1、阅读题  23章对于连长太太的到来，每个人都显示出了自己的态度，试说说他们这些态度从侧面反映了什么？表达了作者怎样的情感？

2、阅读题  阅读下面的语段，按要求答题。
　　（a）不逢北国之秋，已将近十余年了。（b）在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。（c）在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，甲一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，乙到青天下驯鸽的飞声。（d）从槐树叶底，朝东丙数着一丝一丝丁下来的日光， 或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。（e）说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。（f）最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
1、在下面所列的词语中，给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。
　 煮、泡、冲、烫；漫、细、忙、点；听得、听见、细听、聆听；洒、射、漏、照
　 甲（　 ） 乙（ 　） 丙（　 ） 丁（　 ）
2、b句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是
[? ]
A、这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。
B、这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。
C、这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。
3、作者从_________、_________、_________方面来描绘清晨在院中见到的景象，读来亲切感人。这是因为作者把个人的心情与故都的秋色自然地融化在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。
4、作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为“陪衬 ”，是因为
[? ]
A、只有这样，才构成一幅完整的图画，秋天的气氛才会显得更加和谐。
B、只有这样，才能让人更加体会到秋的意韵，理解作者无可奈何的心情。
C、只有这样，才能显出牵牛花昂扬的生命力，借以比喻作者不息的追求。

3、阅读题  竞技汉语，我为你不平
卢新宁
　　一则关于汉语的消息让人百感交集。
　　上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文，大赛不仅一等奖空缺，还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他突出的英文水平，更在于他“流畅、优美的中文表达”。相形之下，国内选手提交的相当多的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误“比比皆是”。
　　这则消息让人隐约看到汉语的处境。
　　身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。
　　然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。
　　应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；并不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。
　　我们的后辈可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？
　　发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习人数增长最快的外语。
　　“语词破碎处，万物不复存。”纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？
　　仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？
　　汉语，我为你忧心，为你不平！
1．下列说法不能说明“汉语才是我们真正的根”的一项是
[? ]
A．汉语能让我们时时牢记自己的身份，也是我们之所以成为我们的文化标记。
B．汉语古老而优雅，以其独特的文化意蕴构成了我们五千年文明最美丽的组成部分。
C．汉语隽永有致，承载着民族独特的思维，我们凭借它穿越漫长的历史文化隧道。
D．汉语在中国人的生活中血脉相延，并且广为传播，“热”遍全球，令国人无比自豪。
2．对文中划线句子“语词破碎处，万物不复存”的理解，不正确的一项是
[? ]
A．如果我们的后辈不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”，那么，东方民族的含蓄之美就可能消失殆尽。
B．国人冷落汉语，高学历的青年出现中文水平滑落、日常语言单调的状况，使国人文化水平降低，国际竞争力减弱。
C．方块字横平竖直，独具韵味。一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，势必无法理解中国文化的丰富内涵。
D．汉语隽永有致，承载丰富。一个不懂得“虽不能至，心向往之”奥妙的人，无法感受到精神世界的宏大深远。
3．下列不属于作者为汉语忧心不平的原因的一项是
[? ]
A．成为我们的文化标记的古老优雅的汉语，中国人使用起来却言不达意，用词不精当、标点符号误用等小错误“比比皆是”。
B．在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。
C．上海举行的一项翻译大赛，一等奖空缺，二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，感到国人脸上无光。
D．在经济全球化的背景下，忽视母语修养，让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
洗 澡
王安忆
　　行李房前的马路上没有一棵树，太阳就这样直晒下来。他已经将八大包书捆上了自行车，自行车再也动不了了。那小伙子早已注意他了，很有信心地骑在他的黄鱼车上，他徒劳地推了推车，车却要倒，扶也扶不住。小伙子朝前骑了半步，又朝后退了半步，然后说：“师傅要去哪里？”他看了那人一眼，停了一下，才说：“静安寺。”小伙子就说：“十五块钱。”他说：“十块钱。”小伙子又说：“十二块钱。”他要再争，这时候，知了忽然鸣了起来，马路对面原来有一株树，树影团团的。他泄了气似的，浑身没劲。小伙子跃下黄鱼车，三五下解开了绳子，将书两包两包地搬上了黄鱼车。然后，他们就上路了。
　　路上，小伙子问他：“你家住在静安寺？”他说：“是。”小伙子又问：“你家有浴缸吗？”他警觉起来，心想这人是不是要在他家洗澡？便含含糊糊地说：“恩。”小伙子接着问：“你是在哪里上班？”“机关”。“那你们单位里有浴缸吗？”小伙子再问。他说：“有是有，不过……”他也想含糊过去，可是小伙子看着他，等待下文，他只得说下去：“不过，那浴缸基本没人洗，太大了，需要很多热水。”
　　路两边的树很稀疏，太阳烤着他俩的背，他俩的汗衫都湿了，从货站到静安寺，几乎斜穿了整个上海。他很渴，可是心想：如要喝汽水，要不要给他买呢？想到这里，就打消一了念头。
　　小伙子又问道：“你每天在家还是在单位洗澡呢？”他先说“在家”，可一想这人也许是想在他家洗澡，就改口说“单位”，这时又想起自己刚说过单位浴缸没人用，就又补了句：“看情况而定。”那人接着问：“你家的浴缸大还是小？”他不得已地说：“很小。”“怎样小？”“像我这样的人坐在里面要蜷着腿。”“那你就要把水放满，泡在里边；或者就站在里面，用脸盆盛水往身上泼，反倒比较省水。”“是的。”他答应道，心里却动了一下，望了一眼那人汗淋淋的身子，想：其实让他洗个澡也没什么，可是想到女人说过“厨房可以合用，洗澡间却不能合用”的一些道理，就再没想下去。这时已到了市区，两边的梧桐树高大而茂密，知了懒洋洋地叫着。风吹在热汗淋淋的身上，很凉爽。他渴得非常厉害，他已经决定去买两瓶汽水，他一瓶，那人一瓶。可是路边却没有冷饮店。
　　“我兄弟厂里，天天有澡洗。”小伙子告诉他。他想问问小伙子有没有工作，有的话是在哪里。可他懒得说话，正午的太阳将他烤干了。望了望眼前明晃晃的一条马路，他不知到了哪里。他想，买两瓶汽水是刻不容缓了。那人也像是渴了，不再多话，只是埋头蹬车，车链条吱吱地响，他们默默地骑了一段。他终于看见了一家冷饮店，冰箱轰隆隆地开着。他看到冷饮店，便认出了路，知道不远了，就想：忍一忍吧，很快到家了。为了鼓舞那人，他说：“快到了，再过一条马路，就有条弄堂，穿过去就是。”小伙子振作了一下，然后说：“这样的天气，你一般洗冷水澡还是热水澡？”他支支吾吾的，小伙子又说：“冷水澡洗的时候舒服，热水澡洗过以后舒服。不过，我一般洗冷水澡就行了。”他心里一跳，心想这人真要在他家洗澡了，洗就洗吧，然而女人关于浴缸文明的教导又响起在耳边，就没搭话。
　　到家了，小伙子帮他把书搬上二楼。他付了钱，又从冰箱里倒了自制的橘子水给小伙子喝。小伙子很好奇地打量他的房间，这是两间一套的新公房，然后说：“你洗澡好了，我喝了汽水就走。”这一会儿，他差一点要说“你洗个澡吧”，可最终还是把话咽了回去。那人坐了一会儿，喝完了橘子水，又问了些关于他家和单位的问题，就起身告辞了，出门后说：“你可以洗澡了。”（有删改） ?
1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ） ?
A．骑黄鱼车的小伙子虽然早已发现了生意，但他骑车迎上前时，却又后退了半步，表明他较有礼貌，也有些害羞。 ?
B．文中使用的“黄鱼车”“弄堂”等字眼所体现出来的地域色彩，有助于读者理解小说中的人物形象和主题思想。 ?
C．如果“女人”没说过浴缸文明的那些道理，小说的主人公“他”就不会为是否让那小伙子洗澡问题如此犹豫。 ?
D．通过大量的人物对话和细致的心理描写，呈现出主人公曲折微妙、复杂多变的内心活动，这是本文最突出的手法。 ?
E．本文以写实的笔法，在貌似琐碎的叙述中，塑造了两个人不同身份的人物形象，传达了作者褒贬分明的思想感情。?
2．小说主人公“他”是一个什么样的形象？请简要分析。 ?
答：________________________________________________?
3．小说多次写到“太阳”“树”和“知了”等，这样写有哪些作用？请概括说明。
答：________________________________________________
4．“洗澡”作为这篇小说构思的关键，有主题思想、结构艺术、象征意蕴等多方面的考虑。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。
答：________________________________________________

5、阅读题  阅读下面的文字，完成后面小题。
李叔同的传奇人生
张露
　　如果说有一种人生华丽而不刺眼，铅华洗尽，返璞归真，历尽世间的奢华百态仍清澈如水，那么这种人生非李叔同大师莫属。少年时，他是上海滩有名的翩翩公子，风流儒雅，气度不凡，“二十文章惊海内”；留学日本，李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一；学成归来，先后在天津、上海、浙江教书。在浙江省立第一师范学校教授图画音乐课期间，他以其高尚的品格、精湛的艺术、渊博的学识和认真负责的态度，开启了中国近代艺术教育的新局面。
　　他的学生，著名画家丰子恺，曾形象地称“文艺的园地，差不多被他走遍了”。大师在留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物《音乐小杂志》。他竭力提倡音乐“琢磨道德，促社会之健全；陶冶性情，感精神之粹美”的社会教育功能。一首《送别》意蕴无限，最后传唱于大江南北，家喻户晓，那含意深邃、意境悠远的歌词，那恬静典雅、抒情流畅的曲调，传唱了一个世纪，润泽了几代人的心灵。淡雅的笛音吹出了离愁，凄美的歌词写出了别绪。
　　在近现代美术史上，大师也是一个举足轻重的人。执教一师期间，为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他开设了室内室外写生课，以?训练学生绘画基本功。1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生，具有历史性的开创意义。
　　提到中国近代戏剧史的发展，人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家。留学日本期间，他在东京组织成立了艺术团体“春柳社”。1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的《茶花女》第三幕，李叔同饰演女主人公。日本有一位老戏剧家松居，他对李叔同的演技极为欣赏。他说看了这个戏，他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女……
　　李叔同年轻时，即以才华横溢而瞩目文坛。出家前夕，他将清光绪二十六至三十三年（1900～1907）间的20多首诗词编成书卷。其中就有《留别祖?国并呈同学诸子》《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作，表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注。出家前的五六年间，他还有30余首歌词问世。词家寇梦碧在《读李叔同先生诗词》中说：“叔同先生词，则兼婉约豪放之长，而题材之博大，内容之深广，实为突起异军，超越乡贤。”
　　李先生严谨而不拘束，夏丏尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点，他说：“做一样，像一样。”执教一师，他脱下西装，穿上黑马褂、布鞋，戴上金丝边框眼镜，为人师表，他一丝不苟。
　　他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液，从此中国艺术融入了世界文化，他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一股清新的空气。先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。（文章有删减）
1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（?）?
A．李叔同少年时，是上海滩有名的风流公子，因此在之后的岁月里，他努力追求铅华洗尽、返璞归真的人生，事实证明他做到了。
B．在中国音乐史上，李叔同是个举足轻重的人物。他的《送?别》意蕴无限，充分体现出他的“陶冶性情，感精神之粹美”的音乐主张。
C．李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液。为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况，他在教课时采用了男性裸体模特写生，?具有历史性的开创意义。
D．在作者看来，李叔同是个多才多艺，在许多艺术领域都有建树的艺术家。他严谨但并不拘泥，对此，作者的评价是“做一样，像一样”。?
E．由于对国家命运和民生疾苦深切关注，加上自身无力改变这样的现实，李叔同终于选择了出家，这种思想在他后来的诗词创作中可以看出来。?
2．文中夏丏尊先生说李叔同“做一样，像一样”。哪些地方能体现出这个特点？请简要概括。
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3．文末说：“先生的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物”，作者这样说的原因是什么？这句话在文中的作用是什么？
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4．作者认为“李先生严谨而不拘束”，你是否赞同这一观点？请联系全文，谈谈你的看法。
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