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1、单选题 下列加粗字的用法分类最恰当的一项是
[? ]
①固主上所戏弄,倡优畜之
②且庸人尚羞之,况于将相乎
③卒廷见相如,毕礼而归之
④秦王恐其破璧,乃辞谢
⑤故令人持璧归,间至赵矣
⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王
⑦臣乃市井鼓刀屠者
⑧公子从车骑,虚左
⑨公子为人,仁而下士
A.①③⑤/②/④⑧/⑥⑨/⑦
B.①③⑤/②⑨/④⑧/⑥/⑦
C.①③⑤/②/④⑧/⑥/⑦⑨
D.①③⑤⑦/②/④⑧⑨/⑥
2、阅读题 阅读下面的文言文,完成问题。
杨王孙者,孝武时人也。学黄、老之术,家业千金,厚自奉养生,亡所不致。及病且终,先令其子,曰:“吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重废父命;欲从之,心又不忍,乃往见王孙友人祁侯。
祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。愿存精神,省思虑,进医药,厚自持。窃闻王孙先令裸葬,令死者亡知则已,若其有知,是戮尸地下,将裸见先人,窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’,是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻?愿王孙察焉。”
王孙报曰:“盖闻古之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今则越之,吾是以裸葬,将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者而俗人竞以相高靡财单币腐之地下或乃今日入而明日发此真与暴骸于中野何异且夫死者终生之化而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。反真冥冥,亡形亡声,乃合道情。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也。且吾闻之,精神者天之有也,形骸者地之有也。精神离形,各归其真,故谓之鬼,鬼之为言归也。其尸块然独处,岂有知哉?裹以币帛,隔以棺椁,支体络束,口含玉石,欲化不得,郁为枯腊,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。由是言之,焉用久客!昔帝尧之葬也,窾【注】木为匵【注】,葛藟【注】为缄,其穿下不乱泉,上不泄殠【注】。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。于戏!吾不为也。”祁侯曰:“善。”遂裸葬。《汉书·杨胡硃梅云传》
【注】窾(kuǎn),当中挖空的木头。匵(dú):小棺材。藟(lěi),藤。殠(chòu),腐臭的气味。
1.对下列句子中的词解释正确的一项是(? )
A.必亡易吾意——易:改变
B.重废父命——废:废除
C.窃闻王孙先令裸葬——先令:指示
D.将以矫世也——矫:欺骗
2.下列加粗的虚词意义和用法一致的一项是(? )
A.吾欲裸葬,以反吾真/臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻
B.为之棺椁衣衾/均之二策,宁许之以负秦曲
C.乃往见王孙友人祁侯/设九宾于廷,臣乃敢上璧
D.及病且终,先令其子/犹且从师而问焉
3.下列对原文划线处停顿正确的的一项是(? )
A.夫厚葬诚亡/益于死者而俗人/竞以相高靡财/单币腐之/地下或乃今日入/而明日发此真/与暴骸于中野何异/且夫死者终生/之化而物之归者也。
B.夫厚葬诚亡益于死者/而俗人竞以相高/靡财单币/腐之地下/或乃今日入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化/而物之归者也。
C.夫厚葬诚亡益于死者/而俗人竞以相高/靡财单币腐之/地下或乃今日/入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化/而物之归者也。
D.夫厚葬诚亡益于死者而俗人/竞以相高靡财/单币腐之地下/或乃今日入而明日发/此真与暴骸于中野何异/且夫死者/终生之化而物/之归者也。?
4.翻译下面的句子。
(1)既下,从足引脱其囊,以身亲土。
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(2)其尸块然独处,岂有知哉?
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(3)今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。
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3、单选题 下列各句在句式特点上与例句相同的一项是
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例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.而今安在哉
B.客有吹洞箫者
C.孟德之困于周郎
D.月出于东山之上
4、单选题 下列句子中加粗词语用法与示例相同的一项是
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示例:君子博学而日参省乎己
A.是故诸侯不相爱则必野战
B.强必执弱,富必侮贫
C.贵必敖贱,诈必欺愚
D.越王击金而退之
5、阅读题 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成 ;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣!”
1、下列句中划线词语的活用现象与其他三项不同的是
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A、既庶矣,又何加焉?曰:富之。
B、故君子名之必可言也
C、欲洁其身,而乱大伦
D、杀鸡为黍而食之
2、下列句子的句式与其他三项不同的是
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A、卫君待子而为政,子将奚先?
B、有是哉,子之迂也!
C、野哉,由也!
D、甚矣吾衰也!