1、阅读题  阅读下面的文言文，完成1～4题。
　　楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，我伐之。”见犀①而行。及宋，宋人止之，华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃杀之。秋九月，楚子围宋。
　　宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚日：‘高下在心。’川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。”乃止。
　　使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许，三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不毂②而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑。”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君子赂臣，不知命也。受命以出，有死无陨，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死③，又何求？”楚子舍之以归。
　　夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰：“先父知死而不敢废王命，王弃言焉。”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室，反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以微。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。’”子反惧，与之盟而告王。退三十里，宋及楚平，华元为质。盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”（选自《左传》，有删改）
　　[注]①犀：申犀，申舟之子。②不毂：古代王侯自称的谦辞。③考死：意为完成使命而死。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．鄙我，亡也——鄙：以……为边境
B．遂致其君命——致：传达
C．筑室，反耕者——反：^造**
D．敝邑易子而食——易：交换
2．以下六句话分别编成四组，最能体现讲信义的一组是（? ）
①杀女，我伐之
②秋九月，楚子围宋
③晋师悉起，将至矣
④呼宋人而告之，遂致其君命
⑤受命以出，有死无陨
⑥我无尔诈，尔无我虞
A．①③④
B．①⑤⑥
C．②④⑤
D．②③⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．申舟出访齐国，担心自己路过宋国会被杀是因为他曾在孟诸战役中得罪了宋国。
B．宋被围，求救于晋，晋景公听从伯宗的劝告没有出兵，而是派解扬通知宋国投降。
C．解扬认为“义无二信，信无二命”，尽管他违背了诺言，楚庄王还是放了他。
D．宋国人害怕楚国长期围城，派华元连夜潜入楚营与子反谈判，签订盟约，宋楚讲和。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。
译文：______________________________________
（2）非我无信，女则弃之，速即尔刑。
译文：______________________________________
（3）虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。
译文：______________________________________

参考答案：1．C
2．C
3．B
4．（1）郑国人明白懂事，宋国人昏聩糊涂，去晋国的使者不会被伤害，而我却定会被杀。
　 （2）不是我不讲信用，而是你丢弃了它，快去接受你应受的刑罚。
　 （3）即使这样，城下之盟，就算让国家灭亡，也不能答应。

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下文，完成问题。
毕训咸《咏史诗》序
张惠言
　　①古之为学，非博其闻而已，必有所用之。古之为文，非华其言而已，必有所行之。必其有所用，则二帝三王周孔之道，如工之有矩，不可以意毁也。必其有所行，则发于中而有言，如鼓之有揨（鼓槌），不可外遏也。
　　②呜呼，今之学者，其取于古也略也，其取于己也详矣。六艺之书，仁义礼乐之迹，习之矣，弗求明也；明之矣，弗求通也；通之矣，弗求得也。故曰，其取于古也略。为时文，为辞赋，为诗，以集名者，比屋可数（形容众多）。下者以为名也，上者以求传于后也。就其名而传焉者，不可以论是非，不可以考治乱，而其言也不可止。故曰，其取诸己也则详。
　　③虽然，今之世之所谓达于用者，吾见之矣，必其悍然无忌惮者也。其共笑为迂者，则必稍尝学者焉，笑之甚，则必其学愈甚者焉。今之言之所谓周于行者，吾闻之矣，必其惛然无耻者也。其共怪为谩者，必言之稍文者焉，怪之甚，则必其文愈甚者焉。呜呼，吾不得见古之学矣，吾不得见古之文矣！其有学古之学、为古之文者，将恶乎用之？而恶乎行之？
　　④吾友毕训咸，于古无所不学。志足以立事，才足以致务，而其状悛悛（忠厚）如鄙人，虽与之游者莫能测。不苟为文，唯作《咏史诗》百余首，捊（抨击）讥成败，斟酌道理，皆有条验。呜呼！以训咸之文，求其所学，其有所用而行之也审矣！世方迂训咸，则孰知此诗之非谩乎？（《茗柯文二编》卷上）
1．第②段中的“六艺”，指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《_____》。
2．请用自己的话说说第②段中作者罗列了当时学界的哪些现象？
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3．第③段中，作者在结尾发出深切感叹的原因是什么？（不要用原文）
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4．仔细阅读全文，简析张惠言写作本文的目的是什么？
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5．阅读全文，概括本文的写作思路。
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参考答案：1．春秋
2．读书从古人那里获得的东西很少；写文章那些没有实际意义的话说得很多。或读书不求明白，明白不求通达，通达了不求有自己的心得；写作用文集命名的很多，下层的人以此想出名，上层的人想以此流传后世，文章内容空洞无用且喜欢长篇大论。
3．那些肆无忌惮的无知之人反而通达被重用；那些有学问有知识的人反而被嘲笑为迂腐；那些周密谨慎的人都是昏庸无耻之人；那些表达文雅的人反而被认为是欺骗。
4．为毕训咸的《咏史诗》作序；抨击当时学界的不良风气；提倡为学要有所用，为文要有所行。
5．首先提出古人为学必有所用、为文必有所行，然后运用生动的比喻来进一步说明这个观点。再罗列当时社会上的虚浮的文风进行抨击；最后指出毕训咸的诗歌是有所用、有所行的。

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读文言文段，翻译下面句子。（7分）
卧薪尝胆
勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苔，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
(1)女志会稽之耻邪?(3分)
译文：
(2)食不加肉，衣不重采，折节下贤人，(4分)
译文：

参考答案：（1）得分点：“女”“志”句意（3分）你忘了会稽失败的耻辱了吗?（2）得分点：“加肉”“衣”“折节”句意（4分）（他夫人）吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士。

本题解析：略
参考译文：越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业，由此看来，(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家百姓一样劳苦。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。(21分)
记王隐君
龚自珍
于外王父段先生废簏中，见一诗，不能忘。于西湖僧经箱中，见书《心经》，蠹且半，如遇簏中诗也。益不能忘。?
春日出螺蛳门，与轿夫戚猫语。猫指荒冢外曰：此中有人家。段翁来杭州，必出城访其处。归不向人言。段不能步，我舁往。独我与吴轿夫知之。循冢得木桥，遇九十许人，短褐曝日中。问路焉，告聋。予心动，揖而徐言：先生真隐者。答曰：我无印章。盖隐者与印章声相近。日哺矣，猫促之。怅然归。
明年冬，何布衣②来谈古刻。言吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾，医不救。城外一翁至，言能活之。两剂而愈。曰：为此拓本来也。入室径携去。
他日见马太常，述布衣言。太常俯而思，仰而掀髯日：是矣是矣!吾甥锁成尝失步，入一人家，从灶后湫①户出。忽有院宇，满地皆松化石。循读书声，速入室。四壁古锦囊，囊中贮金石文字。案有《谢眺集》，借之不可。曰：写一本赠汝。越月，往视其书，类虞世南。曰：蓄书生乎? 曰：无之。指墙下锄地者，是为我书。出门遇梅一株，方作华。窃负松化石一块归。
若两人所遇，其皆是与?
予不识锁君，太常布衣皆不言其姓。吴轿夫言：仿佛姓王也。西湖僧之徒取《心经》来，言是王老者写。参互求之，姓王何疑焉!惜不得锄地能书者姓。
桥外大小两树倚依立，一杏，一乌柏。
(选自《龚自珍全集》)
[注]①湫(jiǎo)：低洼、低下。②布衣：没有当官的人。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(? )(3分)
A．段不能步，我舁往舁：抬着
B．日哺矣，猫促之哺：日暮
C．往视其书，类虞世南类：相像
D．参互求之，姓王何疑焉求：寻找