高考语文知识点汇总《文学类文本阅读》高频试题预测（2017年最新版）(七) 2017-08-08 01:34:45 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分，每小题3分） 生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。 生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态理想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建的不仅是自然生态平衡，更重要的是要重建人的精神生态和整个文明生态的平衡。现代人类面临的生态危机不仅包括外部自然生态的危机，而且也包括社会内部的自然生态的危机，前者导致自然生态平衡的破坏，后者导致人类社会系统的破坏。生态哲学是走向生态文明的理论准备，是人与自然关系反思后的生态觉悟，以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展和推进。 生态文明既反映人类对自然生态的认识和改造，又反映人类将认识和改造自然生态所获得的积极成果应用于社会实践所取得的一系列积极成果，包括人与自然的协调关系的重建、人与人的协调关系的构建、人类文明构成的协调关系的创建。人与自然关系的重建是要建立自然生态，即从根本上解决人类发展同自然的矛盾，这是人类社会关系协调的基础；人与人的协调关系的构建则是要建立社会生态，是使各种社会矛盾的合理解决获得和谐有序的状态，这是自然生态重建的根本保障；人类各种文明构成的协调关系的创建目的是建立多元互补的文化生态，为社会生态的构建营造和谐有序的文明环境，为自然生态的重建奠定健康稳定的社会基础。 小题1:下列关于“生态文明”的表述，正确的一项是 （?） A．生态文明是指人类建设和谐社会所应遵循的自然、社会与人和谐发展的客观规律。 B．生态文明就是自然、社会与人和谐共生、良性循环、全面发展和持续繁荣。 C．生态文明从根本上解决人类发展同自然的矛盾，其目的是协调人类社会关系。 D．生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题，因此它也是一个哲学问题。 小题2:下列对文本内容的理解，不正确的一项是 （?） A．要实现生态文明，人类必须重建人与自然的协调关系，构建人与人的协调关系，创建人类文明构成的协调关系。 B．构建生态文明必须把生态理念引向人的社会生活。 C．生态觉悟在反思人与社会关系后产生，它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。 D．自然生态平衡的破坏是由现代人类所面临的外部自然生态危机造成的。

小题3:根据本文内容，下列推断不合理的一项是 （?）
A．西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧。
B．人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学。
C．生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题。
D．人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下列各题
信州何处?石红许
上饶，这个古代叫做信州的城市，有一条秀美的江，叫信江。究竟是先有信江，还是先有信州，我一度被这个问题困扰过。信江，依然滔滔西去，不知疲倦；信州，如今已经成为一个市的下辖区。
几年下来，我的信州情结日渐加深，却总也脱不了“独在异乡为异客”的感觉。一日，突然脑海里冒出一词——信州何处？
不客气地说，我几乎找不到这座城市的文化标志。这么些年每天徜徉信州，我在寻找生活的同时也一直在寻找心中的信州，她不应该仅仅停留在行政区划上，或者是一个简单的地域名称。
走在茶山寺，漫步陆羽泉，我想，这应该是信州的骄傲，乃天下第四泉。“茶圣”陆羽在这里隐居种茶著作，完成了世界第一部完整的《茶经》，这是全国其他所谓茶乡所不能匹比的。诗人孟郊在《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗中有“开亭拟贮云，凿石先得泉”之句，茶文化的鼻祖当属信州。但这只是我的一厢情愿，天下有几人知道陆羽与信州的“源流情结”。茶山寺的袅袅茶香早已飘逝，琅琅读书声不得不让我放弃深入凭吊。她已作为一所中学，茶山不再，昔日碧绿的茶园湮灭在严谨的教学楼群间、平整的竞技操场上；陆羽泉也已枯竭，飞檐亭榭犹在，鲜有游客，清晨、黄昏时分，传来的是为解答某一道题的稚嫩争论声，面对我的叩问，陆羽泉无语。
带湖在信州城北，是辛弃疾留下的遗迹，老先生的“带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回……”“稻花香里说丰年”等词，让住在带湖畔的村民（如今也叫市民）无比自豪。走在带湖，湖面波光潋滟，低矮的山丘长满茂盛的灌木茅草，翠绿的竹林间不时有小鸟飞过，一边吟诵着“辛词”，倒觉得是一件养性怡情乐事，带湖山庄曾风光一时，承办过辛弃疾诗词研讨会，来自海内外的“辛词”学者、教授云集，围绕带湖、辛弃疾高谈宏论，洋溢着浓郁的学术气息。山东济南经常有学究来此寻找，企盼有闪光的发现，毕竟带湖孕育了近300首辛词。辛词连同带湖是载入文学史册了，但带湖仅仅是作为一个远年的符号而已，在过度开发的指挥棒下它正在一点一点地淡出世人的视线。
信州一截截古城墙，还有踪影吗？有年长者说东门还残存，偷得闲暇，我去找寻过几次，每次都抱憾而归，或许存有吧，却已成为某个居民家中的一堵院墙。我所看到的是，高楼的逼仄中一幢幢杂乱无序的民房，狭窄的弄道穿插其间，檐接着檐墙挨着墙，取代的是充满现代气息的新地名，导航巷、五三大道、中山西路。北门有吗？一条车轮滚滚几十年现已废弃的浙赣铁路碾碎了古城墙的哪怕是一片瓦砾。赣东北大道就是当年的护城河的雏形，连同中心广场俗称西壕沿，每天演绎的车水马龙、市井叫卖，谁还记得？住在繁华的南门口、金龙岗，曾经身份显赫的标志，封建达官显贵、纨绔子弟彰显耀武扬威的场所。商业繁荣的明清下脚街，如今改造为信江西路，商业氛围依然，但味道早已南辕北辙。
寻寻觅觅，觅觅寻寻，这是我昼出晚归的信州，这是我来回奔波的信州，1700多年的历史，不应该销声匿迹在我们这一代人手中。信江作证，信州文化的厚重、积淀是生生不息的，需要代代传承。
说到上饶，人家只知道“集中营”，说到信州则是一片茫然沉默，每每此时，我真想大声喊道：信州是古代汉朝以来六县府首，她出产 “茶圣”、《茶经》，出产“辛词”、理学……
一个河面铺满月色的冬夜，独对长空，坐拥信江，轻轻地，我一声叹息。
小题1:“几年下来，我的信州情结日渐加深，却总也脱不了‘独在异乡为异客’的感觉。”请简要分析“独在异乡为异客”在这里的含义。（4分）
小题2:文章结尾处作者说“轻轻地，我一声叹息”，作者为什么而叹息？（4分）
小题3:联系全文，说明本文题目“信州何处”的内涵及其拟题效果？（5分）
小题4:作者说：“我在寻找生活的同时也一直在寻找心中的信州”，请在文中列举的“茶山寺、带湖、古城墙”中任选一处，谈谈作者“心中的信州”应该是怎样的？（5分）

3、阅读题  梅兰芳与京剧之美
　　电影《梅兰芳》的上映，使京剧受到了全社会的关注。其实京剧在清代出现的背后是时代的大变局-汉代以来大一统的汉文化占据绝对统治地位的格局，逐渐让位于错综复杂的新的多元文化格局。
　　京剧诞生之前，昆曲在名义上得到了满清宫廷与文人的高度推崇。昆曲是典型的文人艺术，它所达到的不菲成就，足以代表汉族雅文化的艺术巅峰，但昆曲并没有在北京城走红。
　　清乾隆五十五年（1790年）后，来自南方的“四大徽班”先后进京，为京城的宫廷输入正宗的昆曲人才，更以丰富多样的声腔，增添了北京戏剧演出的内容，最终催生出京剧这个新剧种。京剧汲取了满汉文化、雅俗文化、南北方文化的养分，是中华民族多元文化最奇特的结晶。
　　京剧在戏曲音乐唱腔上不仅有着最丰富的声腔．而且形成了多种板式，极大地增强了唱腔表情达意的能力，而且还在多个行当形成了各具特色的演唱方法，给予不同的表演艺术家充分展现个人风格的机会。京剧虽然不像昆曲那样经历文人数百年的精雕细琢，但却受到京城内独一无二的高端观众群更大的推动，不断走向精致化。
　　京剧文化角色的复杂性，恰源于北京这个清代都城的文化内涵的复杂性。从家国情怀、公案种魔到儿女私情，都成为它所擅长表现的题材；文人士大夫所倡导与坚守的文化价值和美学趣味，民间的伦理道德以及审美取向，还有皇家贵胄的生活方式与文化偏好，都在不同程度上得到体现。所以京剧对于中国文化的意义，也远远超越了单纯欣赏技艺表演的娱乐层面，它实为昆曲之后中华民族表演艺术的又一座奇峰。
　　从程长庚到谭鑫培，是京剧第一个全盛时期，而从谭鑫培到梅兰芳，京剧进入第二个黄金时代。市民社会的发育、女性观众的增加以及现代传媒的影响，为这个时代的京剧注入了新的动力与内涵，尤其是梅兰芳的声誉，超过了当时中国的任何一位表演艺术家。他拥有深厚的传统艺术积淀，他受到观众爱戴，并不是因《牢狱鸳鸯》之类的新编剧目，而是由于在《贵妃醉酒》《霸王别姬》这些传统戏的表演中，既格守规矩，又能超越前人。他虽因大众媒体的鼓动，经历过一段“除旧布新”的喧嚣时光，却终因回归传统风范而成为一代宗师。梅兰芳对京剧的贡献意义重大，他不仅使京剧的影响遍及大众，而且使京剧以其最经典的形态，进入了世界主流艺术界。
　　京剧用“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”，构成一个完整的表演艺术体系。不过说到中国戏曲表演体系是不是可以用“梅兰芳”命名，则需做一番辨析。中国戏曲有两三百个剧种，京剧不见得就是唯一重要和具代表性的剧种。客观地看，梅兰芳伟大的一生，留下了辉煌的舞台艺术，理论体系却并非他所长。如果我们想为这个体系找一个易记的名称，那么，以梅兰芳命名也并无不可。但中国戏曲表演体系是上千年来、数百个剧种的无数表演艺术家共同创造的，“梅兰芳表演艺术体系”只是在象征的意义上存在。（选自《光明日报》，有删改）
1．根据文意，下列不能够揭示“京剧之美”内涵的一项是
[? ]
A．京剧汲取了满汉文化、雅俗文化、南北方文化的养分，是中华民族多元文化最奇特的结晶。
B．京剧在戏曲音乐唱腔上不仅有着最丰富的声腔，而且形成了多种板式，极大地增强了唱腔表情达意的能力。
C．京剧虽然不像昆曲那样经历文人数百年的精雕细琢，但却受到京城内独一无二的高端观众群更大的推动，不断走向精致化。
D．京剧用“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”，构成一个完整的表演艺术体系。
2．下列理解符合原文意思的一项是
[? ]
A.“四大徽班”进京，意味着京剧的诞生，从那时起至今京剧已走过了两百多年的历史。
B．京剧文化角色的复杂性表现在它所擅长表现的题材具有新的多元化特色。
C．梅兰芳使京剧的影响遍及大众，而且使京剧进入世界主流艺术界，梅兰芳的功劳超出了中国的戏剧界和娱乐业。
D．梅兰芳能够成为一代戏曲宗师，是因为他拥有深厚的传统艺术积淀，并且在传统戏的表演中既能恪守规矩，又能超越前人。
3．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
[? ]
A．电影《梅兰芳》的上映，受到了全社会的关注，人们在电影银幕上重新认识和欣赏舞台戏曲，将使京剧进入第三个黄金时代。
B．如果要总结中国戏曲的表演体系，作者认为还有像京剧一样有资格成为中国戏曲代表的剧种，比如代表汉族雅文化艺术巅峰的昆曲。
C.昆曲没有在清代北京城走红的深层原因之一，是京畿汇聚的大量满清贵族，既努力接受与学习汉文化，但又从内心深处排斥汉文化的垄断地位。
D．大众传媒与明星艺人的关系是微妙的，传媒对明星们的影响也是实实在在的，即使如梅兰芳这样的一代戏曲大师，也曾不自觉地陷入过传媒制造的浮躁中。

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
学会奢侈，比学会节俭还要考验人的财商。
奢侈与理财无关。这是常识。
因为理财追求的是金钱的使用效率，如果一分钱能掰成三瓣花，那就不要掰两瓣。计划开支、节制欲望，是理财生活的基本元素，只有这样我们才福寿绵长。而奢侈要的是金钱效果的叠加，明明一块钱能做成的事儿，那也要花两块钱，为的是赏心悦目、美仑美奂。因此，奢侈常常与铺张和浪费相伴，而与理财基本无缘。
但是，有一种奢侈却比节俭在放大金钱的效率方面更加地有效。如果加入时间的因素，也就是放在历史的长河中，这种奢侈就变成了不折不扣的科学理财。而这种奢侈，就是在耐用消费品上适度地“挥霍”。
近日一位朋友去欧洲出差，花7000欧元为夫人买回名表一块。不想夫人不喜反嗔，红颜勃怒。朋友为此深受乱花钱的责难，尽管他的本意是为了省钱，因为这款名表比在国内购买便宜了近三万元人民币。
朋友们知道后，非常地抱不平。有一次在饭桌上向这位精于持家的夫人起哄：没关系，将来你们真缺钱了，还可以将这块手表卖个好价钱。要是一只几百块钱的表，到时候分文不值。这位尊夫人从此不再为此事言语，好像突然开了窍。
其实，顺着这条思路悟下去，就能悟出其中的道理。在耐用消费品上一昧地节俭，其实是将耐用消费品非常“奢侈地”拆成了一次性消费。如你手中喝水的杯子，如果你用一毛钱一个的纸杯，那么在任意一个时间点上肯定比一百块钱一个的紫砂壶便宜了九十九块九毛钱。但是，如果你用上了一千零一次，那么纸杯就比紫砂壶还要贵。这还只是考虑到使用的费用，还没有计算耐用消费品的残值。在用过了一千零一次之后，你手中的紫砂壶可能还值五十元，更可能因为珍贵而更加地值钱。
计算残值，是决定你是否值得奢侈的关键。现在，不少的耐用消费品在快速地贬值，如家用电器。但是，也有许多耐用消费品却是弥用弥贵，如高档的硬木家具。
如果你为了眼下的省钱，将耐用消费品换成了廉价品，那你就完全彻底地在消费——用过后一钱不值，而且还要不断地增添。但是，如果你很奢侈，却可能很理财，甚至是在投资——你的钱在奢侈品中流失得很慢，甚至由于时间的缘故而变得更加地值钱。
当然，这种奢侈只能用在耐用消费品身上。如果是八万元一桌的豪门宴，吃过了也就吃过了，什么都不会留下，除了曾经阔过的记忆。任何在一次性消费上的奢侈，都是实实在在的奢侈，都不会与理财相关。
而在耐用消费品上的奢侈，还要奢侈到足够的程度，才能足以抵御时间的侵蚀。如现在花100万元买一辆汽车，在奢侈和理财之间就显得有些暧昧。它达到了汽车奢侈消费的及格线，但是否理财却值得怀疑。这辆车20年以后还值多少钱？也许500万元才是汽车消费既奢侈又理财的标准线。但是，100万元用在一套的家具上，就能满足既奢侈又理财的需求。
总之，不同的物品不同的度，学会奢侈，比学会节俭还要考验人的财商——如果奢侈不是简单而愚蠢地多花钱。
小题1:下列各种消费行为，符合本文作者理财观点的一项是?
A．节日临近，请朋友去五星饭店吃一顿八万元的豪华宴。
B．商场促销，购买一台27000元的索尼70寸液晶电视。
C．结婚纪念，购买一只96000元的瑞士江诗丹顿精品腕表。
D．装修新房，红木家具太贵，购买质量较差但价格低廉的人造板家具。
小题2:下列理解，不符合原文意思的一项是?
A．残值是购买耐用消费品时需要考虑的重要冈素。
B．事实证明，奢侈比节俭在放大金钱的效率方面更加地有效。
C．并非所有对耐用消费品的消费行为都是理财行为。
D．学会奢侈，同学会节俭一样，都要考验人的财商。
小题3:结合文意，为这篇文章选一个最适合的题目?
A．有一种奢侈叫理财
B．有一种理财叫奢侈
C．耐用消费和一次性消费
D．奢侈和节俭

5、阅读题  阅读下面的文字，完成以下小题。(25分)
孟德尔和达尔文
饶毅
孟德尔（1822-1884）和达尔文（1809-1882）几乎处于同时代。他们以长期的钻研，做出的杰出发现，成为不仅十九世纪，而且是迄今以来最伟大的生物学家。
孟德尔没有显赫家世，没有优越环境。他父母无法支撑他的智力的追求，中学就开始靠做家教支持自己的学业。他将农民父亲给自己的一份田产给姐夫后，获得的经费并不能用多久。要想离开体力工作，追求头脑中的趣味，就必须做出其他方面的牺牲，他被迫放弃结婚生子的权利，到修道院获得谋生的物质基础。达尔文不仅自己家庭出身好，太太家里更有钱，无需任何人资助就能做研究，一生是自我陶醉于科学。
16岁的孟德尔要为生计苦苦挣扎，而达尔文在那样的年龄有学不好好上，他父亲出于担心把他提前送到大学。达尔文在自传中说，他年轻时就算过，只要父亲给点遗产，生活就没问题。
两人的科学成就，运气的比重很低。虽然说，孟德尔选的豌豆正好是二倍体，而不像小麦那样是多倍体，如果用多倍体做实验，不仅会增加实验难度，而且规律更不容易让一般人接受。另外，他选择的7对性状的基因分布较远。但这些运气不是天上掉下来的，而是因为他仔细选择材料，做过多种实验。达尔文在Galapagos岛上看到的所谓“地雀”虽然重要，但他到了很多地方，大量观察，所以也不是依靠运气。
他们都不是由于外界压力做科学研究，而是自我动力。孟德尔珍惜自己获得的修道院和中学老师条件，空余时间做了很多研究。在主要论文发表后，在接任修道院院长后，他继续研究植物、动物、气象。达尔文也没有因为家境好而成为纨绔子弟，而是几十年如一日地研究科学。如果要求抄写一遍达尔文的全部论文、论著，可能有些人会觉得工作量太大。
单纯从研究的重要性来说，有些人可以认为达尔文的贡献大于孟德尔。但是，从工作的创造性来说，孟德尔是迄今仍被低估的、极为聪明的生物学家。达尔文的工作，部分内容以前其他人提出过，而且华莱士也有同样理论。直接比较孟德尔和达尔文，是因为达尔文不仅希望理解遗传以充实进化论，而且还做过类似孟德尔的实验，但没得到孟德尔的结论。
孟德尔的研究是提出问题，设计实验，分析结果，得出初步理论，再实验，证明理论。达尔文的研究主要是观察和推导。但是，虽然一般人误以为达尔文只观察，没做实验，其实，他用花做了十一年的实验，主要结果发表于两本书：1876年的《植物界异花和自花授粉的效果》和1877年的《同种植物不同花型》，也见于其他书和论文中。但是，在《孤独的天才》一文中可以看到，达尔文做了遗传实验，却没有提出理论。
孟德尔虽然条件不好、考试失败，却因祸得福，被送到维也纳大学，学到了组合数学，成为用数学研究生物的先驱。达尔文要什么条件有什么条件，却没有学很多数学。所以，数量摆在他面前，他没有看出关系。有传说，达尔文曾称：数学对于生物来说，是木匠铺里用剃刀。说一流俏皮话是英国人的特长，木讷的德国人，没有这个名声，但俏皮话不能战胜事实，恰当地应用数学可以在生物学研究中起很重要的作用。
孟德尔在生物学上，只有两篇论文。达尔文出版很多书籍、论文，笔耕不断。读孟德尔的文章，容易感叹“真漂亮”；读达尔文的书，则容易感到“真全面”。达尔文的工作不仅有科学意义，而且有很大的社会意义。但是对于科学内部的学科来说，进化论直接催生其他学科作用较小。而孟德尔的工作，催生了多个近代科学学科，包括分子生物学。孟德尔的科学成就没有被认可，更没有声名远扬。达尔文的工作不仅发表后很快产生很大影响，甚至有些工作还没发表就有人知道。
两位科学家的贡献都很大，可能更多人认为达尔文的贡献更大。但是，有些人可能对受过较多委屈的孟德尔更偏爱。
（选自《北京大学校报》，有改动）
小题1:下列对文章的理解与分析，正确的两项是（?）（?）（5分）
A．本文运用比较的方法，多角度介绍了迄今以来最伟大的生物学家——孟德尔和
达尔文，对比了他们的相同点与不同点，给了我们多方面的启示。
B．孟德尔做实验选的豌豆正好是二倍体，而不是像小麦那样的多倍体，这就降低了实验难度，得出的规律也容易让一般人接受，含有运气的成份。
C．作者认为孟德尔是极为聪明、富有创造性的生物学家，而达尔文所做的工作，提出的理论，都是前人做过、提出过的，缺少孟德尔一样的创造性。
D．“数学对于生物来说，是木匠铺里用剃刀。”一句俏皮话，反映出达尔文对数学的忽视；数学能力的缺乏，妨碍了他在生物研究上取得更大的成就。
E．尽管孟德尔的生物学研究成果催生了包括分子生物学在内的多个近代科学学科，但是由于仅有两篇论文发表，所以他的成就一直没有被人们认可。
小题2:本文介绍了孟德尔和达尔文，请根据文意概括二人有哪些方面的不同？（6分）
小题3:作者为什么说“两人的科学成就，运气的比重很低”？（6分）
小题4:对于这两位伟大的科学家，你更喜爱、崇敬哪一位？结合文章谈谈你的理由。（8分）

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