参考答案：1．C
2．C
3．C
4．B

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下面各题。
有一些夜晚仅仅属于自己?曾文广
诗人纪伯伦曾借先知之口说：“你的朋友是你的有回应的需求。他是你用爱播种，用感谢收获的土地。他是你的饮食，也是你的火炉。你饥渴时来到他身边，向他寻求平安。”这话的意思说得很明白，朋友是一种“有回应的需求”，包括物质上的和心灵上的。但如若仅仅如此，这种只索不予的友谊注定是残缺不全与极其自私的，不能算作真正的友谊。因而他又假先知之口告诫世人：“奉献你最好的，给你的朋友。”奉献在这里也许理解为分享比较合适——能够与朋友分享自己所拥有的，部分或者全部，无论是否是“最好的”，都是人生一大快事，因为“分享”的本身就是一种足以令双方身心俱悦的事。
思想家弗兰西斯·培根更是把这种“分享”的作用神奇化了。他认为“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁”。友谊原来有如此奇特的作用，也就不难理解他为何对“乐于孤独的人”和“没有朋友的人”缺少好感了。他认为前者“其性格不是属于人而是属于兽的”，后者干脆就是“啃啮自己心灵的人”。
实际情况却是——包括弗兰西斯·培根在内，在我们的人生旅途中．不是所有的东西都可以拿出来与朋友们分享，有一些东西，它们仅仅属于每个人自己。这些东西既不能索取也不能给予，无论你和你的朋友在彼此心头是多么重要，双方又是如何慷慨。巴尔扎克在对“友谊”二字的诠释中就很明白地提到了这一点：“友谊是联结两颗同类心灵的纽带，它们既被双方的力量联结在一起，又是独立的。”唯其如此，我们就不应像培根那样简单地认为“朋友是另外一个自己”，毕竟在客观上“两颗同类心灵”各自是“独立的”，两颗心灵是两个不同的享有完全主权的王国。两个人之间存在着一定的差异和距离。这也就注定了有一些东西仅仅属于自己。
朋友一千个还太少，敌人一个也嫌多。在今天，承认自己是个“乐于孤独”和“没有朋友”的人恐怕不多。但是，不管你是“相识满天下”交游甚广之辈，抑或信奉“人生得一知己足矣”的人，你是否曾经在某个夜晚想找人倾诉却发现无人可找，而几个堪称知己的电话号码就烂熟在心里?你们交往多年，经常保持着联系，在一起时无话不谈，你们都相信你们的友谊永远不会生分到必须匆匆忙忙去整补的那一天。然而就在那样一个晚上，你最终没有拨通他们中任何一个人的电话，而是甘愿独自一人面对着洁白的墙壁，把楼下的喧嚣声戛然关在门外，像那些“乐于孤独”和“没有朋友”的人一样，陷入无边孤寂的沉思中“啃啮”着自己的心灵。
这样的夜晚，灵魂在独自行走；这样的夜晚，惟你一人独享。无论贫穷还是富有，无论从事何种职业，在你的一生中，必须不间断地拥有这样的夜晚、这样的时刻——深入内心，释放自我，让灵魂得以保持属于它的纯净。这样的夜晚，朋友不能分享，也无从去分享，即使他恰好就在家里做客，正睡在隔壁的房间里。他毋须分享，他也拥有属于他的这样的夜晚。
毫无疑问，每个人都有一些东西不能与朋友甚至亲人分享，譬如你想一个人呆着的某些夜晚，譬如你必须独自面对的人生的风风雨雨，也譬如今夜——2003年11月9日凌晨2点52分，我在写下这些文字的时候，我在独自啃啮自己心灵的时候，这个夜晚仅仅属于我!
（选自《散文》2004年第3期）
16．小题1:本文先写什么后写什么，思路非常清晰。请用简要的语言叙述全文的主要思路。（4分）
答：本文先写?；后写?。
17．小题2:这篇文章的题目可不可以改成“有一些白天仅仅属于自己”？为什么？（4分）
答：?
18．小题3:全文多次出现“啃啮自己心灵”，简要谈谈你对这句话的理解。（4分）
答：?
19．小题4:本文作者的观点和纪伯伦、培根的观点是矛盾的吗？试简要分析。（6分）
答：?

参考答案：
小题1:本文先写人生需要分享（1-2段）（2分），后写人生还需要独享（3-6段）（2分）。（意
小题2:不可以。相对于白天而言，“夜晚”象征一种独立的精神生活时空（这里的“夜晚”实际上也包括具有独立精神生活的白天），或良心的自我对话、或独立思考、或张扬个性的时空。（意思接近即可）（答“不可以”得1分，答对基本意思给3分，语言表述1分；如回答可以改的，不得分）
小题3:?这句话指灵魂的自我拷问，或反省自己，剖析自己，修炼自己。也可以联系原文“深入内心，释放自我，让灵魂得以保持属于它的纯净”一句来回答。（意思接近即可）（答对基本意思，语言表述恰当得4分；答对基本意思，语言表述一般得3分；理解、表述一般得2分；答错得0分）
小题4:不矛盾。（2分）“与朋友共（分）享”和“个人独享（独立思考）”是人生的两种状态。这两种状态在人生的过程中互相渗透，互相补充。（意思接近即可；也可参照原文回答）（4分。内容理解3分，语言表达1分）

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无

本题难度：一般

3、单选题  下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（?）（5分）
A．马斯洛娃既没有偷窃，也没有杀人的目的，但由于法官及陪审人员玩忽职守，法庭最后判马斯洛娃发往西伯利亚服苦役四年。
B．马斯洛娃被判刑后，涅赫柳多夫认为法庭作出 的判决是不公平的，他去找律师法纳林，准备把案件告到高级法院。
C．涅赫柳多夫体会到他做了一件很坏的事，这件事必须弥补一下，于是他给了卡秋莎127卢布，他觉得这样别人就不会认为他不是一个正直的人。后来他去了部队，多次写信给马斯洛娃，但都没有收到过回信。
D．卡秋莎对掌班瞧瞧，但接着突然把目光投向陪审员那边，停留职在涅赫柳多夫身上，全身颤抖，内心激动，她的脸色惨白，涅赫柳多夫认出了马斯洛娃，马斯洛娃也认出了他。

参考答案：C、D、E、三个答案选两个都对

本题解析：C、在他给卡秋莎钱的时候并没有感到后悔，当时只是觉得是理所应当的。D、她的脸色变得严肃甚至充满恼恨了。她那双恼恨的眼睛有一只斜睨着。E、玛丽亚姑妈累了，是索菲娅姑妈吻的涅赫柳多夫。
点评：本题是对《复活》的故事情节的叙述，只有仔细阅读过这本书，并且熟悉该故事情节才能答出。这道题出的好的地方在于，它很好的检验了学生对名著的阅读程度。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
作为符号的丧家狗（节选）
　　①北大教授李零评孔子为“丧家狗”，这一惹眼词汇，引起热烈争论。不管是否懂《论语》，不管是否读《丧家狗》，以骂李零为卫道者有之，以骂儒家为捍卫自由者有之。
　　②事实上，这种把孔子双重符号化的结果，便是人们用各种主义、派别的词汇，去肢解孔子的形象，肢解《论语》的精神，而在各自的符号泡沫中进行言辞争执，以至于《丧家狗》也成为一个符号，标出崇儒与反儒两种立场。而“丧家狗”的说法，不但解构了孔子作为“至圣”的形象，甚至解构了“先师”的价值，乃至把他降格为一个千疮百孔的公共知识分子。
　　③李零在自序中这样概括孔子形象：“孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很惶惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。”在历史上，孔子的形象，曾经被文学家披上“素王”的华衮，被专制皇帝戴上“大成至圣文宣王”的桂冠，被康有为和孔教会推上“教主”的宝座，被冯友兰等哲学史家“祛魅”为“老教师匠”，到了李零的笔下，孔子被褪去一切神秘性、神圣性，变得时髦如我们所熟悉的“公共知识分子”。
　　④如果仅此而已，尚不引人注意，李零接着又说：“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”
　　⑤在现在的那些“怀抱理想”，却“找不到精神家园”的人之中，恐怕没有太多的人，会心甘情愿地接受“丧家狗”这样一个“桂冠”。任何一个词语，都是在一定的时代语义环境中彰显其意义。时代的变化，语境的变化，词语的语义也会产生变化。比如《论语·公冶长》里面，孔子赞扬宁武子，说他“邦有道则知，邦无道则愚”。并评价他：“其知可及也，其愚不可及也。”这是“愚不可及”一词的源头。今天如果有人在现代汉语的语境中夸某人“愚不可及”，肯定要挨嘴巴。
　　⑥孔子一生，心怀周政，惶惶奔走于列国之间，其道不彰，退而修六经。他的很多言论和思想，已经通过制度、习俗、语言符号，进入人们的生活世界，成为汉语人共同的思想源头。从这一角度来看，孔子即便不是孔庙中皇冠龙衣的孔子，不是教堂里神圣无比的孔子，但其圣贤先师的地位，却是无可否认的。
　　⑦解《沦语》之书，起名为“丧家狗”，到底是为“丧家狗”一词正名，还是矮化孔子，一目了然。如果解《圣经》的，因为耶稣被钉死在十字架上，就理直气壮地起一个《死囚犯》的书名；解佛经的，因为佛陀四方行乞，便来一个《老乞丐》的书名，无论如何，都是解构过度。
　　______________________________________________________________
1．李零评孔子为“丧家狗”的依据是什么，下列理解错误的一项是（? ）
A．孔子以古代贵族（真君子）为立身标准，但他不是圣，只是人，且出身卑贱。
B．孔子一生，心怀周政，奔走于列国之间，却因其道不彰，退而修六经，自然是凄凄如丧家狗。
C．孔子四处游说，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。
D．孔子古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓。如他这般怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。
2．下列评说不正确的一项是（? ）
A．“邦无道则愚”中的“愚”是指装傻充愣，与“邦有道则知”的“知”正好相对。
B．“愚不可及”一词在今天仍然有着鲜活的生命力，继承了孔子彼时彼地的思想内涵。
C．在孔子眼里，“邦无道则愚”的境界并非一般人所能达到。
D．孔子评价宁武子的典故告诉我们，时至今日，他当年所言的“丧家狗”已不再是本原面目。
3．根据原文内容，下列表述正确的一项是（? ）
A．在今天，孔子直接引发了崇儒和反儒两种立场之争。
B．人们用各种主义、派别的词汇，去肢解孔子的形象，肢解《沦语》的精神，这说明人们把孔子符号化了。
C．以李零为代表，任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的知识分子均认同孔子是他们的鼻祖。
D．孔子已经被褪去神秘性、神圣性，被重新定位为我们所熟悉的“公共知识分子”。
4．请用简洁的语言给文章补充一个合适的结尾。
　__________________________________________________________________________

参考答案：1．B
2．B
3．B
4．孔子不是符号，也不是“丧家狗”，而是中国数千年来的文化内核。肢解孔子莫不是一种巨大的讽刺。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
母亲的来信
克拉夫琴科

　　母亲来信了。
　　在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待着母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年以后，他已是没精打采地拆信了，脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容，不消看他也早知道了。
　　母亲每周都寄来一封信，开头总是千篇一律：“我亲爱的宝贝小文卡，早上（或晚上）好！这是妈妈在给你写信，向你亲切问好，带给你的最良好的祝愿，祝你健康幸福。我在这封短信里首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，这也是你的愿望。我还急于告诉你：我日子过得挺好……”
　　每封信的结尾也没有什么区别：“信快结束了，好儿子，我恳求你，我祈祷上帝，你别和坏人混在一起，别喝伏特加，要尊敬长者，好好保重自己。在这个世界上你是我唯一的亲人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就写到这里。盼望你的回信，好儿子。吻你。你的妈妈。”
　　因此，文卡只读信的中间一段。一边读一边轻蔑地蹙起眉头，对妈妈的生活兴趣感到不可理解。尽写些鸡毛蒜皮，什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里，把他的白菜全啃坏了：什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金，而嫁给了科利卡·扎米亚金；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾——这种头巾在这里，在城里，要多少有多少。
　　文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净，直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信，其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。
　　……文卡把刚收到的信塞进衣兜，穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊，走进自己的房间。
　　今天发了工资。小伙子们准备上街：忙着熨衬衫、长裤，打听谁要到哪儿去，跟谁有约会等等。文卡故意慢吞吞地脱下衣服，洗了澡，换了衣。等同房间的人走光了以后，他锁上房门，坐到桌前。从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔，翻开一页空白纸，沉思起来……
　　恰在一个钟头以前，他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。相互寒暄几句之后，那位老乡问了问文卡的工资和生活情况，便含着责备的意味摇着头说：
　　“你应该给母亲寄点钱去。冬天眼看就到了。家里得请人运木柴，又要劈，又要锯。你母亲只有她那一点点养老金…… 你是知道的。”
　　文卡自然是知道的。
　　他咬着嘴唇，在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字：126，然后由上到下画了一条垂直线，在左栏上方写上“支出”，右栏写上“数目”。他沉吟片刻，取过日历计算到预支还有多少天，然后在左栏写上：12，右栏写一个乘号和数字4，得出总数为48。接下去就写得快多了：还债——10，买裤子——30，储蓄——20，电影、跳舞等——4天，1天2卢布——8，剩余——10卢布。
　　文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的。村里人准会笑话。他摸了摸下巴，毅然划掉“剩余”二字，改为“零用”，叨咕着：“等下次领到预支工资再寄吧。”
　　他放下圆珠笔，把记事本揣进口袋里，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸的时候，一张3卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……
1．小说详细叙述母亲来信千篇一律的开头与没有什么区别的结尾，有什么作用？
答：____________________________________________________________
2．这篇小说运用了大量的对比，小说中运用了哪些对比？请简要概括。
答：____________________________________________________________
3．小说结尾“当他展开信纸的时候，一张3卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……”十分精彩，请作简要分析。
答：____________________________________________________________
4．人物的语言、动作往往折射出人物的心理，试探究画线部分文卡的内心活动。
答：____________________________________________________________

参考答案：1．表明母亲对儿子一贯的关心、爱护与对儿子回信的期盼，也表现儿子对母亲来信由渴盼到厌烦的情感变化，与下文母亲再次来信恳求文卡回信呼应，为下文内容作铺垫。（意对即可）
2．文卡在刚进城时和进城半年后对母亲来信的截然不同的态度的对比；乡村生活的单调贫困与城市生活的丰富优裕之间的对比；母亲对儿子回信的渴望与文卡无动于衷的对比；母亲对儿子的关爱与文卡对母亲的冷漠形成对比；文卡对自己的慷慨与对母亲的吝啬形成对比。（意对即可）
3．意味深长，既突出母爱的伟大，也揭示了爱的失衡；情节突转，使小说波澜骤起，增强了情节的起伏性；给读者留下充分的想象空间，引人深思。（意对即可）
4．形象地刻画了文卡对剩余10卢布是寄给母亲还是留下零用的矛盾心理；表现出文卡心中虽存有一丝对母亲的挂念，却终为虚荣击溃；为自己的决定寻找借口，以求得心理安慰。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般