高考语文提分技巧《文言文阅读》考点巩固（2017年最新版）(四) 2017-08-09 22:50:53 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面小题。（10分） 焚驴志 王若虚 岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳②小数③靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。 云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?”一人臆倡，众万以附。帅闻之以为然，命亟取，将焚之。 驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭篓，亦惟人所加；劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之，祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷④，言出而雨。卫之旱也，为伐邢之役⑤，师兴而雨。汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃⑥，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀，不仁；轻信，不智；不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。” 某谢而觉，请诸帅，而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。 [注]①无主赖：无所依恃。②厌禳：祈祷免除灾祸的巫术。③小数：小法术。④桑林之祷：商汤在桑林以身祈雨。⑤伐邢之役：邢国无道，卫国出兵攻邢以祈雨。⑥魃：传说中引起旱灾的鬼怪 小题1:对下列的句子中加点词的解释，不正确的一项是() A．帅闻之以为然，命亟取，将焚之亟：赶快 B．杀我而有利于人，吾何爱一死爱：吝惜 C．则存乎天也，委焉而已委：交给 D．某谢而觉，请诸帅，而释之谢：道谢 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A．杀我而有利于人请诸帅，而释之 B．驴见梦于府之属某救旱之术多矣 C．无所归咎，则存乎天也未几而雨，则弥月不解 D．劳辱以终，吾分然也以无稽之言，而谓我之愆

小题3:下面对文章的分析和概括，不正确的一项是()
A．河朔地区的旱灾危及百姓的年成，镇阳帅用巫术祈雨，但一点效果都没有。
B．一户人家产了一头白驴，主人认为旱灾是它造成的，很多人也都同意这种说法。
C．镇阳帅听信谣言，下令焚烧白驴，白驴于是托梦给帅府的僚属诉说自己的冤情。
D．白驴认为把它烧了无益于救灾，因为旱灾要么是人造成的要么是天造成的，与它无关。
小题4:用“/”给下文中画线的部分断句。（2分）
天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽
小题5:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?

参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:B
小题4:天祸流行/民自罹之/吾何预焉/吾生不幸为异类/又不幸堕于畜兽。（对两处得一分，错一处扣一分）
小题5:拯救旱灾的方法这么多，何不从这些方法中找一个呢?(句意通顺1分，“盍……乎”反问句式1分)

本题解析：
小题1:(谢：谢罪、道歉)
小题2:（结构助词的）
小题3:(“主人认为旱灾是它造成的”表述错，应是“有的人”认为，而不是“主人”认为)
小题4:略
小题5:略
下时，大旱五年，汤以身祷于桑林(桑山之林)之中，天于是下雨。卫人想攻伐刑国。正逢大旱。卜有事求于山川，不能解决。宁庄子说向天控诉刑国没有道理，天就降雨。汉武帝时天旱，卜式以为桑弘羊推行盐酒专卖政策，遭致民怨，是以天旱，请求武帝‘烹弘羊，天乃雨’。唐文宗时郑注重专权，巫陷宋申锡等人；遭大旱，文宗求致雨之术，于是李中敏上书说：‘今天能下雨的方法，莫过于斩郑注，而洗雪申锡的清白’拯救旱灾的方法这么多，何不循着这些方法呢?求而得不到，就没有什么好追究的，则问题是在于天，去委托他而已。不求于人，不求于天，以没有根据的说法，来指责我的过失。唉，其实不是这样的!令巫师曝晒于太阳下请求旱神，已经试过了，今日还要烧我，那岂不是重复没有用处的事吗？杀我而有利于人类，我何不为求雨之事一死呢？如果没有达成，就是以这件事情增加了恶事吗?滥杀，是不仁的；轻言相信，是没有智慧的；不仁不智，是镇阳帅任意取舍的吗？我想啊，这些都属实啊，所以冒昧私下向你倾诉。”梦到的属下谢罪之后立即清醒，请求镇阳帅将白驴释放。起初人们不能谅解也不高兴将白驴释放。过了不久就下起雨来，而满一个月不停，水灾损伤的人民的农作物，收成结束也没有收获。人们不再讨论白驴的事情了。

本题难度：一般

2、单选题  下列各组句子中，加粗词的解释相同的一组是

[? ]

A．①生孩六月，慈父见背②信而见疑
B．①后五年，吾妻来归②竟死于秦而归葬
C．①戍卒叫，函谷举②举世混浊而我独清
D．①至丹以荆卿为计，始速祸焉②千呼万唤始出来

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
张悌传
[晋]习凿齿
张悌字巨先，襄阳人，少有名理，孙休时为屯骑校尉。
魏伐蜀，吴人问悌曰：“司马氏得政以来，大难屡作，智力虽丰，而百姓未服也。今又竭其资力，远征巴蜀，兵劳民疲而不知恤，败于不暇，何以能济？昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。况彼之争地乎！”悌曰：“不然。曹操虽功盖中夏，威震四海，崇诈杖术，征伐无已，民畏其威，而不怀其德也。丕、叡承之，系以惨虐，内兴宫室，外惧雄豪，东西驰驱，无岁获安，彼之失民，为日久矣。司马懿父子，自握其柄，累有大功，除其烦苛而布其平惠，民心归之，亦已久矣。故淮南三叛而腹心不扰，曹髦之死，四方不动，摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武张矣，本根固矣，群情服矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒弊，竞于外利，不修守备。彼强弱不同，智算亦胜，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不过无功，终无退北之忧，覆军之虑也，何为不可哉？彼之得志，我之大患也。”吴人笑其言，而蜀果降于魏。
晋来伐吴，（孙）皓使悌督沈莹、诸葛靓，率众三万渡江逆之。至牛渚，沈莹曰：“晋治水军于蜀久矣，今倾国大举，万里齐力，必悉益州之众浮江而下。我上流诸军，无有戒备，名将皆死，幼少当任，恐边江诸城，尽莫能御也。晋之水军，必至于此矣！宜蓄众力，待来一战。若胜之日，江西自清，上方虽坏，可还取之。今渡江逆战，胜不可保，若或摧丧，则大事去矣。”悌曰：“吴之将亡，贤愚所知，非今日也。吾恐蜀兵来至此，众心必骇惧，不可复整。令宜渡江，可用决战力争。若其败丧，则同死社稷，无所复恨。若其克胜，则北敌奔走，兵势万倍，便当乘威南上，逆之中道，不忧不破也。若如子计，恐行散尽，相与坐待敌到，君臣俱降，无复一人死难者，不亦辱乎！”遂渡江战，吴军大败。诸葛靓与五六百人退走，使过迎悌，悌不肯去，靓自往牵之，谓曰：“天下存亡有大数，岂卿一人所知，如何故自取死为？”悌垂涕曰：“今日是我死日也。常恐不得其死，负名贤佑顾。今以身徇社稷，复何遁邪？莫牵曳之如是。”靓流涕放之，去百余步，已见为晋军所杀。
（选自《襄阳耆旧记》，有删节）
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）（?）
A．败于不暇，何以能济济：成功
B．除其烦苛而布其平惠苛：烦恼
C．玩戎黩武，民劳卒弊弊：疲惫
D．率众三万渡江逆之逆：迎战
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（3分）（?）
A．必悉益州之众浮江而下＼群聚而笑之
B．晋治水军于蜀久矣＼臣诚恐见欺于王而负赵
C．若其败丧，则同死社稷＼出则无敌国外患者
D．如何故自取死为＼子卿尚复谁为乎
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（?）
A．张悌分析曹魏政权，指出曹操虽有功于华夏，但为人狡诈，连年征伐，百姓并不感念恩德；继任者更是残酷暴虐，早已失去百姓支持。
B．张悌认为司马氏屡次化险为夷，预示他们终将得到民心；而蜀国宦官专权，民不聊生，既穷兵黩武，又不修守备，很可能被晋军攻占。
C．张悌没有接受沈莹的建议，是想渡过长江和晋军决一死战，如果能取胜，就正好乘胜追击攻破敌军；如果失败，就舍生取义为国捐躯。
D．张悌拒绝与诸葛靓一起逃走，是因为平时就担心不能死得其所，辜负名贤的举荐和帮助；现在只有以身殉国才能证明自己内心的忠贞。
小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）昔夫差伐齐，非不克胜，所以危亡，不忧其本也。
（2）摧坚敌如折枯，荡异同如反掌，任贤使能，各尽其心，非智勇兼人，孰能如之？

参考答案：
小题1:B
小题1:A
小题1:B
小题1:（1）（4分）从前夫差征伐齐国，并非不能克敌制胜，陷人危亡的原因，是没有考虑到国家的根本。（2）（6分）摧毁强敌如折断枯枝，荡平叛者易如反掌，任用贤能的人，让他们各自尽心尽力，如果不是智勇超群，谁能够像这样？

本题解析：
小题1:苛：形容词作名次，繁琐的捐税。
小题1:A.连词，表示修饰。B.介词，在/与“见”互用，表示被动。C.连词，那么/连词，就。D.wéi句末语气词/wèi，介词，替
小题1:B项张悌认为司马氏终将得到民心，并非是司马氏两次化险为夷，而是他们屡建奇功，废除繁重的苛捐杂税，施恩于民。故错。
小题1:（1）克胜：克敌制胜。所以：……的原因。忧：想，考虑。“其本”也可以译为“立国的基础”。
（2）异同：原指“不同，不一致”，如诸葛亮《前出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”这里引申为“持不同意见的人；反对者”。
参考译文:
张悌字巨先，寰阳人，年轻时就有治世之名。吴景帝孙休时，任屯骑校尉。
魏国攻伐蜀国时，吴国人问张悌说：“司马氏得政以来，屡次发动大的战乱，虽然用尽了谋略，但老百姓却并未归服。现在又竭尽财力，远征巴蜀，怎么能取得胜利呢？从前夫差征伐齐国，并不能克敌制胜，陷入危亡的原因，是没有考虑到国家的根本。何况他们是争夺领土啊。”张悌回答说：“你们说的不正确啊。曹操虽然功业盖世，威震四海，不过是崇尚欺诈拷打之术，征伐不止，百姓害怕他的淫威，而非感怀他的恩德。丕、缸继承旧法，想要依靠残忍暴虐维系，却内兴宫室，外惧列强，东西边境不断受到侵扰，并没有获得片刻的安宁，他们失掉民心，已经很久了。而司马懿父子，重权在握，屡建奇功，他们废除了繁重的苛捐杂税，施恩于民，百姓归服于他们也已经很久了。所以淮南多次有乱情而他们的内心未遭到侵扰，曹髦死了，周边也未受到惊动，摧毁强敌如折断枯枝，荡平叛贼易如反掌，任勇贤能的人，让他们各自尽心尽力，如果不是智勇超群，谁能够像这样啊?他们的威武得以宣扬，治政之根本得以巩固，百姓之心得以归服，野心得以确立啊。如今蜀国，阉宦专朝．国无政令，穷兵黩武，兵民疲弊。一心只想渔利于外，而不修缮守备之器。这是强弱不同啊。谋略高人一筹，趁危而攻伐，大概可以取胜的。如果不能取得胜利，没有过错也没有功绩，最终也没有退守北方之忧，全军覆灭之虑，为什么不可以呢？他们获得成功，将给我们带来恩惠。”吴国人笑话张悌烦人话，而结果蜀国果真投降了魏国。
后来，晋国攻打吴国，孙浩派遣张悌督战沈莹、诸葛靓，率领三万军队渡江迎敌。到达牛渚时，沈莹说：“晋国在蜀地备办水军很久了，现在举国上下齐心，一定率全益州之兵力顺江而下。我们上流的军部，缺乏戒备，名将皆死，幼少上任，恐怕沿江各城，都将无法抵御啊。晋国水军，也必定会到达此地，我们应集中众人之力，等待一战。现在渡江迎战，恐怕不能取得胜利，如果兵败，吴国就大势已去了。”张悌说：“吴国名将皆死，这是众人皆知的事，不是今天才发生的。我担心蜀军来到此地，军心必定恐惧，并将无法休整恢复。现在应该渡过江去，可以决一死战。如果我们失败了，那么我们同是为国捐躯，没有什么悔恨的，如果能够取胜，那么敌人必定败亡。我们将积蓄万倍兵力，威势由南而上中道迎击，不担心不能破敌。如果按照您的计策，恐怕兵力散尽，我么只能坐以待毙，而君臣都投降，无一人死，不也是耻辱吗？”于是吴军渡江迎战，结果大败。诸葛靓与五六百人败逃，并派人营救张悌，但张悌缺额不愿离开，诸葛靓亲自前往，对张悌说：“天下存亡是有定数的，难道是你一个人可以洞察的吗，为何在此等死呢？”张悌流着泪，“今天就是我的死期，我常常担心自己不能死得其所，辜负了名贤眷佑。现在可以以身殉国，为什么要逃走呢？不要再拦住我了。”说完大哭起来，在距离百余步的地方，被晋军所杀。

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面的题。
　　周惠达字怀文，章武文安人也。父信，少仕州郡，历乐乡、平舒、平成三县令，皆以廉能称。
　　惠达幼有节操，好读书，美容貌。魏齐王萧宝夤为瀛州刺史，召惠达及河间冯景同在阁下，甚礼之。及宝夤还朝，惠达随入洛阳。宝夤西征，惠达复随入关。宝夤除雍州刺史，令惠达使洛阳。未还，而宝夤谋反闻于京师。有司以惠达是其行人，将执之。惠达乃私驰还。至潼关，遇大使杨侃。侃谓曰：“何为故入兽口？”惠达曰：“萧王必为左右所误，今往，庶其改图。”及至，宝夤反形已露，不可弥缝。遂用惠达为光禄勋、中书舍人。宝夤既败，唯惠达等数人从之。宝夤语惠达曰：“人生富贵，左右咸言尽节，及遭厄难，乃知岁寒也。”
　　贺拔岳获宝夤送洛，留惠达为府祭酒，给其衣马，即与参议。岳为关中大行台，以惠达为从事中郎。尝使至洛，魏孝武与惠达语及世难。惠达陈天下时势，述岳有诚节，唯以忧国定乱为事。言辞激切，帝甚嘉之。及还，具以白岳。岳曰：“人生于天，受命于君，岂有利人荣禄，而不忧其祸难？卿之所奏，实获吾心。”自是更被亲礼。岳每征讨，恒命惠达居守。又转岳府属。
　　岳为侯莫陈悦所害，悦得惠达，欲官之。惠达辞以疾，不见许，乃遁入汉阳之麦积崖。悦平，惠达归于太祖，即用秦州司马，安辑陇右。及太祖为大都督总管兵起雍，复以惠达为府司马。太祖为大将军、大行台，以惠达为行台尚书、大将军府司马，封文安县子，邑三百户。太祖出镇华州，留惠达知后事。于时既承丧乱，庶事多阙。惠达营造戎仗，储积食粮，简阅士马，以济军国之务，时甚赖焉。寻除中书令，进爵为公，增邑通前九百户，加卫大将军、左光禄大夫。
　　惠达虽居显职，性谦退，善下人，尽心勤公，进拔良士。以此人皆敬而附之。十年，薨。追封萧国公。（节选自《周书·列传十四》，有删节）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是?（　　）
A．惠达辞以疾，不见许／见：被
B．今往，庶其改图／庶：希望
C．何为故入兽口／故：缘故
D．太祖出镇华州，留惠达知后事／知：主持
2．以下各组句子中，全都表明周惠达为人有节操的一组是?（　　）
①宝夤西征，惠达复随入关
②惠达乃私驰还
③唯惠达等数人从之
④给其衣马，即与参议
⑤惠达辞以疾
⑥储积食粮，简 阅士马
A．①②⑤
B．②③⑤
C．③④⑥
D．①⑤⑥
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是?（　　）
A．周惠达得知魏齐王萧宝夤要谋反后，虽然自己并不赞同，但为报知遇之恩，仍然从洛阳赶往雍州，去追随他。
B．周惠达在与魏孝武谈论天下时势时，说明贺拔岳有忠诚的气节，既得到了孝武帝的赞赏，又很得贺拔岳的欢心。
C．太祖外出镇守华州时，辅佐太祖的周惠达，呕心沥血，后方事务大都有赖于他。不久，太祖给了他加官进爵的奖赏。
D．周惠达虽然身居显要职位，但品性谦让，善居人之后，为公事尽心尽职，推荐选拔优秀人士，因此人人都敬重他依附他。
4．将原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）有司以惠达是其行人，将执之。
__________________________________________________
（2）人生富贵，左右咸言尽节，及遭厄难，乃知岁寒也。
__________________________________________________
（3）岳为侯莫陈悦所害，悦得惠达，欲官之。
__________________________________________________

参考答案：1．C
2．B
3．A
4．（1）主管官员认为惠达是宝夤的使者，准备捉拿他。
　 （2）人生在富贵之时，左右的人全都会说要尽心竭力，保全节操，等到遭遇危难的时候，才知道岁寒松柏后凋的意义啊。
　 （3）贺拔岳被侯莫陈悦杀害，侯悦得到惠达，打算让他做官。

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读以下文言文，完成小题。（8分）
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
小题1:与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思，用法相同的一句是（?）
A．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
B．驴不胜怒，蹄之
C．此时无声胜有声
D．不胜枚举
小题2:下面句子中加点的“之”字用法不同于其他三项的一项是（?）
A．申之以孝悌之义
B．树之以桑
C．谨庠序之教
D．全国久蛰之人心
小题3:下列句中加线的词语解释错误的一项是（?）
A．数罟不入洿池（数罟：密网）
B．是使民养生丧死无憾也（丧死：丧失生命）
C．谨庠序之教（庠序：学校）
D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪；彘：猪）
小题4:与“未之有也”句式相同的一句是（?）
A．送客湓浦口
B．转徙于江湖间
C．并以为国人之读兹编者勖
D．无乃尔是过与

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:B
小题1:D

本题解析：
小题1:“谷不可胜食也”一句中“胜”字之意为“尽”
小题1:B为代词，其余三项为结构助词“的”
小题1:B.是使民养生丧死无憾也（丧死：埋葬死者）
小题1:与“未之有也”句式相同的一句是D，都是宾语前置句。

本题难度：一般

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