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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高中语文基础知识《文学类文本阅读》考点预测(2017年押题版)(四)
2017-07-17 23:03:19 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、单选题  阅读下面语段,回答问题:
出版物社会生产和社会需求总是处于不断变化的状态之中,这种变化通过价格信号和供求变化,可以比较充分、合理地引导出版资源的优化配置和合理流动。出版企业组织为了获取更多的利润,并在竞争中处于有利地位,就必然采用先进技术,加强核算,改善经营管理,从而保证出版资源的优化配置。
这段话主要支持了这样一种论点,即(?)
A.市场是合理配置出版资源的有效机制。
B.出版物的供求通过价格信号引导出版资源优化配置
C.出版企业是出版市场的主体
D.出版企业通过市场决定资源流向


参考答案:
A


本题解析:无


本题难度:一般



2、阅读题  阅读下文,回答问题。
我的呼吁(节选)
⑴今日,隐藏在欺瞒之后的暴行,正威胁着全世界,造成空前烦闷的气氛。虽然如此,我坚信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。只要有人始终充分地思考,并实践仁爱和真理,世界将属于他。现世的一切暴力都有其自然的限制,早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力。可是良善所发挥的作用却是单纯而持续不断的。它不会产生使它自己停顿的危机,却能解除现有的危机。它能消除猜疑和误解。因此良善将建立无可动摇的基础,而追求良善是最有效的努力。一个人在世间所作的善行,会影响他人的心理和思想。我们最愚昧的错误就是不肯认真去冒险为善。我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆,却想移动重物。耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言:温柔的人有福了,因为他们必承受土地。
⑵尊重生命的信念要求我们去帮助所有需要帮助的人。防治大众疫病的奋斗是永远需要的。我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助,并不是什么慈善事业而是赎罪,因为从我们最初发现航线,到达他们的海岸以来,我们已经在他们身上犯下了许多罪恶。所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处,始能达到真正的和解。为了实践这种精神,我们应该推行富有将来性的政策。凡受人帮助,从艰难或重病中得救的人,必须互助,并帮助正在受难的人们。这是受难的人们之间的同胞爱。我们对所有的民族都有义务以人道行为及医疗服务来帮助他们。从事这些工作时应带着感谢和奉献的心情。我相信必定有不少人挺身出来,怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。
⑶可是,今天我们还深陷在战争的危机里。我们正面临着两种冒险之间的选择,一种是继续毫无意义的原子武器竞赛,以及继之而来的原子战争;另一种是放弃原子武器,并寄望美国和苏联以及其他盟邦,能在互相信任的基础上,和平共存。前者不可能为将来带来繁荣,但是后者可以给人类带来繁荣与幸福,我们必须选择后者。也许有人会以为他们可以利用原子装备来吓退对方,可是在战争危机如此高升的时刻,这种假设毫不值得重视
⑷今后,我们的目标是使国家与国家之间的问题,不再以战争的方法来解决。我们必须寻求和平的方法来解决问题。我敢表白我的信心,当我们能从理论的观点来拒绝战争的时候,我们必定能以谈判的方法来解决问题。战争到底是非人道的。我坚信,现代人的理性必能创造出伦理的观点,因此今天我将这个真理向世人宣布,希望它不会只被当作虚假的文字看待,以致实际上根本就被置于一旁。
⑸希望掌握国家命运的领袖们,能致力避免一切会使现况恶化、危险化的事情。希望他们铭记使徒保罗的名言:若是能够,总要尽力与众人和睦。这不但是对个人之间的关系而言,也是对民族之间的关系而言。希望他们能互相勉励,尽一切可能维持和平,使人道主义和尊重生命的理想,有充分的时间发展,并且发挥作用。
1.①解释第⑴段中划线句在文中的意思。
?
②第⑴段中划线句为了论述?的观点
2.①第⑵段中“富有将来性的政策”指什么?(用自己的话概括)
?
②第⑵段开头说“尊重生命的信念要求我们去帮助所有需要帮助的人”,请从本段中概括出可以帮助别人的途径。
?(2分)
3.请给这五段文字划分层次(用“||”画在下面的序号之间),并概括各层次的意思。
⑴? ⑵? ⑶? ⑷? ⑸?
?
4.下面对本文段的赏析,不正确的两项是
A.耶稣的至理名言的引用,为我们中国的俗语“善有善报”找到了理论根据,说明中西方的传统中都有提倡行善的美德。
B.第⑶段中的划线句,看似与本段的中心无关,实则不可缺少。这句话体现了作者论述的严密性,使持反对观点的人没有听众。
C.本文结合人类的生存现状,阐释尊重生命的具体内涵,论述如何尊重生命——行善。言简意赅,条理清晰。
D.作者认为威胁着人类生存的危险有隐藏在欺瞒之后的暴行、各种各样的疫病、民族之间的冲突、国与国之间的战争等。

E.最后一段,作者向掌握国家命运的领袖们发出呼吁:尽一切可能维持和平,避免战争,达到尊重生命的目的。作者的呼吁具有强烈的现实意义。


参考答案:
1.①不行善却想改变现实中的暴行? ②行善是超越一切暴行的力量(良善将建立无可动摇的基础,而追求良善是最有效的努力)
2.①强者助弱者,弱者互助?②帮助旧日殖民地民众?防治大众疾病?提供医疗服务?提供人道主义援助
3.⑴ || ⑵ || ⑶?⑷?⑸
第一层:提倡和呼吁真理、友好、仁爱、和气和善良等道德原则。
第二层:通过具体的有效途径来尊重生命。
第三层:呼吁国家领袖们为世界和平和反对核战争而尽自己的努力。
4.AC


本题解析:
1.无
2.无
3.无
4.(不能说“耶稣的至理名言是中国俗语‘善有善报’的理论根据”,本文没有“阐释尊重生命的具体内涵”)


本题难度:一般



3、阅读题  根据文学名著内容填空。(每空1分,共5分)
(1)他想:“我们这个家需要一个叛徒。我一定要帮助他成功。他也可以替我出一口气。”便忍不住自语道:“你们看着吧。家里头并不全是像我这样服从的人。”(《家》)
“他”所说的“叛徒”指的是 ?
(2)第二次工潮中,?软硬兼施,一面派人武力镇压罢工工人,逮捕工人代表和共产党;一面对工人花言巧语,收买人心。(《子夜》)
(3)一天晚上,副主教摸索着来到了艾丝美拉达的身边,他想占有她。艾丝美拉达奋力挣扎,情急之下吹响了卡西莫多送给他的?。(《巴黎圣母院》)
(4)聂赫留朵夫回到莫斯科,去医院告诉马斯洛娃上诉被驳回,维持原判,却被告知马斯洛娃因为?而被送回监狱去了。(《复活》)
(5)建安二十四年,刘备自立为王。曹操欲取汉中,?献计,劝曹操联合东吴攻取荆州以打击刘备。(《三国演义》)


参考答案:(1)觉慧(2)屠维岳(3)哨子(4)与医生调情(5)司马懿


本题解析:略


本题难度:一般



4、单选题  下列对所学课文分析不当的一项是(?)
A.《改造我们的学习》一文运用了例证、引证、对比论证等论证方法,论述的是要改变主观主义的学风,树立理论联系实际的马克思主义的学风。
B.《滕王阁序》熔抒情、写景、叙事、议论、用典于一炉,抒发了作者怀才不遇、愤懑悲凉而又不甘于沉沦的复杂感情。
C.韩愈在《师说》中所说的“师”是指官府中学有所成,能够“传道受业解惑”的人。
D.《阿房宫赋》重在讽喻现实,总结了六国和秦灭亡的历史教训,向唐朝统治者发出了警告。


参考答案:
C


本题解析:无


本题难度:一般



5、阅读题  生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和,其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。
生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题,同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活,将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说:“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想,我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡,更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机,而且也包括社会内部的自然生态的危机,前者导致自然生态平衡的破坏,后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备,是人与自然关系反思后的生态觉悟,以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。
生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造,又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果,包括:人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态,即从根本上解决人类发展同自然的矛盾,这是人类社会关系协调的基础;人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态,是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态,这是自然生态重建的根本保障;人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态,为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境,为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。
小题1:下列关于“生态文明”的表述,正确的一项是 (?)
A.生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。
B.生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。
C.生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾,其目的是协调人类社会关系。
D.生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题,因此它也是一个哲学问题。

小题2:下列对文本内容的理解,不正确的一项是 (?)
A.要实现生态文明,人类必须重建人与自然的协调关系,构建人与人的协调关系,创建人类文明构成的协调关系。
B.构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。
C.生态觉悟在反思人与社会关系后产生,它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。
D.自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。
小题3:根据本文内容,下列推断不合理的一项是
A.西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”,是因为西方传统生态理念陷入困境,需要引进东方智慧。
B.人类要走向生态文明,必须从理论上认真研究生态哲学。
C.生态文明不只是一个理论和认识问题,还是一个实践问题。
D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。


参考答案:
小题1:B
小题2:C
小题3:A


本题解析:
小题1:试题分析:A说“生态文明是……客观规律”不对,原文应是“生态文明是……物质与精神成果的总和”;C项是讲“生态文明”的作用,D项是讲“生态文明”范畴。
点评:对重要概念的理解,需要考生回到原文对照,注意不可偷换概念,不可把作用范围外延当做概念来理解。
小题2:C项,偷换概念,“生态觉悟”包涵“生态哲学”,两者概念内涵不一致,不能将属于“生态哲学”的表述说成是“生态觉悟”。原文语句“生态哲学是走向生态文明的理论准备,是人与自然关系反思后的生态觉悟,以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。”
点评:偷换概念是出题人经常设置的一个陷阱,考生应该准确的捕捉文中的信息,注意解释的对象是什么,外延和内涵是否和题干中要解释的一致。
小题3:C项因果关系不成立。文中没有提及哪方智慧更好的内容。
点评:推断题的解答要有依据,不可无中生有的强加一些条件,或者牵强附会的联系。


本题难度:一般



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