|
|
|
高中语文知识点复习《正确使用词语（实词、虚词）》高频考点特训（2017年必看版）(八)
2017-07-31 20:25:57
来源:91考试网
作者:www.91exam.org 【 大 中 小】
|
微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G!
1、单选题 下列各句中加点词不含古今异义的一项是（?）（3分）
A．悦亲戚之情话
B．宾主尽东南之美
C．小年不及大年
D．欲苟顺私情，则告诉不许
参考答案：B
本题解析：A?亲戚，古义：指父母兄弟，统指家里亲人；今义：旁系亲属。C 年，古义：寿命，今义：时间单位。D 不许，古义：不被允许；今义：不答应，不允许。告诉，古义：申诉；今义：说给人听，让人知道。课本古今异义要注意整理、归纳、记忆。
本题难度：一般
2、单选题 下列加点词语解释正确一项是（?）
A．珠箔银屏迤逦开： 接连不断云髻半偏新睡觉：刚刚睡醒主人日再食 ：两次
B．临别殷勤重寄词： 热情周到御宇多年求不得：治理天下寤寐思服：思念
C．钗擘黄金合分钿： 用手分开举杯断绝歌路难：停止悠哉悠哉：悠长
D．两朝开济老臣心： 济，扶助。凭轩涕泗流：轩，窗。道阻且右：在右边
参考答案：A
本题解析：殷勤：诚挚深厚，悠：思念，右：向右弯曲。这是诗中重点词语的解释，注意平时积累。
本题难度：简单
3、单选题 选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项（?）
①自经于沟渎而莫之知也?②子食于有丧者之侧
③非尔所及也?④师冕见，及阶，子曰：“阶也。”
A．①②同，③④同
B．①②不同，③④不同
C．①②同，③④不同
D．①②不同，③④同
参考答案：C
本题解析：①②介词，在，③动词，做到，④动词，走到
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下列文段，完成文后各题
人有恶苏秦于燕王者
人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人[1]也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”
武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣，东周之鄙人也，见足下，身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣之不信，是足下之福也。使臣信如尾生[2]，廉如伯夷[3]，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎?”燕王曰：“可。”曰：“有此臣亦不事足下矣。”
苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐?廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，辞孤竹之君，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里而事弱燕之危主乎?信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬[4]燕、秦之威于齐而取大功哉?且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆[5]之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆为可乎?则齐不益于营丘[6]，足下不逾楚境，不窥于边城之外。且臣有老母于周，离老母而事足下，去自覆之术而谋进取之道，臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”
(选自《战国策》卷二十九《燕一》)
【注释】
[1] 不信人：不诚实的人。
[2] 尾生：传说尾生很讲信义，曾与一女子约会桥下，洪水来了也不离去，终于被淹死。
[3] 伯夷：姓墨胎，名允，字公信，狐竹君的长子。周武王灭殷，伯夷义不食周粟，与其弟叔齐饿死于首阳山。
[4] 扬：原作“杨”，据黄丕烈《札记》改。
[5] 自覆：自取灭亡。
[6] 营丘：在今山东临淄境内。
小题1:选出与“所谓以忠信得罪于君者也”一句中“信”的含义不相同的一句
A．武安君，天下不信人也
B．且夫信行者，所以自为也
C．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
D．此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人
| 小题2:“王以万乘下之，尊之于廷”中的“乘”选择准确的意义
A．登，升
B．驾，坐，骑
C．凭借，趁着
D．连接 E、利用 F、顺应，顺着 G、冒着，顶着 H、量词，古代一车四马为一乘 I、“四”的代称
|
小题3:选出与“武安君从齐来”中的“从”意义相同的一项
①吾不能变心以从俗兮?②旦日，客从外来?③择其善者而从之
④臣尝从大王与燕王会境上?⑤公子从其计，请如姬?⑥舟止，从其所契者入水求之
⑦生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之?⑧愿为市鞍马，从此替爷征
⑨当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中?⑩同心一意，共治曹操，备必喜而从命
A．①④
B．②⑥⑧
C．③⑦⑨
D．⑤⑩
小题4:与“臣，东周之鄙人也”中“鄙”的意义相同的一句
A．蜀之鄙，有二僧
B．鄙人不慧，将有志于乱世
C．肉食者鄙，未能远谋
D．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中
小题5:请选出“今臣为足下使，利得十城，功存危燕”中“使”的意义不同的一项
A．大王遣一介之使至赵
B．相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯
C．求人可使报秦者，未得
D．是时屈原既疏，不复在位，使于齐
小题6:请选出下列各句中的“是”与“臣之不信，是足下之福也”中的“是”意义相同的项
A．觉今是而昨非
B．是己而非人
C．天将降大任于是人也
D．无乃尔是过与
E．同是被逼迫，君尔妾亦然? F．定国是之诏既下
G．惟利是图? H．然是说也，人常疑之
小题7:请选出与“三者天下之高行，而以事足下”中的“行”意义相同的一项
A．廉如此者，何肯步行数千里
B．且夫信行者，所以自为也，非所以为人也
C．三人行，则必有我师焉
D．日月之行，若出其中
小题8:选出与“廉如伯夷，不取素餐”中的“素”意义相同的一句
A．吴广素爱人，士卒多为用者
B．有奇字素无备者，旋刻之
C．彼君子兮，不素餐兮
D．十三能织素，十四学裁衣
小题9:选出与“辞孤竹之君，饿而死于首阳之山”句中的“辞”意义不同的一句
去来兮辞? B.叔曰：“劳师以袭远，非所闻也……”公辞焉
C.臣死且不避，卮酒安足辞? D．于是辞相印不拜
小题10:选出与“信如尾生，期而不来，抱梁柱而死”中的“期”意义相同的一项
A．今夜半，方期我决斗某所
B．公等遇雨，度已失期，失期，法皆斩
C．以五年为期，必复之全之
D．是以圣人不期修古，不法常可
小题11:选出与“皆自覆之术，非进取之道也”中的“道”意义不同的一句
自覆之术而谋进取之道? B．此五者，知胜之道也
C．行军用兵之道，非及向时之士也? D．臣之所好者，道也
小题12:选出与“去自覆之术而谋进取之道”中的“去”含义相同的一项
A．逝将去女，适彼乐土
B．我以日始出时去人近
C．可以已大风、挛踠，瘘、疠，去死肌，杀三虫
D．昔者先王知兵之不可去也
小题13:选出与“臣之趣固不与足下合者”句中的“固”意义相同的两项
A．百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也
B．沛公默然，曰：“固不如也。”
C．予将董道而不豫兮，固将重昏而终身
D．其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉
E．生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之? F．斯固百世之遇也
参考答案：
小题:C
小题:H
小题:B
小题:B
小题:A
小题:CDH
小题:B
小题:C
小题:A
小题:A
小题:D
小题:D
小题:AE
本题解析：
小题:(题干及ABD三项中的“信”都做“诚实、守信”意义讲，而C项中的“信”作“的确、实在”讲，另如《兰亭集序》中的“信可乐也”。)
小题:略
小题:（B项中的几句与例句中的“从”都当“由，自”讲，A项中的几句中的“从”都当“跟从、跟随”讲，C项中的几句中的“从”都当“向谁学习”讲，D项中的几句中的“从”都当“听从、顺从”讲。）
小题:（题干与B项中的“鄙”与其后的“人”合成一个词语，表谦称。A中的词当“边远的村邑、边疆地区”讲，CD中的词语均是“鄙陋、鄙俗、鄙琐”的意义。）
小题:（题干与BCD三相中的“使”均作“出使”讲，A项中的“使”为名词，出使的人。）
小题:（此二句中的“是”均做指示代词“这、这个”讲，其余各剧种的“是”的意义分别为A为“正确”，B为“认为正确”，E系词，表判断，F大事，G宾语提前的标志。）
小题:（与例句中的“行”均作“节操、品德”讲，另如《信陵君窃符救赵》中“臣修身洁行数十年”，《屈原列传》中“其行廉，故死而不容”。AC中的“行”都作“行走”讲。D中的“行”作“运行”讲。）
小题:C（与例句中的“素”都作“空，白白地”讲，AB中的“素”都作“平素，向来”讲，D中的“素”是“白色的绸绢”。）
小题:（A中的“辞”是一种文体名称，BCD中的“辞”都与例句中的“辞”含义相同，作“不接受，推辞，辞去”讲。）
小题:（A与例句中的“期”均作“约会，约定”讲。BC中的“期”都是名词，约定或限定的时间，期限。D中的“期”是“要求，期望“的意思。）
小题:（D中的“道”是“规律，法则”的意思，例句与ABC三项中的“道”是“途径，方法，措施，策略”的意思。）
小题:（D句与例句中的“去”均作“放弃、舍弃”讲。A句中的“去”是“离开，离去”的意思。B句中的“去”作“距，距离”讲。C句中的“去”作“除掉，去掉”讲）
小题:（例句AE中的“固”均作“本来，原来”讲。BF中的“固”是“确实，的确”的意思。C中的“固”当“当然，自然”讲。D中的“固”是“究竟，到底”的意思。）
【译文】
有人对燕王毁谤苏秦说：“苏秦是天下最不讲信义的人。大王以万乘之尊却非常谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，但这是向天下人显示了自己与小人为伍啊。”苏秦从齐国归来，燕王竟然不给他预备住处。
苏秦对燕王说：“我本是东周的一个平庸之辈，当初见大王时没有半点儿功劳，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位显赫。现在我替您出使齐国，取得了收复十座城邑的利益，挽救了危亡之中的燕国，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。其实，我不守信义，那倒是您的福气。假使我像尾生那样讲信用，像伯夷那样廉洁，像曾参那要孝顺，具有这三种天下公认的高尚操行，来为大王效命，是不是可以呢?”燕王说：“当然可以。”苏秦说：“如果真是这样，我也就不会来为大王服务了。”
苏秦道：“臣要像曾参一样孝顺，就不能离开父母在外面歇宿一夜，您又怎么能让他到齐国去呢?像伯夷那样廉洁，不吃白食，认为周武王不义，不做他的臣下，又拒不接受孤竹国的君位，饿死在首阳山上，廉洁到这种程度，又怎么肯步行几千里，而为弱小燕国的垂危君主服务呢?如果臣有尾生的信用，和女于约会在桥下，那女子没来，直到水淹上身也不离开，最终抱着桥柱被淹死。讲信义到这种地步，怎么肯到齐国去宣扬燕秦的威力，并取得巨大的功绩呢?再说讲信义道德的人，都是用来自我完善，不是用来帮助他人的。所以这都是满足现状的办法，而不是谋求进取的途径。再说，三王交替兴起，五霸相继兴盛，他们都不满足现状。如果满足现状是可以的，那么齐国就不会进兵营丘，您也不能越过楚国边境，不可能窥探边城之外了。况且我在周地还有老母，离开老母来事奉您，抛开固步自封的做法，谋求进取的策略。看来我的目标，本来不和您相同。大王是满足现状的君主，而我是谋求进取的臣子，这就是因为忠信而得罪于君主的原因啊。”
本题难度：一般
5、单选题 选出对加横线的词解释错误的项（单选题）
①欲勿予，即患秦兵之来（忧虑、担心）②为操后患（《赤壁之战》）（祸患）
③则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（《六国论》）（忧虑，担心）
④愈膏肓之患难（忧患）?⑤此数者用兵之患也（讳忌）
⑥故君之所以患于军者三（危害）?⑦赵宣子骤谏，公患之（厌恨）
参考答案：④
本题解析：疾病
本题难度：一般
考试问吧
