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1、其他题 默写填空。
（1）鹰击长空，鱼翔浅底，___________________。
（2）___________________，___________________，谁主沉浮？
参考答案：（1）万类霜天竞自由
（2）怅寥廓 问苍茫大地
本题解析：
本题难度：简单
2、阅读题 阅读下面文言文，完成后面题目。（9分）
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（述而篇）
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” （为政篇）
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（里仁篇）
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （里仁篇）
子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” （卫灵公篇）
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（阳货篇）
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（宪问篇）
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” （季氏篇）
⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①君子周而不比，小人比而不周。(3分)
译：
②恶称人之恶者。 (3分)
译：
(2)用自己的话概述孔子所说的“君子”的形象特征（3分）
答：
参考答案：
⑴①君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。(3分) ②厌恶宣扬别人坏处的人(3分)
⑵君子内存仁德，心胸宽广，明白大义。知礼谦恭，不忧不惑不惧，不贪小利，不同流合污。（3分）
本题解析：略
论语译文
A:（译文） 孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
C:（注释） (
1)怀：思念。 (2)土：乡土。 (3)刑：法制惩罚。
（译文） 孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
（评析） 本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。这是君子与小人之间的区别点之一。
D:（译文） 孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
（评析） “君子喻于义，小人喻于利”是
孔子学说中对后世影响较大的一句话，被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从等级秩序的道德，一味追求个人利益，就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以，把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展，这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观。
G:（译文）孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。”子贡说：“这正是老师的自我表述啊！”
（评析） 作为君子，孔子认为其必需的品格有许多，这里他强调指出了其中的三个方面：仁、智、勇。在《子罕》篇第九当中，孔子也讲到以上这三个方面。
H:（译文） 孔子说：“君子有九种要思考的事：看的时候，要思考看清与否；听的时候，要思考是否听清楚；自己的脸色，要思考是否温和，容貌要思考是否谦恭；言谈的时候，要思考是否忠诚；办事要思考是否谨慎严肃；遇到疑问，要思考是否应该向别人询问；忿怒时，要思考是否有后患，获取财利时，要思考是否合乎义的准则。”
（评析） 本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养学说的组成部分。
本题难度：一般
3、其他题 古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
小题1: ?，此时无声胜有声。 ? ，铁骑突出刀枪鸣。
（白居易《琵琶行》）
小题2:不违农时，谷不可胜食也。 ? ， ? 。?（《寡人之于国也》）
小题3:吾尝终日而思矣， 。 ，不如登高之博见也。
（荀子《劝学》）
小题4:上有六龙回日之高标， 。黄鹤之飞尚不得过， 。
（李白《蜀道难》）
小题5:丛菊两开他日泪， ?。寒衣处处催刀尺 。
（杜甫《秋兴八首（其一》）
参考答案：略
本题解析：本题考查“默写常见的名句名篇”考点，能力层次为A，侧重“识记”能力的考查。每句1分，每错一字扣1分。古诗文名句默写是语文考试的一个重要内容。一个人对古诗文名句、名段、名篇记诵的情况，不仅反映一个人的阅读水平，而且还反映一个人的学识修养。诗文默写试题重在考查考生在理解的基础上记诵和默写诗文的能力。
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下面的文化经典选段，回答问题。（6分）
子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《论语?雍也》）
公孙丑曰：“道则高矣，美矣！宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发③，跃如也；中道而立，能者从之
”（《孟子·尽心》）
【注】①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③引：张弓。发：发箭。
（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（3分）K^S*5U.C#O%
A．孔子认为，要根据受教育者才智的高低来传授不同程度的内容，比较高深的学问只能传授给中等以上才智的人。
B．公孙丑认为“道”虽然至高至美，但会让人觉得难以企及，因此建议降低标准，以鼓励从学者不断地努力上进。
C．孟子以高明的工匠和神射手羿都不改变技术标准为喻，意在说明教学的标准定得高，才能提升笨拙的从学者的能力。
D．善于教射箭的人，拉开弓只作跃跃欲射的姿态，而不把箭射出去，孟子以此为喻，意在说明教人学道要善于启发引导。
考试问吧
能提升笨拙的从学者的能力”有误。正确的说法是：意在说明教学标准不能因为从学者的能力不足而降低。）K^S*5U.C#O%
，但就像登天一样，似乎无法接近。为什么不能让它变得可以接近因而叫人每天孜孜不倦地追求呢？”孟子说：“高明的工匠不会因为笨拙的工人而修改或者废弃规矩，神射手羿不会因为笨拙的射手而改变拉弓的标准。君子张满了弓而不发箭，只做出跃跃欲试的样子；他恰到好处地做出样子，有能力学习的人便跟着他做。”