1、阅读题  阅读下面的文章，完成小题（14分）
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说(摘录)
(法国)雨果
一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被过去所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战；这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、慰抚、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!
在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例。伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。这就是说，权威已经变换为自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和个人的良心。作为一个人，我们要行使权利；作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。
小题1:在第一段划线句中，“过去”和“未来”分别象征什么？（2分）
小题2:作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?(不超过55字)（4分）
小题3:伏尔泰的“微笑”表现了他哪三个方面的特点?分析简要回答。（6分）
小题4:“一个新的纪元”指____________________的新纪元。(不超过15字)（2分）

参考答案：
小题1:黑暗与邪恶?正义与光明?
小题1:伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，他是各派思想的元首，开辟了一个新世纪
小题1:①善良仁爱，教化、抚慰、播种文明。②面对敌人不屈不挠．坚定不移。③讽刺幽默的战斗风格。
小题1:理性、文明、自由、法治、光明。

本题解析：
小题1:本题考查“理解文中重要词语的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。
结合“被过去所诅咒，又受到未来的祝福。”可知。
小题1:“伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始”标明的是“整整一个时代”。
小题1:“这是善之战，仁爱之战。”表明①“但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力”得出②“以讽刺战胜专横”得出③。
小题1:由“从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明曾服从于武力，以后，文明将服从于思想。”得出结论。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下列各题(22分)
寂?寞
梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在－－片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。
（选自《梁实秋文集》）
小题1:作者在文中说“寂寞的清福是不容易长久的”，文中有哪些词语或句子和这句话的意思相呼应？它们表达了作者什么样的思想感情？（4分）
小题2:本文描写了书斋、教堂、寺庙三处环境，请概述其作用。（4分）
小题3:联系全文，说说“寂寞是一种清福”具体表现在哪些方面。（4分）
小题4:作者说“我有一刻寂寞，我要好好地享受它”，你同意这样的看法吗？请说明理由。（6分）

参考答案：
小题1:（4分）呼应的词语或句子：片刻的孤立的存在、一瞬间的存在、一刹间的妙悟、一刻寂寞。（2分，找出2个得一分，找也4个得2分）
表现了作者对“寂寞”的珍惜和对纷繁尘世的厌恶。（2分）
小题2:（4分）
（1）渲染一种静穆的氛围，为“寂寞”境界的出现提供外部条件（或作铺垫）；
（2）说明获得寂寞感的条件不仅在于环境清幽，更在于内心的清静；
（3）表现静穆、清幽的环境有净化人的灵魂，使人胸襟自然豁达的妙处；
（4）表达了对自由、闲适生活的向往。
（每点2分，答对2点即得满分）
小题3:（4分）（1）使人意识到自己的存在。（2）让人进入空灵悠逸的境界，跳出尘世的渣滓，净化心灵。（3）感到自己的渺小，悟到四大皆空。（4）可以带给人享受。
（每点1分）
小题4:（6分）同意。因为在纷扰的社会中，人的心灵往往因为受到外界的影响而疲惫。而寂寞的心境能使人进入空灵悠逸的境界，使人的心灵得到休息。作者所处的时代令人苦闷，作者需要寂寞来调适自己。当今社会、生活节奏很快，人的身心也容易疲惫，片刻的寂寞也许是现代人找回幸福的最佳途径。
（或：不同意。作者说“寂寞是一种清福”是因为他处在一个特定的时代，现实的苦闷使作者找不到方向，因而才希望借片刻的寂寞使自己的心灵得到暂时的休息。因此，“寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想，反映了一种逃避现实的心理。现代社会处于和平的时代，崇尚积极进取，所以，提倡“寂寞是一种清福”是与时代不合拍的。）

本题解析：略

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面小题。
坑道口外，有一棵桃树
石英
尽管只是一棵普通的桃树，恐怕也够得上如今电视栏目中的《天下奇观》。
只可惜，它是在近六十年前，而且是在异国的土地上。但就是那样，也引得坑道内一个连战士们的好奇：“这是棵啥树呢?是棵神树吧?”也难怪，将近半个月的时间，敌方的炮弹满地倾泻，空中的飞机饱和轰炸，山头削掉了足有一两尺，哪里还有树木，就连一棵草芽也寻不到踪影。一到战斗的空闲时间，同志们就禁不住走出坑道口，回头看看所在的793高地，天生爱开玩笑的三班战士小卫一伸舌头说：“咦，老美的‘油挑子’飞机把我们的高地都剃成和尚头了!”
却就在这时，一排长董军敏锐地发现：就在坑道口左首三十米处，有一棵不大不小、不高不矮的桃树，这时还冒出不少花骨朵。说是他的“敏锐发现”，一点儿也不夸张。长达半个月的血战，一个连队只剩下六十多人，同志们两眼除了盯着前方，手里的枪口除了盯着敌人，哪里还顾得上左顾右盼，所以就连平时不爱说话的“大知识分予”赵文书也连声说：“一排长，伟大发现!”
大伙惊喜之余，也不禁纳闷：一切有生命的植被都被敌人毁灭了，为啥这棵桃树能逃过残酷的命运?难道是敌人的飞机和炮火还有一星半点的“仁慈”，来个“网开一面”?才不会呢!出国作战两年来，同志们可算领教了他们灭绝人性的无所不用其极，就连老鼠、跳蚤、蜈蚣、臭虫都用上了，到处散布致命的细菌。这样的主儿，还能对一棵桃树手下留情?为了揭开这个谜底，大伙七嘴入舌，小卫说：“就是因为这棵桃树命大。”曾经读过<三国演义》等小说的一排长董军又加了一个注脚：“旧小说里常有这么句话：合当命不该绝。”赵文书有时偷偷写诗，他的话有点文绉绉一时听不大懂：“这说明桃树是美好生命永不灭绝的象征。”
一场最白热化的激战暂告一段落，我前沿指战员仍在不懈地注意敌人的动静。但就在这时，坑道口外桃树上的骨朵就像插空儿展示自己的荚，一股脑地开启了花瓣，在小雨中，在朝阳东升中，粉扑扑、嘟噜噜地挤满了枝头．成为整个阵地上的一个奇观，炊事员老魏一面抽着小旱烟袋，一面笑眯着眼睛瞅着这盛装的桃树，对身边的小卫说：“就像当日我那新媳妇的红盖头。”如在平常，爱开玩笑的小卫肯定又要逗上几句，但现在却啥也没说，他明白老魏必是触景生情，想起久别的老婆孩子了。
但在桃花还没全谢时，部队移防至西海岸，这里由友军部队守备；停战协定生效后，我们这支部队奉命回国，那已经是夏秋之交的季节了。在列车跨过鸭绿江大桥时，小卫还跟一排长提起了那棵桃树，他想象着说：“现在一定结了好多的桃子，也不知是啥味儿。”
排长的表情挺深沉，反问了他一句：“你说呢?”
能是啥味道呢?反正是桃子味儿吧；哦，不，如果吃起来，会不会也带着硝烟味儿呢? (摘自(新华文摘》2010年第24期，有删改)
小题1:下列对作品有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)
A．别的战土都盯着前方的敌人，一排长董军能注意观察周围的景物，率先发现了桃树，说明他比普通战士具有更高的战术素养。
B．炊事员老魏触景生情，眼中的桃花像新媳妇的红盖头，这是通过一个普通战士的独特感受，来突出文章念亲思乡的主旨。
C．对神奇的桃树，小卫、董军和赵文书等三个战士有不同的理解，这也体现了三人不同的性格特点和文化修养。
D．文章画线部分运用了拟人、排比的修辞手法，写出了桃花盛开的场景和可爱形象，也给险恶的环境增添了亮色。