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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高考语文知识点总结《文学类文本阅读》考点特训(2017年冲刺版)(七)
2017-07-31 21:17:20 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、阅读题  阅读下面这篇文章,完成下面的题。
六元钱买幸福
  公司规模扩大后,他就很少回家看望母亲。想起来时,就打个电话,跟母亲说上几句话,大多数时候,都是匆匆忙忙的。甚至有时候,母亲话还没说完,他这边就因为处理手头上的事情,把电话掐断了。
  他不知道,电话那头的母亲,握着电话线的手僵着,然后微笑着摇摇头,叹了口气。
  这个夏天,他乘飞机到老家所在城市办事,正好回趟家看望母亲。回到家也没别的事,主要是陪母亲看看电视,聊聊天。
  第二天,母亲说,咱俩去买鸡蛋吧!
  ①他一听就笑了。在公司里,他是大经理,有专门的秘书与司机。但他点点头说,好。
  随母亲出了门。母亲说,去某某超市。他问,附近不是有家超市吗?母亲眨眨眼,有些得意。说,某某超市的鸡蛋便宜,一斤三块二,附近的这家要三块四。他咋了咋舌。
  走到路边,正准备抬手打车,母亲说,坐12路车吧。他问,为什么坐12路?母亲说,12路车是某超市的专用车,免费,坐别的公交车,还要花两块钱。②他又笑了,说好。
  坐上12路大客车。车上差不多都是些老头老太太,跟母亲很熟了。听说他是陪母亲买鸡蛋的,大家都用暖暖的眼神看着他,好像他是大家的儿子。他的心里,也暖暖的。
  买了10斤鸡蛋。母亲拉着他在超市的休息椅坐着,说,我们在这里等一小时。他惊讶地问,一小时?母亲点点头说,下趟l2路车回来,还得一小时。他觉得有着急的火苗在心里“噌”地蹿起,但还是忍了,用耐性将火苗熄灭。
  母亲跟他东拉西扯,说起他上学时的一些事。一小时的时间,过得倒也不算太慢。
  终于坐上12路。母亲看起来格外高兴,扳着手指算,1斤鸡蛋省两毛钱,10斤鸡蛋省两块钱,来回的车费,两人省四块钱,加起来共省下六块钱。
  他脑子里也迅速计算,从出门到现在,共用了四小时,四小时的时间,在公司里,他可以创造出上万元的价值。他在心里叹了一下。
  他拎着鸡蛋赶在母亲前面下了车,嘘出一口气。快到家时,走过一个水果摊,母亲用六元钱买下一个大西瓜。
  回到家,西瓜切开,露出鲜红的瓜瓤。他早就渴了,拿起一块,迫不及待地吃起来。西瓜甜极了,他吃得“呼噜呼噜”的,像小猪一样。
  好久没有这样痛快地吃水果了。一抬头,母亲正看着他,眼睛有些潮湿,脸上却是极大的满足与疼爱。他的心,像琴弦被拨动了一下。这样的场景,似曾相识。
  小时候,家里非常穷,他又馋得很。他常常在傍晚,偷偷去捡别人吃剩的西瓜皮,拿到河水里冲一下,便贪婪地啃起来。母亲知道了,用了三个晚上编织草绳,又用编草绳挣的钱给他买西瓜,然后看着他小猪一样吃着。
  他怔怔地看着母亲,将满嘴西瓜咽下。那一刻,他忽然理解了母亲。艰难时,母亲靠着勤劳与节俭,供他上学,将他养大;富足时,勤俭作为母亲的生活方式,依然能带给她满足与幸福。而现在,富足的他却换不来时间陪母亲说一会话,母亲用这四个小时换来的,是与儿子共同相处的时光!
  ③他的脸上露出笑容,庆幸今天终于耐住性子陪母亲省下六元钱。这六元钱,跟自己在公司创造的上万元相比,是等价的。因为,?
1.联系前后文,完成下面的问题。
(1)“听说他是陪母亲买鸡蛋的,大家都用暖暖的眼神看着他,好像他是大家的儿子。”这句话表现了车上人怎样的心态?
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(2)简析“这样的场景,似曾相识”这句话在文中的作用。?
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2.文中三次写到“他”的笑,下面是对第一次“笑”的心理活动的描写与分析,请联系前后语境,参照示例,完成后两次“他”笑时的心理活动的描写与分析。
  示例:①描写:我一个堂堂大经理,竟然跟在老妈的身后去买鸡蛋?恐怕我的秘书和司机都不会被要求做这样的事吧?
  分析:表现了听到母亲让他一起去卖鸡蛋时的惊讶。
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3.根据你对文章主题的理解,在文章结尾处补写一句话,不超过30个字。
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4.文中多处运用了对比的表现手法,请简要鉴赏。
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2、阅读题  根据原著故事情节,回答问题。(二选一)(5分)
(1)简述“鸣凤之死”的主要情节。
(2)简述《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达母女重逢的经过。

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3、阅读题  阅读下面的文字,完成小题。(25分)
铃兰花
[斯洛文尼亚] 普?沃兰茨
紧挨着我们家的地头有一块怕人的、阴森森的洼地,大家都管它叫“地狱”。它三面由陡坡环绕,活像一口深锅,只有一个隐没在密林里的出口。山坡上长满了杂乱的灌木、黄檗、野樱桃树和一些乱七八糟的玩意儿。林丛间荒草蔓生,它们只宜于作羊饲料。“地狱”里人迹罕至,阴阴森森,人们来到这里,心都会不由自主地紧缩起来。那里唯一有生命的东西是一眼泉水,泉水的淙淙声响彻整个洼地,给这个阴森可怖的地方蒙上了更神秘的色彩。
我打记事的时候开始就害怕这个地方。这首先应该归咎于它的名称。当父母对我进行基督教的启蒙教育时,我便从他们那里听说过地狱。在我幼小的心灵中,我们当地的“地狱”简直和真正的地狱一模一样,只不过在它的深处少一堆不熄灭的大火罢了。
有那么一次,那时候我还不到六岁,父亲要我到那里去放牧。这对我真是一个非常可怕的考验,因为在这之前我还从未独自一人去过那里。当时我真想大哭一场。父亲看出了这一点,他笑了笑,给我打气说:“这个‘地狱’里没有鬼。快去吧!”
母亲心疼我,赶紧来安慰我。“你没看见吗,他怕‘地狱’呀!”她对父亲说。
然而,我并没有因此而得到怜悯。我只好赶着牲口,尽量放慢脚步,一点点走近这个可怕的地方。我本来打算把牲口停留在山坡上,这不过是枉费心机。一瞬间牲口群便隐没在洼地里了。我无可奈何,只好跟着下去,生怕那几头母牛会从沟谷走进树林里去。
我就这样战战兢兢地在“地狱”的底部坐下来,也不敢回头看四周。响彻整个洼地的淙淙声使我觉得好像有人在耍妖术。我越来越害怕,都被吓呆了,终于控制不住,大声哭叫着跑开了。跑到上面我还收不住脚步,一直顺着田野,泪流满面地朝父母正在耕种的地头跑去。
“出什么事了?”父亲大吃一惊。
“牲口不见了,所有的牲口……”
父亲的脸色陡然变得铁青,接着温和地挥了挥手说:
“没什么大不了的事。我们一起去看看。”
我怀着沉重而内疚的心情跟在父亲背后,慢吞吞地向“地狱”走去。来到可以看到整个洼地的坡坎上,父亲一眼就看到这个小小的畜群还在低处。他十分惊讶地收住脚步,开始点数:“一、二、三……九……”九头牲口都在下面老老实实地吃青草。
“你这是怎么搞的,做梦了吧,小伙子?”父亲觉得很奇怪。但刹那间他像是悟出了我撒谎的缘由,怒气冲冲地说:“你撒谎,就叫你入地狱!”
我好不容易才听出父亲说了些什么,因为恐惧又攫住了我的心。我号啕大哭,浑身哆嗦了好一阵,一直也平静不下来。我又可怜,又绝望,只好揪着心等待天黑回家时刻的到来。
回到家的时候,我哭成了个泪人儿,狼狈得很。父亲笑了,母亲却说:“以后你不要再叫他去‘地狱’了,他年纪还小呢,要是吓出毛病来,一辈子可就成了傻瓜。”
打这以后,果真不再叫我到“地狱”去放牧了。不过我对这个地方依旧像当初那样惧怕。
有一次,正好是星期六黄昏,父母坐在我们家的门槛上,若有所思地翘首望着春天晴朗的天空,母亲深深地叹了口气说:
“哎呀,我真想明天带一束铃兰上教堂,可惜哪里也找不着。”
“是呀,眼下找铃兰是晚了一些。要有也就是在‘地狱’里了。”
一听到“地狱”这两个字,我全身不禁打了个寒颤。夜里我久久不能入眠,这个可怕的地方老在我眼前浮现。在我内心深处却回响着母亲的叹息声。铃兰花和“地狱”,这是多么不相容的两件事物啊!我特别喜欢铃兰,寻遍了我家前后的所有坡地和沟谷,可我却不知道它们也长在“地狱”里。
早上我起得格外早。我通常都是一早就去放牧。天天早上都要别人把我叫醒,然后把我从被窝里拽出来。今天我可是自己起的床,踮着脚就出了家门。
我来到了院子里站下,仿佛还处在半睡不醒的状态之中,充满了一种惬意而奇妙的责任感,尽管这对我还是下意识的感觉。春日的早晨已经到来。远方的波霍尔耶山背后,火红的朝霞烧红了半爿天,朝阳眼瞅着就要擦出它圆圆的脸蛋了。阳光照到佩查山顶,给它抹上了一层绛紫色。青草、树木和灌木林上都披覆着露水,它们现在还只是忽闪忽闪地微微发亮,等到旭日东升,它们在阳光下黄澄澄的像金粒和珍珠那样闪光时,又会有另外一番景象。
蓦地,恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子,穿过地头,径直向“地狱”走去。我从坡坎上恐惧地往昏暗的洼地瞥了一眼,为了不看它,就紧闭着双眼往下走,心里盘算着在底部的山岩旁一定会找到铃兰花。一直走到了底部,我才睁开眼睛。
我看见了许多芬芳馥郁的铃兰花,于是动手大把大把地采起来。就是在这种情况下,也没有向四周张望的勇气。我怀着一种兴奋而难过的心情,谛听着潺潺的流水,和它那叫人不寒而栗的回声,这声音在清晨的宁静里听起来比平日更响。我捧了一大把铃兰花,赶紧走出了“地狱”。我一口气往家里跑去,等跑到家,刚赶上母亲正要出门。
这时,天边的红日已经把它的第一束光辉投进我们家的院子,把院子装扮得绚丽多彩。母亲伫立在霞光里,周身通红,漂亮极了,犹如下凡的天仙。我捧着铃兰向她跑去,一边还得意地大喊着:“妈妈,妈妈……铃兰……”
母亲的脸上漾起了欣喜的微笑;她满心高兴地伸手接过花束,捧到脸边。但在吸进那浓郁而清新的花香之前,她先看了看我:“你为什么哭,我的孩子?……”
我刚才因为害怕而涌出的大颗泪珠还噙在眼里,但陶醉在胜利之中竟把它忘得一干二净了。母亲猜到了我的壮举,她慈祥而温和地摸了摸我的头。?
小题1:下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)(?)(?)
A.“蓦地,恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子,穿过地头,径直向‘地狱’走去”,句中“一股神奇的力量” 包含着我对铃兰花的渴望,更包含着我对母亲深深的爱,可见美与爱的力量多么神奇!
B.“父母坐在我们家的门槛上,若有所思地翘首望着春天晴朗的天空”,暗示了父母对于上次让我到“地狱”放牛失败后的深刻反思,父母的良苦用心,跃然纸上。
C.文章前三段通过主观感受的描写渲染“我”自幼形成的恐惧心理,意在表明我过于胆小、懦弱,因而父母千方百计想让我克服这种恐惧。
D.“我”第二次去“地狱”,“一直走到了底部,我才睁开眼睛”,采摘了铃兰花之后“也没有向四周张望的勇气”。这些描写既符合人物的自身实际,又深刻地揭示了人物复杂的内心,使情节显得真实可信。

E.美丽、圣洁的铃兰花生长在“地狱”里,这可以说是个“悖理”的事,但事实是那么不可改变地存在着:地狱深处有铃兰。作者如此安排,重在表明大自然处处有美丑共生的特点。
小题2:将文中画线句子和第1段的景物描写进行比照,说说画线处景物描写的作用。(6分)
小题3:文章一直到第17段才开始提及铃兰花,之前一直写“我”对“地狱”的恐惧,为什么作者却以“铃兰花”为题?(6分)
小题4:作者沃兰茨是一位著名的教育家,有人认为《铃兰花》就是一个父母引导孩子战胜恐惧的故事。文章叙述了“我”在父母的刻意安排下两次去“地狱”的经历,请比较“我”两次“地狱”之行的不同,据此谈谈在教育孩子问题上父母可以从中得到什么启发。(8分)



4、阅读题  阅读下面的文字,完成1~3题。
亵渎和玷污英雄的民族没有希望!
汪长纬
  在经历了戏说历史与戏说经典之后,如今文化生活领域里又出现了一种怪异现象,即打着学术的幌子,却在亵渎传统的神圣。例如,把大禹治水“三过家门而不入”,归咎于“夫妻感情不和”;把民族英雄岳飞说成是“破坏民族团结”;把伟大的爱国者屈原说成是“反对国家统一”。这样颠覆历史、亵渎传统神圣的东西,还居然标榜为“个人的研究成果”或“个人的学术发现”,理所当然地遭到来自方方面面的指责和抨击。
  无独有偶。在历史的神圣遭到亵渎的同时,当代神圣和经典也遭遇玷污。据《劳动报》报道,日前香港影星陈小春和内地歌手阿朵在某时装发布会上,玩起了“军装元素”:前者穿着类似军装的衣服,帽子上歪别着红五角星,脖子上系着“改良”的红领巾,还大摆敬礼姿势;后者身穿红色泡泡袖衣,眯眼做出性感表情,头上却戴着雷锋帽。这样肆无忌惮地亵渎人民解放军军装,自然遭到一片骂声。事后面对巨大的批评声,陈小春公开道歉,表示穿着不妥,并表示自己一向热爱祖国,深为这次失误而遗憾,今后要引为教训。可是,内地这个阿朵却毫无悔意,还声称“很喜欢那天的服装风格”,对舆论的批评“不太理会”,“做自己才最时尚。”这样极端的态度只能激起社会舆论更大的批评声浪。
  不论是以学术的名义还是服务商业的娱乐,都把对神圣的亵渎轻飘飘地或标榜成“个人发现”或说成是“个人时尚”。这些举动果真仅仅是“个人”的吗?不是。上述行为实际上是对传统神圣的亵渎,是对民众价值和道德观念的挑战。
  传统的神圣不论是来自于历史的真实,还是源于悠久的传说,在千百年的演绎中已经成为一个民族的文化特质和价值认同,成为这个民族区别于其他民族的文化与道德标志。大禹治水的传说,岳飞精忠报国和屈原爱国的真实历史以及由此衍生出来的故事,都是中华民族特有的文化积淀、价值尺度和精神寄托。至于现代和当代的人民解放军的军装和他的光辉代表雷锋形象,已经成为一种价值符号储存在人们的心中,成为一种神圣。
  有位外国哲人说过:没有英雄的民族是没有希望的。同样,有了英雄却又千方百计地亵渎和玷污的民族,也同样没有希望。因为,这种亵渎和玷污,割裂了民族的文化脉络和精神传承,颠覆了千百年来形成的民族价值观念,这无疑于在摧毁民族的根基。而阿朵所谓的“个人时尚”,与那些所谓的“个人学术观点”或“个人的考证发现”一样,已经侮辱了我们社会的道德形象,玷污和亵渎了千百万公众心中的价值观念,是对传统神圣的亵渎行为,触犯了众怒。对这些人,公众和社会有一千个一万个理由告诉他们:这决不仅仅是“个人”的事,他们没有权力推卸应负的社会责任。
  好在上述种种行为,不论是娱乐的还是“学术”的,都遭到公众的谴责和舆论的抨击,这足以证明我们这个民族还是有希望的。(选自《解放日报》2008年4月6日)
1.对“亵渎民族的英雄”现象的分析,与原文不相符合的一项是(? )
A.一些人打着学术的幌子,掀起了一股戏说的恶流,以颠覆历史和亵渎传统为乐事。
B.甚至当代经典也遭到娱乐界的颠覆,这种做法只能激起社会舆论更大的批评声浪。
C.把对神圣的亵渎轻飘飘地标榜成“个人发现”、“个人时尚”的人,是毫无道德的。
D.面对巨大的批评声,陈小春能公开道歉,并承认过失,说明其能为自己行为负责。
2.根据原文,下列对原文的分析理解不正确的一项是(? )
A.文化生活领域戏说历史、戏说经典、以学术的名义亵渎传统的神圣,激起了国民的义愤。
B.传统的神圣就是历史的真实,已经成为一个民族的文化特质和价值认同,是不容亵渎的。
C.人民解放军的军装和雷锋形象,已经成为一种神圣般的价值符号储存在人们的心中。
D.传统神圣的东西经过千百年的演绎,已成为我们民族区别于其他民族的文化与道德标志。
3.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是(? )
A.没有英雄的民族是没有希望的,因为,割裂了民族的文化脉络,摧毁了民族的根基。
B.公众和舆论对亵渎神圣行为的谴责和抨击,这些足以证明我们国家是大有希望的。
C.亵渎传统的神圣,实际上是对传统神圣的亵渎,是对民众价值和道德观念的挑战。
D.亵渎传统的神圣,不论是娱乐的还是“学术”的,都将遭到公众的谴责和舆论的抨击。



5、阅读题  阅读下面文章,完成1~3题。
读书是天下第一好事
季羡林
  古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话:“天下第一好事,还是读书。”“天下”而又“第一”,可见他对读书重要性的认识。
  为什么读书是一件“好事”呢?现在就谈一谈我个人的认识。
  凡是事情古老的,我们常常说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起,从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人成了人以后,就开始积累人的智慧。这种智慧如滚雪球,越滚越大,也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领。一只蠢猪一万年以前是这样蠢,到了今天仍然是这样蠢,没有增加什么智慧。人则不然,不但能随时增加智慧,而且根据我的观察,增加的速度越来越快,有如物体从高空下坠一般。到了今天,达到了知识爆炸的水平。
  人类千百年以来保存智慧的手段不出两端:一是实物,比如长城,二是书籍。以后者为主。在发明文字以前,保存智慧靠记忆;文字发明了以后,则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来,搬到纸上,就形成了书籍。书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想,人类向前发展,有如接力赛跑,第一代人跑第一棒,第二代人接过棒来,跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永远跑下去,永无穷尽,这样,智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书,书是事关人类智慧传承的大事。这样一来,读书不是“天下第一好事” 又是什么呢?
  但是,话又说了回来,中国历代都有“读书无用论”的说法。读书的知识分子,古代通称之为 “秀才”,常常成为取笑的对象,比如说什么“秀才^造**,三年不成”,是取笑秀才的无能。这话不无道理。在古代-请注意,我说的是“在古代”,今天已经完全不同了-^造**而成功者几乎都是不识字的痞子流氓,中国历史上两个马上皇帝,开国“英主”,刘邦和朱元璋,都属此类。诗人只有慨叹“可惜刘项不读书”。“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或者“帮闲”,帮不上的就只好慨叹“儒冠多误身”了。
  但是,话还要再说回来,中国悠久的优秀的传统文化的传承者,是这一批地痞流氓,还是“秀才”?答案皎如天日。这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”“太祖”之类,除了镇压人民剥削人民之外,只给后代留下了什么陵之类,供今天搞旅游的人赚钱而已。
  总而言之,“天下第一好事,还是读书”。(有删改)
1.作者论述了“读书是天下第一好事”的观点,请概括其论述过程。
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2.文中多次运用对比的方法进行论述,请举一例简要说明其作用。
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3.如何理解文中“书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库”这句话?请结合具体事例谈谈这句话带给你的启示。
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