1、判断题  自古以来，私权常被公权所剥夺。在启蒙运动中，把财产权纳入理性概念中的是
[? ]
A．伏尔泰
B．洛克
C．孟德斯鸠
D．卢梭

2、判断题  （15分）阅读材料，回答下列问题。
材料一?中世纪是早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“未来天国”中实现。到封建制度高度发展时，阿奎那改变了“自然法”的内容，赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上的“印记”。因此，“自然法”服从于“神法”。他说：“像在上帝所建立的自然秩序中，低级的东西始终服从高级的东西的批、指示一样。在人类事务中，低级的人也必须按照自然法和神法所建立的秩序，服从地位比他们高的人。”这就是说，上帝创造的自然，本来就有“高级”和“低级”之分，低级的东西应当受制于高级的东西。在人类社会中也是如此，“下等人”应当服从“上等人”的统治，社会才不致分崩离析。
——作者依据材料整理
材料二?每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然汉加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
——洛克
（1）依据材料一并结合所学知识，指出阿奎那所论述的观点及其目的是什么？（5分）
（2）依据上述材料，概述与阿奎那相比洛克的观点有何不同？结合所学知识分析造成这种不同的原因。（9分）

3、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一 国家通过契约产生。国家就是伟大的“利维坦”（国家），具有绝对的权力和至高无上的权威。国家元首的权力是不可分割、不可剥夺的。推翻他是毁约的不合法行为，是违反自然理性的叛乱。?
——霍布斯《利维坦》
材料二?国家通过契约产生。如果国家是一个让社会成员畏惧的“利维坦”，那不啻说，人们愚蠢到如此地步：他们为了避免野猫或狐狸可能给他们的困扰，而甘愿被狮子吞噬，甚至还把这看作安全。统治者必须受契约的限制，如果他不履行契约，人民有权反抗、推翻他的统治。
——洛克《政府论》下篇
（1）根据以上材料，概括两位思想家关于社会契约的不同论点。
?
（2）结合所学知识说明洛克的思想对近代社会的民主思想与实践产生了哪些影响？
?

4、判断题  下列人物的思想受洛克影响较大的有
①伏尔泰　②孟德斯鸠　③卢梭　④斯宾诺莎
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④

5、判断题  （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一?国王是法律的创造者，而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。
——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》
材料二?人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——[英]约翰·洛克《政府论》
（1）分析上述两则材料思想倾向的不同。材料一、二都提到“上帝”，试分析其各自的意图？（9分）
（2）依据材料，并结合史实说明这两种思想在其所处时代的影响。（6分）

答案及详细解析请点下一页查看。