高中语文知识点总结《文学类文本阅读》高频试题特训（2017年最新版）(九) 2017-08-08 21:17:35 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  钱学森二三事 　　“钱学森身上有着最光辉的精神。”钱学森的第二个中国博士、两院院士郑哲敏说。 　　1948年，郑哲敏去美国加州理工学院留学，后来读钱学森的博士。“他很关心祖国的状况，每周通过朋友收集中文报纸看。”郑哲敏说，“我们很多中国学生都知道，他回国态度一直是很鲜明的。他在美国工作20年，一直是中国国籍，一直没有买房子，只租房子住。1950年，他准备回国，票也买了，行李也找旅行社打包了，但却被美国当局抓起来了。” 　　“1955年我回国时，钱学森嘱咐我两件事。”郑哲敏回忆说：“第一，他说经过二次大战，美国军事后勤领域发展很快，运用了大量数学和运筹学知识。中国是社会主义国家，是强调计划发展的，用得上运筹学。他要我把这个领域的信息带回去，告诉钱伟长。第二是对我的要求：在美国拿了博士学位，回国不能太神气。”钱学森说：“你回去做什么事呢，不能挑三拣四，原则是国家需要什么就做什么，不要挑剔高低好坏。即使是一些很基础、很简单的研究，你也要做。” 　　钱学森回国后担任中科院力学所所长，第一件事就是调整学科方向。原来有弹性组、塑性组等三个研究小组，都是搞纯理论研究的，与当时的国家建设关系不大。钱学森认为，科学研究必须和中国发展建设的实际需求结合起来，要调整方向。后来，流体力学调整为与航空发动机有关的方向，并增设了化学流体组、物理力学组和运筹学组。 　　“钱学森不是搞技术的，是搞理论研究的。但回国后国家让他搞火箭，他欣然同意，从不讲价钱，从不讲条件。”郑哲敏说，他牢记钱学森的一句话：回国没有什么，就是来服务。 　　孔祥言1956年从北大力学专业毕业后分到中科院力学所工作。 　　“当时航天在全世界都属于新兴的尖端科学，涉及的专业面很广、可参考的资料很少。一次钱老问我们有什么想法，我们就老实回答：知识面不够，怕不能胜任这项工作。”孔祥言说。 　　钱学森听完就给他们做工作：航天问题不外乎数学、物理、化学等专业，哪一方面问题不太清楚，就去找书、找资料学习，只要钻下去，任何问题都可以解决。 　　不怕困难，是钱学森的一贯风格。王永志说，钱老回国后不久，中央领导问他“中国能不能搞原子弹、导弹”。他回答说：“外国人能干的，中国人都能干。”中央对他的意见很重视，最后决定搞“两弹”。 　　“钱学森是我的恩师。”王永志从莫斯科航空学院毕业回国，进入运载火箭技术研究院工作，当时钱老还担任首任院长。 　　“钱老对年轻人总是不遗余力地提携。”王永志说，第一代战略火箭获得成功后，国家开始搞第二代战略火箭，钱学森建议，让第二代航天人来挂帅，并推荐王永志担任第二代火箭第一个型号的总设计师。 　　“当时我只有40多岁，是比较年轻的科研工作者。而总设计师这样重要的职务，之前都是由德高望重的前辈担任的。从那个时候开始，像我这个年龄阶段的，甚至比我更年轻的人，开始走上总设计师这样被称为‘箭头’人物的岗位。” 　　“钱学森有一个很重要的思想，就是‘中国的科学技术发展要靠老的，但更重要的要靠年轻人，要靠他们敢想，中国的科学技术才能够发展’。”原航天工业部副部长刘纪原说。　 　　2007年12月11日，是钱学森96岁生日。12月10日，科技日报社举办了一个“学习钱学森创新思想，培养科技领军人才”研讨会，为他提前祝寿。 　　“钱老对过生日一向低调，只是家里人简单聚聚。”钱学森的秘书涂元季说，当他把这件事向钱学森汇报时，他说：“向我学习，我不敢当。但培养科技领军人才是一件关系国家长远发展的大事，希望会议开得成功。” 　　“钱学森当时如果不能回国，我们也会发展导弹、原子弹这些尖端技术，但绝对不会这么快。”曾经与钱学森一起共事的梁思礼院士认为。 　　但在钱学森眼里，这些“举世瞩目的成就”，决不是单个人所能取得的，他所干的不过是千分之一、万分之一而已。涂元季说，在钱老与别人的书信中，他反复强调，原子弹、氢弹、导弹、卫星的研究、设计、制造和实验，是几千名科学技术专家通力合作的成果，不是哪一个科学家独立的创造。“我只是沧海一粟。” （1）下面对本文内容的理解和分析，不恰当的两项是 [? ] A．钱学森嘱咐郑说要做“一些很基础、很简单的研究”，意在告诉他要从基础简单的研究做起，打好根基，才能为国家做出巨大的贡献。 B．1955年，钱学森回国后，认为科学研究必须和中国的发展实际相结合，所以流体力学被调整了方向。 C．钱学森坚定地认为外国人能搞原子弹和导弹，中国人也一定能搞，这也是中央最后决定搞“两弹”的原因之一。 D．钱学森认为两弹的研制成功是众多科技专家合作的成果，而培养科技领军人物是关系中国未来前途的大事。 E．本文通过描写钱学森的语言、动作，勾勒了一位功勋卓著的、可亲可敬的科学家形象，展现了一位科学家的风范和完整的人格，给人以启迪。 （2）第一段中，郑哲敏说“钱学森身上有着最光辉的精神”，钱学森身上的“最光辉的精神”指的是什么？具体表现在哪些方面？ 　___________________________________________________________ （3）传记类文章，会引用与传主有关的人员的话。试分析文中划线处引用的梁思礼院士的话有何作用？ 　___________________________________________________________ （4）钱学森被评为2007年感动中国人物，你认为应该从哪些方面为其写感动词，并就其中一方面谈谈给你的启示。 　___________________________________________________________ 2、阅读题  阅读下面的文字，完成下题。 黑陶是指古代的陶器。其主要类型有三种：夹炭黑陶、黑衣陶和细泥薄壁黑陶。其中山东龙山文化的细泥薄壁蛋壳黑陶最具代表性。 细泥薄胎黑陶，在烧窑过程中使用烟熏法，利用渗炭作用，使陶胎中饱含游离的碳。故陶器表里皆呈黑色。 代表着黑陶文化最高水平的蛋壳黑陶是龙山文化最具显著特征的遗物。故龙山文化也曾被称为黑陶文化。蛋壳黑陶的分布范围较小，仅限于山东东部一带，西至山西一侧，如章丘城子崖、日照两城镇和潍坊等地都发现有细泥薄胎的蛋壳黑陶。 山东龙山文化的蛋壳黑陶胎壁厚一般仅0．5~1毫米，胎壁最薄处甚至在0．3毫米左右，其表面乌黑，极似乌金釉色，光亮犹如玻璃，因此称为蛋壳黑陶。，其有“黑如漆、明如镜、薄如纸、硬如瓷”的美誉。蛋壳黑陶的主要产品有弦纹杯、大宽沿高柄杯、大宽沿高柄豆等，蛋壳黑陶胎质轻巧，制作精致，造型优美，如胶县三里河出土的一件高20厘米的高柄杯，仅重40克，又如潍坊出土的大宽沿弦纹高柄豆等，其形制有强硬的棱角，强劲的转角，峻拔挺秀，非常规矩整齐，有些器具镂空装饰相当别致，其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的顶峰，而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见。 蛋壳黑陶的烧造过程大致是这样的，首先把选好的陶土精心淘洗，去除陶土中较粗的颗粒，和成粘度、粗细适度的泥料。接着用快轮制坯，即把泥料放在陶轮上，借其快速转动的力量用提拉的方式制成器形规整、厚薄均匀、壁薄如纸的陶坯，制坯过程中有时还顺手作出几道凹凸的弦纹，有时把豆、杯的高圈足制成竹节形或在上面穿镂孔眼，有时还刻划各式各样纤细的纹饰，如三角纹、折线纹、方格纹等，少数器物还刻有类似后代青铜礼器的云雷纹。最后再用鹅卵石等坚硬光滑的东西在半干的陶坯上进行精工打磨，使器物表面光滑而带有光泽，然后把精精制的陶坯摆入陶窑烧制。我们知道，红陶是陶窑封闭不严，陶土中的铁元素氧化的结果；灰陶是在烧成末期严密封窑，使铁元素还原的结果；而薄壁黑陶则是在烧成末期严密封窑，使窑室内温度高达1000°C左右，以使陶器坚硬如瓷，并用烟熏法进行渗炭，使陶器表里皆黑，这样就烧造出乌黑发亮、壁薄如纸的蛋壳黑陶。 制作这种薄如蛋壳的精品，不仅需要有长期的丰富经验，还得有相当熟练的技术，这说明山东龙山文化时期的制陶业已非常专业化，可能已为某些富有经验的家族所掌握。 (节选自《古代艺术三百题》) 小题1:下列各项关于“蛋壳黑陶”的表述，有误的一项是 A．在烧窑过程中使用烟熏法，利用渗炭作用，使陶胎中饱含游离的碳，使蛋壳黑陶表里皆呈黑色，形成乌黑发亮的色泽。 B．山东龙山文化的蛋壳黑陶胎壁厚一般仅0．5—1毫米，胎壁最薄处甚至在0．3毫米左右，是黑陶的类型中最具代表性的。 C．蛋壳黑陶的分布范围仅限于山东东部一带，如章丘城子崖、日照两城镇和潍坊等地都发现有细泥薄胎的蛋壳黑陶。 D．蛋壳黑陶的主要产品有弦纹杯、大宽沿高柄杯、大宽沿高柄豆等，蛋壳黑陶胎质轻巧，制作精致，造型优美。 小题2:下列各项不属于“蛋壳黑陶”烧造过程的一项是 A．淘洗精心选好的陶土，去除陶土中较粗的颗粒，和成粘度、粗细适度的泥料。 B．用快速转动的快轮制坯，将放在陶轮上的泥料制成厚薄均匀、壁薄如纸的陶坯。 C．制坯时顺手制作几道凹凸的弦纹，刻划各样纤细的纹饰，以使烧成品具有各种形状。 D．烧成末期严密封窑，使其中的铁元素还原或氧化，造出壁薄如纸的蛋壳黑陶。

小题3:下列表述符合原文意思的一项是
A．陶器上多种不同的纹饰是用鹅卵石等坚硬光滑的东西在半干的陶坯上打磨而成的。
B．蛋壳黑陶的主要产品弦纹杯、大宽沿高柄杯、大宽沿高柄豆等，其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的顶峰，而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见。
C．因为龙山文化中最具显著特征的遗物是蛋壳黑陶，而蛋壳黑陶又代表着黑陶文化的最高水平，所以龙山文化曾被称为黑陶文化。
D．蛋壳黑陶的制作说明山东龙山文化时期的制陶业已非常专业化，当时富有经验的家族已经掌握了这种技术。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成题目。
评“抗日神剧”：暴力夸张罔顾公共理性
“八路军战士”像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半，“鬼子”血肉横飞，英雄凛然一笑。“八路军女战士”被一群日军侮辱后，腾空跃起，数箭连发，几十名“鬼子兵”接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现，取敌人首级如探囊取物。一段时间以来，如此种种“神奇”的镜头接二连三出现在抗日题材电视剧中，已经成为电视荧幕上“一道亮丽的风景线”。事实上，雷人桥段层出不穷透露出的是，近来风靡荧屏的抗日题材电视剧，越来越类型化。“抗日”逐渐简化为故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧，即使主线仍是“抗日”，武打、枪战、爱情、时尚、性感等类型元素也统统裹挟进来。乍一看，颇具大无畏的革命乐观主义精神和上天入地、翻江倒海的大胆想象力！不过，我们实在不能把这种慷先驱之慨的做法称为“幽默”。尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远。尽管中国取得了八年抗战的最终胜利，但我们的前辈也付出了极为惨烈的代价。这种代价因为侵略者人性中的恶，也因为中国近代以来在文明上的落伍。我们的胜利是用巨大的牺牲换来的，这是我们认识那段历史的基本理性。
现如今，抗日题材电视剧悄然卸下了宣传教育的“包袱”，变为纯粹的娱乐品，自是有它的内在逻辑。但这种“自我解放”也确实够“彻底”的，连基本的公共理性也置之不顾，血肉之躯铸就的抗战精神在“神剧”中已被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮，真可算是“古今多少事，都付笑谈中”了。然而编创者又是极其“理性”的：爱情、暴力、悬疑、时尚、性感……一个都不少，非但不敢突破简单化的观念窠臼，还用离谱的编造强化陋见。在“民族大义”的包裹下，“神剧”们实则是精明的商业算计。
电视剧不必是教科书，但一定不能是罔顾公共理性的反面教材。毋庸置疑，在大众文化中，武打、警匪等内容其实是人的攻击、破坏等本能欲求的“替代性满足”，要引导受众心安理得地疏泄这种欲求，需要在讲述这些内容的同时进行价值观介入，所以“正义战胜邪恶”“好人好报”等主题几乎成了所有通俗故事的标准配置。好的故事把欲望与道德这两个“死对头”如此和谐地编织在一起，既疏泄了人们内心的欲求，也再次强化了道德、价值观和公共理性，使人处于心智平衡的状态之中。但毕竟，情爱、武打、警匪与^色 情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性，如果故事过于离谱，缺乏基本的公共理性和价值观介入，文艺作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如，当人们对暴力的依赖被文艺作品过分强化，那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子，今天在中国饭店用餐的日本民众，还是日本牌子的中国制造汽车，并没有太大的区别，因为令人痴迷的，是暴力本身。“抗日神剧”庶几近之。
(选自2013年3月29日《人民日报》，有删节)
小题1:下列对“抗日神剧”的表述，不正确的一项是(? )
A．“抗日神剧”之所以被称为“神剧”，在于它们过度渲染和夸大了抗日志士们的神勇与盖世神功，雷人桥段层出不穷。
B．“抗日神剧”实际上是以抗日故事为背景包装成的武侠剧、偶像剧，充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素，表现出类型化特点。
C．“抗日神剧”用“笑谈”的方式，不仅将血肉之躯筑就的抗战精神空洞化和游戏化，还将其变成了纯粹的暴力刺激。
D．“抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容，卸下了宣传教育的“包袱”，也放弃了理应担当的社会责任。
小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(? )
A．尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取，但是，剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。
B．那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛，且距今不远，在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。
C．认识抗战历史，要看到侵略者的恶和近代以来我国的落后导致我们付出的巨大牺牲，这是抗日题材电视剧应有的基本理性。
D．抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计，突破观念简单化的状况，抛弃编造离谱的做法，真正将“民族大义”置于正确的位置。
小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(? )
A．电视剧可以不承担教育责任，但绝对不能罔顾公共理性，赤裸裸地宣扬人性中的某些本能欲求。
B．人的本能欲求可以通过电视剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”，但要实现人的心智平衡，还需要道德、价值观和公共理性的介入。
C．如果故事不离谱，也有基本的公共理性和价值观的介入，情爱、武打、警匪与^色 情、暴力、凶杀之间就不存在内在共通性。
D．如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖，那么暴力对象是谁就无关紧要了，因为它渲染的是暴力本身。“抗日神剧”差不多就是这样的作品。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成后面的问题。?
　　培育一位电影明星，无论从经济成本还是从时间成本看都是昂贵的，一个明星的成长有漫长的过程，还要有天赋和种种机缘。当然还有更为紧要的前提，即明星必须扮演某个角色，借角色而成名，如扮演埃及艳后、扮演安娜?卡列尼娜或特工“007”等。只有作为成功的角色的明星，才能成为生活中的明星。 ?
　　自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快，一部电视连续剧，可以使演员每天晚上出镜，抵得上十来部电影，另一方面，更关键之点是，有了电视，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。再例如，姚明扮演姚明，刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登场，以明星自身的名义登场。由此，电视不仅生产了演艺明星，还生产了体育明星、演讲明星，还有大众明星。到了大众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分，明星就是日常生活的一个部分。既然明星不一定要扮演某一个角色，明星的门槛就大大降低，明星的大门洞然敞开。 ?
　　明星是社会流行趣味的代表，这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物独自创造出来的，而是由商业文明和大众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合，共同创造的，这就是当代电子文化的特征。当代文化的辉煌是工业文明的辉煌，是物质生产技术文明的辉煌，而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星。
　　明星是流行趣味的代表，大众仰望明星，大众在此岸，而明星在彼岸。从此岸到彼岸应该有一段漫长的距离，跨越这一距离，需要付出很大的努力，还要机缘凑巧。但是陡然间，随着电子媒介技术的进一步发展和电视娱乐节目的大量涌现，大众能直接参与叫星生产，自己当明星，他们参加各类选秀节目，哪怕是只当15分钟的明星。明星秀成为一种社会风潮，不但青年人跃跃欲试，连成年人和儿童也加入到这一浪潮中，势头汹涌。一旦当明星不需要以扮演什么角色为条件，那就星途坦荡，而且是条条大道通明星。特别是有了网络视频，人们不一定要上电视节目，也用不着资格审查就能踏上明星之路，只需将自己制作的视频制品拿到网络上传播，就有成功的可能，这大大增加了当明星的概率。也难怪，当年麦克卢汉在对比电影和电视时会说：“看电影时，你坐在那儿看银幕，你就是摄影机的镜头；看电视时，你则是电视屏幕。……看电影的时候，你向外进入世界；看电视的时候，你向内进入自己。”正是电视和网络的出现，使影像电子文化成为日常生活最主要的组成部分，并和日常生活场景紧紧地交织在一起，深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。就像今天的孩子在若干年后会发现，自己的童年生活早已被细心的父母记录在各类摄像和视频中，自己早就充当了家庭生活的小明星，潇洒地生活在大人们的摄像镜头和屏幕里。（节选自蒋原伦《今夜星光灿烂》，《读书》2012年第2期） ?
1．下列有关明星概念“泛化”的说法，不正确的一项是（? ）?
A．有了电视和网络，明星的坐产，变得周期更短，速度更快。 ?
B．电视上的明星，只需扮演自身，不要借助于外在的角色。 ?
C．电视娱乐节目使明星大众化，明星秀成为一种社会风潮。 ?
D．影像电子文化进入家庭日常生活，人人都可以充当明星。
2．?综观全文，请谈谈你对麦克卢汉所说“看电视的时候，你向内进入自己”的理解。
答：___________________________。?

5、阅读题  阅读下面的小说，完成下面问题。
英　雄
立　夏　　
　　他二十岁的时候，她正好十岁。
　　她坐在台下，晶亮的眸子映照出台上英武的他。
　　他是学校请来的英雄，笔挺的军装上那张黝黑却棱角分明的脸，因为激动透着健康的红晕。
　　他在台上大声地念着手中的演讲稿，只剩下三根手指的右手高高举起，如同一面灼目的旗帜。在一次实弹演习中，面对一枚“咝咝”作响的手榴弹，他毫不犹豫地捡起来扔向远方，挽救了一位被吓呆的战友。
　　她的眼中噙满了泪水，朦胧中，台上的他是那么高大英俊，连他那浓重的乡音都充满了亲切的味道。
　　“他真是个英雄，我会一辈子记住他的。”她在心里默默地想。
　　他三十岁的时候，她二十岁。
　　学校组织学生们去农村体验生活。
　　如果不是村干部郑重地向大家介绍他曾经是个英雄，她是一丁点儿也认不出他了。
　　埋头在田里劳作的他跟其他的农民已没什么两样，披着一件灰扑扑的褂子，失却了红晕的脸还是那么黑，却变得暗沉。村干部介绍的时候，他憨憨地笑着，脸上，怎么也找不到十年前年轻的影子。
　　他坐在田头抽着烟卷，好几次她都想走过去跟他说几句话。看着烟头一明一灭，她终于还是没过去。
　　她实在想不出该对他说些什么。
　　他四十岁的时候，她三十岁。
　　他在她所在的城市摆了个摊，卖鸡蛋煎饼。五岁的女儿吵着要吃煎饼，她先认出了他的手，再抬头看他的脸，恍若隔世般，已然很陌生了。
　　女儿香甜地啃着煎饼，她的心却一直不能平静。她忍不住悄悄告诉女儿，卖煎饼的是一个英雄，女儿吵闹着要去看英雄。
　　她带着女儿折回去，女儿仔细看着那只残缺的手，然后“哇”地一声大哭起来。她匆忙带着女儿离开，一边哄着女儿，一边回忆自己十岁的时候第一次看见这只手时的心情，一点都不觉得害怕，只有深深的敬意。
　　她还记起来当时听完报告回到家，小小的她弯曲起两根手指，模仿他举起三指的样子，想象着那种悲壮。
　　他五十岁的时候，她四十岁。
　　她在民政局混上了科长的位置，工作还算清闲，生活不好不坏。
　　当他在她办公室外面探头探脑的时候，她根本就没认出他来，原来他是来申请追加困难补助的。
　　她给他倒了杯茶。他受宠若惊地捧着，只会连声说谢谢。她陪着他办完了所有手续，而他不知道自己为何能受到如此礼遇，越发地惶恐不安，一个小时里说了不下五十声的谢谢。
　　望着他佝偻着背离开，她开始努力回想他年轻时的样子，却怎么也想不起来了。
　　“他曾经真的是个英雄吗？”问自己这个问题的时候，她觉得那么茫然。
　　她五十岁的时候，他已经不在了。
　　那天她在办公室喝着茶，翻着报纸，四十年前的他突然映入眼帘。犹如被雷击般，她手中的茶杯砰然落地。他在回乡的公交车上遇到一伙劫匪，一车人里只有他挺身而出，搏斗中，他被刺数刀身亡。报道还提到，他的右手只有三根手指，年轻时他就曾因救人成为部队里的英雄典型。那张身着军装的年轻的照片，据说是他唯一的一张相片。
　　一瞬间，泪水又模糊了她的眼睛，恍如四十年前，小小的她坐在台下仰望。
1． 这篇小说采用双线并进的结构，请概括小说的这两条线索。
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2．文中画线处关于“英雄”形象的细节描写有何作用？简要回答。
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3．请结合全文，简要分析小说最后一段的作用。
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4．结合本文，联系现实，谈一下你认为什么样的人是真的英雄。
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