高考语文知识点《文学类文本阅读》高频试题特训（2017年最新版）(九) 2017-08-06 05:53:38 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。 大众幸福学中的“自由” 徐 贲 ①幸福感是一个主客观结合的生存整体状态评估。心理学家赛利格曼在他的积极心理学中提出一个幸福公式：总幸福指数＝先天的遗传素质＋后天的环境＋你能主动控制的心理力量。大众幸福学的前五方面都可以说是包含在“主动控制的心理力量”中了，有效的心理训练可以在一定程度上改变“先天遗传素质”的不足，是追求幸福者在很大程度上可以自己努力去实现的。只有自由关系到幸福的“后天环境”，需要放在一个更广大的社会环境中去理解和实现。从社会学和经济学来说, 这个大的环境是“福祉”，而从伦理学或哲学来说，就是“好生活”。 ②从社会“福祉”和“好生活”的角度来理解幸福与自由的关系，在诺贝尔经济奖得主阿马蒂亚·森的《作为自由的发展》中有非常精辟的论述。阿马蒂亚·森特别关注的是，幸福到底是指什么？幸福的真正目的又是什么？他认为，如果财富能在社会中能得以公正分配，财富和GDP确实是人类福祉的重要因素，因为这能提高人们的购买力。但是，财富只是手段而非目的，财富能帮助人们得到那些真正有价值的东西，但财富本身并不是价值。 ③阿马蒂亚·森强调的是与人的福祉和好生活有关的“发展”，而不只是财富或经济能力的“增长”。 阿马蒂亚·森认为：发展的目标是扩展人的“能力”或者“取得有价值功能的能力”，这种能力又称为“实质性自由”，如长寿、经济交往、政治活动、食物安全、教育和就业的平等机会等，它们是好社会和好生活的相互联系的方面。 ④幸福只是福祉的一个部分，而福祉则又只是好生活的一个部分。阿马蒂亚·森提出改善人类生存状态的能力扩展理论，既不同于功利主义把幸福等同为主观的满足和快乐，也区别于市场主义把福祉简化为财富或收入的增长。他强调的是提升社会的整体自由，以帮助所有人都能获得有价值功能的能力，追求他们自己心目中的幸福。 ⑤因此，必须把自由放到制度环境中去理解，“个人的可行能力严重依赖于经济的、社会的、政治的安排。在制定适当的制度安排时，必须超越个人全面自由的基础性意义，去考虑不同类型自由的工具性作用”。制度设计不仅要促进经济的繁荣，而且还要促进民主化，增强社会透明度和社会保障实效。只有全面的制度设计才能同时兼顾多向度的个人自由，自由视角下的发展才成为可能。 ⑥以扩展大多数人的自由与能力为导向的发展，它的目标与其说是提升“幸福”，还不如说是改善具体的“社会保障制度”。正如哲学教授怀特所说，“毕竟，幸福的概念在一些方面相当粗糙，也太笼统；而社会科学研究者们经常对精细的研究结果更感兴趣。他们经常想知道是那些特定的心灵状态引导人们有哪些具体行动。例如，为某个特定的候选人投票，购买某种产品，接受某种社会态度等等。为此目的，泛泛而论幸福并不是很有用处”。 ⑦阿马蒂亚·森是一位印度裔的经济学家，他的发展观所表述的自由与幸福的关系，是一种世界范围内的经济发展伦理。以发展“能力”和“自由”来形成政策框架的趋向，也反映在《联合国人类发展报告》里的人类发展指数（HDI）中。在对今天世界上人类生存处境进行评估和量化测定时，具有政策指导作用的不是笼统的“幸福”，而是从“福祉”中挑选出来的一些方面或部分。这些挑选的部分，如发展中国家的贫困、社会机会不公正、环境恶化、缺乏民主和自由，由于它们与特定的发展目标有着特别密切的关系，因此是有充分理由，也是特别迫切的。　　　　　　　　　　　　　　　　　? (选自《南方周末》，有删改) 小题1:下列说法，不符合文意的两项是（?）（?）（5分） A．幸福是由主观和客观两个方面决定的。福祉和好生活关乎人们的自由，而自由关系到幸福的“后天环境”。 B．追求幸福者通过有效的心理训练，通过自身的努力完全可以改变“先天遗传素质”的不足，提高幸福指数。 C．虽然财富本身并不是价值，但是人们可以通过财富得到那些真正有价值的东西，从而可能获得幸福。 D．制度设计和经济繁荣是相互促进的关系，社会民主反作用于制度设计。 E．幸福不等于主观的满足和快乐，也不等于财富或收入的增长，幸福还需要有一个自由的生存状态。 小题2:根据文意，下列推断不合理的一项是（?）（3分） A．阿马蒂亚·森认为，如果财富能在社会中得以公正分配，财富和GDP确实是人类福祉的重要因素。 B．哲学教授怀特认为幸福的概念太笼统，泛泛而论幸福并不是很有用处，而社会科学研究者们经常对精细的研究结果更感兴趣。 C．从“福祉”中挑选出来的诸如发展中国家的贫困、环境恶化等在对今天世界上人类生存处境进行评估和量化测定时具有政策指导作用。 D．文章中大量引用阿马蒂亚·森及怀特的话，目的是使文章富有文采。

小题3:什么是幸福，文中有哪三种不同的看法？（4分）
答：?
?
小题4:我们的幸福由什么决定，请结合文章列举。（4分）
答：?
?

2、阅读题  (9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成下列各题。
教育部日前就《通用规范汉字表》(征求意见稿)公开征求意见，对“琴”、“亲”、“魅”等44个汉字的字形拟进行调整，公示期间在社会各界引起强烈反响。
《通用规范汉字表》专家委员会副主任委员王宁教授等在新华网与网民在线交流，他们认为，调整44字的字形只是调整印刷宋体字，不是另搞一套，根据调查数据显示，67%的公众表示赞成，约6%的公众表示反对。可新浪网的网上调查得到的结果却完全相反，九成以上的网友持反对意见，认为是“穷折腾”。王宁教授强调，一个字改还是不改并不是以多数投票为据，而要看它合理不合理，要看它有没有道理。既然“一个字改还是不改并不是以多数投票为据”，那么，为何专家们还主动提供调查数据，以示多数公众支持呢？
在笔者看来，上述官方和民间完全相左的“民调”，以及专家难以自圆其说的解释，恰恰表明规范汉字不能是少数几个专家说了算，而应该广泛听取意见，因为汉字字形的调整，关乎的不仅仅是汉字本身的“美观”、符合“字理”，更涉及各方利益。目前规范汉字这一做法，本身就需要规范。
专家们一直声称，规范汉字，调整字形，并不影响大家的生活。但是，如果汉字已经变形，那么，所有印刷品、出版物，都得修改，有人算了一笔“规范”成本账：44个字“整形”后，字典、课本、招牌……都要重新修改，花费可能是几十亿元甚至上百亿元！这么大的一笔成本，谁来承担？无论是政府出钱（涉及城市的道路、标牌），企业出资（本身的形象识别系统、广告宣传，比如某个琴行、某个亲水花园），还是老百姓埋单（字典、教材等），都会影响老百姓的生活——怎么说没有影响呢？　　
其实，比规范汉字更严重的问题是，规范汉字没有得到规范使用。对于已经“定形”的汉字，乱用、乱写的情况并不鲜见，对此，谁来进行规范？比如，随意增减笔画， “污染”的“染”经常有人在“九”中加上一点，“茂盛”的“茂”下面多加一点；再比如，广告中的滥用谐音，几成文字污染，如卖沙发的写成“坐想（享）其成”，卖饮料的写成“饮（引）以为荣”，卖蚊香的写成“默默无蚊（闻）”……这些问题早已被语言文字专家指出，可这些广告语至今仍随处可见。这44个汉字整形之后，如果教材不改、门牌不改、学生作业不改，那么，规范字的不规范使用问题，不就更严重了？　　
单从“字理”上说，对一些汉字进行变形，可能是合理的；可是，规范汉字的规范使用，必然有“推广”与“规范”成本，在进行变形决策时，这是比“整形”更重要的事，如果要花上百亿元去为44个汉字的美容付出代价，这代价是不是太高了？　
只有慎重地全面分析、评估调整汉字字形的必要性、可行性，才能使汉字的规范得到更广泛的支持。笔者所担心的是，贸然对汉字“整形”，将加剧汉字使用的不规范，而不久之后，面对严重的使用不规范，再进行新的“整回原形”，会让汉字美容最终成了汉字毁容。?
（选自《广州日报》，有删改）
小题1:专家该如何做才能使汉字的规范得到更广泛的支持？下列不符合作者观点的一项是
A．应广泛听取公众的意见，不要想当然。
B．要充分考虑规范汉字的“推广”难度与“规范”成本。
C．要全面分析、评估调整汉字字形的必要性、可行性。
D．应顾及各方利益，不要借规范汉字为某些利益集团谋利。
小题2:下列各项中不能作为“不应贸然对44个汉字的字形进行调整”的深层原因的一项是
A．调整汉字字形的花费可能是几十亿元甚至上百亿元，代价太高。
B．新浪网的网上调查显示，九成以上的网友对字形调整持反对意见。
C．贸然对汉字“整形”，将加剧汉字使用的不规范。
D．调整字形，将会影响老百姓的生活。
小题3:下列表述不符合原文意思的一项是
A．作者认为单从“字理”上说，对一些汉字进行变形，是合理的。
B．字形的调整，关乎的不仅仅是汉字本身的“美观”、符合“字理”，更涉及各方利益。
C．只有先规范使用汉字、书写汉字，才能使汉字的规范得到更广泛的支持。
D．对于已经“定形”的汉字，乱用、乱写的情况并不鲜见，这些问题比规范汉字更严重。

3、阅读题  阅读下面的文字，回答（1）～（4）题。（选做题）
百年前的李鸿章
王树增
　　1852年，29岁的李鸿章在翰林院的大考中名列第二。太平军起义后，李鸿章毫不犹豫地离开了京城，回安徽组织地方武装与太平军作战。
　　当太平军直逼上海时，无人愿意置身事中，因为此举等于要孤军深入到拥有百万之众的太平军后方。但李鸿章愿意去。这一去便让上海人目瞪口呆，这一去便让他组建的淮军名声鹊起，李鸿章也因此被封为一等肃毅伯爵，戴双眼花翎。
　　淮军需要武器，1863年李鸿章买下洋人的机器设备，创办了中国第一个近代军工企业——上海洋枪三局。李鸿章算过一笔帐：一发英国的普通炮弹在市场上卖到30两银子，一万发铜帽子弹要卖到19两银子。他说，大清国凭什么要把白花花的银子给了洋人？
　　大清中叶以后，朝廷南北货物的调运部分改为海路运输，李鸿章抓住时机督办创立了“招商局轮船公司”。这是中国第一家民营轮船公司，它一直运营到1949年。而当洋人要在中国开设电报业务的时候，李鸿章不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸。时隔不久，由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通。作为大清国唯一出访过工业革命后的欧洲的重臣，李鸿章深知电报业蕴藏着极高的军事和民用价值。由于他的支持和参与，洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一座矿务局、第一所电报局、第一所外国语学校、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队……
　　李鸿章曾对美国人说，只有将货币、劳动力和土地有机地结合起来，才会产生财富。清政府必须邀请欧关资本进入大清国，以建立现代的工业企业，帮助大清国开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的自主权应掌握在清政府手中。大清国欢迎欧美来华投资，提供资金和技工。但是，对于铁路、电讯等事务，要由大清国自己控制。他说：“我们必须保护国家主权。”在中国还处在男人梳长辫、女人裹小脚的时代，李鸿章的这番话可谓石破天惊。
　　李鸿章为大清国国计民生的近代化所奠基的所有事业，令他身后的国人一直在受益。
　　1894年爆发的中日甲午之战是李鸿章一生遇到的最大的挫折，他的命运也从此发生了根本性的转变。
　　“海军费绌，设备多不完，惟鸿章知之深。朝野皆不习外事，谓日本国小不足平，故全国主战，独鸿章深知其强盛，逆料中国海陆军皆不可恃，故宁忍之诟言和。朝臣争劾鸿章误国，枢臣日责鸿章，乃不得已而备战。”1895年，在甲午战争中战败的清廷令李鸿章前去日本议和。李鸿章知道如果采取强硬的立场，只能导致中日战争继续扩大。以大清国实际的军力状况而言，结果只能是中国的东北被全面占领。可如果答应日本人的条件大清国主权和财产的损失也是巨大的，李鸿章只能两害相权取其轻。当带着《马关条约》回国时，李鸿章却成了举国的“公敌”。
　　1901年1月15日，李鸿章在慈禧太后的授意与逼迫下在丧权辱国的《议和大纲》《辛丑条约》上签字。国人即刻指责道：“卖国者秦桧，误国者李鸿章！”
　　一个巨大的帝国屡战屡败，却每一次都要讨伐李鸿章不能维护国家权益。李鸿章吐血了。
　　一辈子与蛮横的洋人周旋得身心俱憔的李鸿章死前留有遗折一封。他说，大清国如果打开国门参与世界商品经济的往来，不但可以富强自己，而且因为贸易是双边的，等于也就制约了别人，这样的制约甚至强过武力。持有这样的认识，在百年前的中国可谓凤毛麟角。
　　李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代，他每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。正如梁启超所言，国人在对其咒骂痛斥之时，万“不可不深自反也”，万“不可放弃国民之责任”。梁启超还说，他“敬李鸿章之才”，“惜李鸿章之识”，“悲李鸿章之遇”。（选自王树增《1901》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）
A．李鸿章早年便大有作为，在翰林院的大考中崭露头角，也因此受到朝廷的嘉奖与器重，被派往安徽组织地方武装镇压太平军。
B．李鸿章购买洋人机器设备并创办军工企业上海洋枪三局，以此维护了国家的经济利益，在客观上也推动了大清国的近代化进程。
C．当国人自上而下固步自封做着天朝美梦时，李鸿章就清醒地看到了外国列强的叵测用心，进而坚决抵制其对大清国主权的干涉。
D．作者一反以往对李鸿章卖国的常论，客观评价他的才智、远见及其贡献，还李鸿章以公道，李鸿章的是非功过就此盖棺定论。
E．作者撷取了李鸿章一生中具有代表性的重大事件，再现了这位晚清重臣的悲剧人生，其不幸命运实乃所处时代悲剧的真实写照。
（2）百年前的李鸿章对大清国近代化事业做出的贡献体现在哪些方面？请简要概括。
?
（3）为什么说中日甲午之战使李鸿章的命运从此发生了根本性的转变？请简要分析。
?
（4）在评价国人眼中的“误国者”李鸿章的时候，梁启超曾说，他“敬李鸿章之才”，“惜李鸿章之识”，“悲李鸿章之遇”。你是否认同梁启超的观点？请谈谈你的看法。
?

4、阅读题  给“书虫”当夫人

　　“书虫”是我母亲送给我先生的雅号，他敬受不辞。说他是“书虫”，自然与书有缘。先生在高校从事教学与研究逾五载，家中藏书少说也有两万册。当我们还住在旧居时，已是书满为患，但先生视为珍宝，待若上宾，并且任其喧宾夺主，几乎占领了家庭所有领土，连电视对面的沙发上也常常堆满了书，于是吾家有电而无视久矣。好不容易盼到迁移新居，“分居”的书籍终于统一归置顶天立地的大书架里了，我还特意给先生买了一张非常宽大的写字台，好让他有个宽松、舒适的读书写作之地。然而好景不长。不知不觉之间，写字台四周又摞满了书，形成高高矮矮的“书笋”，光洁的台面不久也被各种书稿覆盖，连喝水杯也没有容身之地。对此“惨”状，我实在目不忍睹。一日趁他外出，我花了两个小时整理写字台，自以为替他办成了一件好事。殊不知，我的整理反面打乱了他的秩序——他按照自己的习惯去找东西，可东西已经被我变乱了“东西”，他找不到，便自嘲道：“看来我这是‘意识先于存在’。”见此问题已上升到哲学的高度，我从此不敢再替他整理写字台了。
　　先生的藏书不仅耗尽了他大半生的积蓄，也耗去了他大半生的时间。从日出到日落，从周一到周七，从春夏到秋冬，只要他在家，除了吃饭、睡觉，便可以不挪窝地读他那些永远读不完也永远读不厌的书。母亲关于“书虫”的灵感大抵由此而来。即使是旅途中，他与书的关系也难以“离间”。记得有一次他与几位同道乘火车去外地开会，我特意买了一副扑克给他带上，供他们一路消遣。出差回来他连声向我道谢。原来他一上车，便把扑克送给别人玩，自己却借此抽身去读书了。我曾经问他：如今商海大潮汹涌澎湃，读书人是否知道钱多的好处、生活享受的乐处？他抬头望了望我，不无歉意的说：“知道，怎么不知道？可我们这一代起码被耽误了十年读书和研究的时间，只有全力拼命赶才行啊。”说完，仍埋头读书。从此，我也不好再用这样的问题为难他了。有时，看到一些商界朋友“妇唱夫随”，双双出入于各种消费与娱乐场所，我也不免有点失落。但有一点，我心里是笃定的：我的这位仁兄决不会有外遇，只要他有书。为了节省一切时间来读书、研究，他甚至不愿装修新居，说是装修好了，就得打扫、维护，时间花得太不值，末了还引经据典道：“这就叫做‘不为物役’。”我只好无可奈何地回他一句：“但为书痴。”
　　先生读书破万卷，但自己的论著并不很多。与那些著作等身的学者相比，他不算高产。我有时嗔怪他动作太慢。可每当我看到他那些写得一丝不苟的手稿，读到那些像他的人品一样不容置疑的文字时，我不能不心悦诚服。说来，我的先生既不风流倜傥，也非有钱有势。当初吸引了我、使我心甘情愿以身相许的，正是他那些写得工整隽秀而又朴实无华的情书。现在我常常是他的文章的第一读者。他总是谦虚地说想听听我的意见，于是关于他的或者别人的作品的讨论便成了我们之间交流最多的内容。有时我也会不经意地把自己工作中的酸甜苦辣说给他听，他总是聚精会神地听着，很少插嘴，只是在重要问题上才发表些意见。起初我奇怪他何以那样讷于言辞，后来才悟出他准是把我念叨的一切也当成书给“吃”了下去。而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信。（取材于肖融《给“书虫”当夫人》）
1、下列对文章内容的理解，不正确的两项是

[? ]
A、所谓“惨”状，是说写字台及其周围又被书籍和文稿占据了，显得又乱又挤。
B、“我从此不敢再替他整理写字台了”，说明妻子对丈夫有点畏惧。
C、妻子有时“不免有点失落”，这表明她希望丈夫也能和自己一起享受点生活的乐趣。
D、丈夫说“不为物役”妻子回他一句“但为书痴”。看来这对夫妇也存在着沟通障碍。
E、丈夫做事非常认真细心，不论是写论文还是写情书都一丝不苟。
2、解释下面划线的词语在本文里的特定含义。
　①连电视对面的沙发上也常常堆满了书，于是吾家有电而无视久矣。
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　②东西已经被我变乱了“东西”，他找不到，便自嘲道：“看来我这是‘意识先于存在’。”
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3、结合2题的两句话以及文中其他类似的语句，简要说明这篇散文的语言特点。
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4、本文生动地刻画了一“书虫”形象。你认为一段和二段对“书虫”的描写各有什么侧重？ 这两段内容有何关系？
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5、文章的结束句“而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信”一句，深化了作者给“‘书虫’当夫人”的感受。联系最后一段的内容，谈谈你的理解。
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5、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
数字化时代的闲适艺术
苏珊娜?拜雅?
　　德国《经济周刊》曾报道过一位因遗失了手机而陷入虚脱的管理者的事例。手机一丢失，好像生活中的一大部分也随之丢失了，他全身发冷，最后不得不被送去医院接受镇静剂注射。现在，科学家们已经开始考虑将“手机依赖症”列入疾病之列。
　　从一项研究来看 ，美国60%的手机拥有者早上刚一起床就会查看手机短信，10%的人在晚上睡觉时把手机放在床头，甚至还会在凌晨三四点答复别人发来的消息。我们创造的工具改变了我们自己。我们让自己的生活节奏去适应数码电器的节奏，却完全没有意识到自己在工作的时候，手脚越来越慢，反应越来越迟钝。仅在美国每年就因此浪费掉280亿小时的工作时间，合计损失5880亿美元。
　　【要想集中精神好好思考一件事已经变得越来越难】。外面的世界总是不自觉地促使我们去参与其中。谁在等我的电话？这一问题远比人们现在是不是真有打电话的欲望更重要。我们的精力全都用来满足别人的需要。
　　家长们依然会教育孩子不要在大人谈话时插嘴。可正是这些家长，在孩子们眼前就中断和他人的谈话，仅仅因为他们的手机响了。研究表明：在被打断之后，再想集中精神．回到之前的事情上，就要比被打断的时间花费更长时间。被打断的时间加上在那之后人们重新集中精力所需的时间就占到了每天工作时间的28%。
　　现在，我们可以在上班时间离开办公室而毫不影响工作进程。因为在今天这个社会，每个人都处在一张巨大的网络之中，几乎能够随时通过电子邮件和电话联系到。家长可以在上班时间去幼儿园接送孩子，等晚上回家后再将耽误的工作时间补上。工作与私人生活之间的界限变得越来越模糊。【这可真是太棒了！但这同时也是一场灾难】：如果能让人随时随地联系到的话，那这个人就不再拥有真正意义上的空余时间，也就不存在真正意义上的闲适生活。 ?问题并不是出在我们创造的工具’上，我们无法放弃给我们的生活以及整个社会带来巨大改变的进步科技，历史发展的潮流不可逆转；问题出在我们对待机器以及对待工作的态度上。我们所生存的这个社会欣赏忙碌的人却对全心享受闲暇的人心存猜疑。著名作家奥根?罗斯就把这一结果用诗句描绘了出来：“他满怀骄傲地说／要把自己完全献身于他所应尽的义务／可是没过多久／他就不再活泼不再开心／他逐渐消失在自己的义务之中。”
　　今天，我们生活在不断工作的压力之下，已经不懂得如何去享受生活。或许，我们反倒应该向动物们学习。和人类基因有98%相同的黑猩猩即使是在饥荒年代也只会每天用7小时去寻找食物，剩下的时间它们都在和同伴互相捉虱子、互相爱抚或者懒洋洋地打瞌睡。按自然科学家的观点，进化论会让那些能很好地处理付出与收获之间关系的动物受益。举例来说，生活在东非热带草原上的鼹鼠每天用来觅食的时间非常少，但它们却能活30年左右。而整日忙忙碌碌的家鼠平均生存期限不过短短3年。
　　闲适是一种值得追求的生活状态，但它更是一门深奥的艺术。它是一个和无聊、无所事事、游手好闲完全不同的概念。无聊所代表的是对事情提不起任何兴趣，而闲适则意味着在完全平和的心态下不抱任何目的地去做自己喜欢的事，这一行为可以给你带来全身心的快乐。在古希腊语中，闲适才会有多重意思：既意味着安静平和，也代表着进修学习。当我们买下手机时，店员曾叮嘱说，不要经常关机，那样对手机不好，会让蓄电池耗电过快。对手机不好，没关系。我们的心灵比它更需要安慰。现在就关了它。 ?
1．下列对这篇科普新闻有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）?
A．对美国手机使用者的调查研究说明手机的使用已深入到人们生活的各个方面，手机和人们的生活已形成密切的联系，手机改变了人们的生活。 ?
B．家长们教育自己孩子不要在大人谈话时插嘴，可是这些家长有时在孩子们眼前就中断和他人的谈话，因为他们的手机响了，他们不得不这样做。 ?
C．我们无法放弃给我们的生活及整个社会带来巨大改变的进步科技，但我们至少可以在某些时间段放弃使用一些数码产品，还自己一段安静的生活。 ?
D．闲适是一种值得人们去追求的生活状态，它是指人们在完全平和的心态下不抱任何目的地去散漫地生活，它会带给你安静平和和全身心的快乐。 ?
E．这篇科普文使用了列数字、举例子、作比较等多种说明方法，其作用就是使说明更准确、更具说服力，让人信服，表现了科普文语言的准确性。
2．文章开头引述德国《经济周刊》曾报道的一则事例，有何作用？
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3．解释下列两句话在文中的含意。
（1）要想集中精神好好思考一件事已经变得越来越难。
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（2）这可真是太棒了！但这同时也是一场灾难。
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4．“今天，我们生活在不断工作的压力之下，已经不懂得如何去享受生活”，请结合本文谈谈今天的我们应该如何去享受生活。
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