有什么不同。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）?有刘世彻者，才略不世出，名高东夏，若迎而奉之，天下指挥可定。（5分）
（2）榜至三日，山中之民，竞出如归市，浸还故业。（5分）
5、阅读题 阅读下面的文字，完成下面的题。
刚说
苏?轼
孔子曰：“刚毅木讷，近仁。”又曰：“巧言令色，鲜矣仁。”所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。所恶夫佞也，非恶其佞也，恶其不仁也。吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆异时可喜人也。吾以是知刚者之必仁，佞者之必不仁也。
建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：“吾条例司当得开敏如子者。”君笑曰：“公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣。”公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：“是抗丞相不肯为条例司者。”
谢麟经制溪洞事宜，州守王奇与蛮战死，君为桂州节度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君曰：?“狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉？”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎！
方孔子时，可谓多君子，而曰“未见刚者”，以明其难得如此。而世乃曰“太刚则折”！士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。（选自《苏轼集·卷九十二·刚说》）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．巧言令色，鲜矣仁／鲜：很少。
B．吾条例司当得开敏如子者／敏：聪明。
C．既伏其辜矣／辜：古代的一种酷刑。
D．则经制司自为之，我何与焉／与：参与。
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同一组是（?）
A．①而世乃曰“太刚则折”②今其智乃反不能及
B．①始吾弟子由为条例司属官②何以伐为
C．①且尽斩之②不义而富且贵
D．①而独敬惮君②退而论书策
3．下列六句话，分别编为四组，都体现孙介夫“刚毅”的一组是（?）
①吾条例司当得开敏如子者
②若我辈人，则亦不肯为条例司矣
③被旨鞠吏士之有罪者
④若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉
⑤君亦奏麟侵狱事
⑥吾以是益知刚者之必仁也
A．②④⑥
B．②③④
C．②④⑤
D．①④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）
A．孔子倡导的并不是人必须拥有刚毅木讷的外表，而是在这外表之下的一颗仁爱之心。这才是孔子青睐刚毅木讷的人的真正原因。
B．王安石看中了孙介夫的才能，刻意排挤苏辙，使他被迫辞官。但孙介夫碍于与苏轼的交情，也没有出任条例司的相关职务。
C．孙介夫担任桂州节度判官的时候，为有罪的将士与上司谢麟据理力争，终于使刑部采纳了他的意见，免除了十二名官兵的死罪。
D．苏轼认为士人不应当担心过于刚正而被折损，反而应该担心自己无法修养品行成为利国利民的刚毅之士。
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也。
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（2）既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人则经制司自为之，我何与焉。
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