1、判断题  基督教产生于
①罗马及其周围地区? ②巴尔干半岛? ③小亚细亚? ④巴勒斯坦
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④

2、判断题  马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是
[? ]
A．灵魂得就取决于表面礼仪?
B．灵魂得救取决于心中的信仰
C．否定了教皇和僧侣的特权?
D．以自律代替了他律

3、判断题  马丁?路德反对“赎罪券”，认为信仰上帝，灵魂便可得救。这
A．揭开了宗教改革的序幕
B．直接推动了德意志统一的实现
C．彻底摧毁了基督教会的势力
D．开创了启蒙运动的时代

4、判断题  （14分）阅读下列材料回答问题：?
材料一?中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，罗马教皇终于确立了在西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。?
材料二?我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”?
——马丁·路德?
“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。?
——加尔文?
材料三：1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。?
请回答：?
（1）依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。（6分）
（2）依据材料二，分别指出两人的基本主张是什么？其共同点是什么？?（4分）?
（3）结合材料三和所学知识分析，分析英国这次宗教改革有何显著特点？（4分）

5、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一?天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。16?世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富等于1497?年德皇所征税额的21?倍。天主教会宣称，人若要得救，必须以教会为中介……诸侯们几乎都从路德的理论中读出了政府权力和威信的扩张。一个在德意志的一个小角落里进行的宗教研究，竟然和许多群体的利益及其热望联系在一起。?
——摘编自［美］约翰?巴克勒《西方社会史》等著作
材料二?马丁?路德提出在信仰上“惟独圣经”，破除教皇、修士等阶层的特权；他提出“惟独信心”，告诉人们个人灵魂的救赎不靠教会的活动来实现；他的诸多作品中最重要的一部是《圣经》的德译本，这无疑使任何识字的德国人都有可能亲自学习《圣经》，这项工作在宗教改革上具有重大的意义，也是德国语言史和文学史上重要的里程碑。新教徒对教育和白话的重视也助长了地方语言的广泛运用。以语言作为根本的民族意识逐渐形成，现代民族主义国家也应运而生。?
(1)依据材料一，从经济、政治和思想方面归纳罗马教廷与德国社会的矛盾。
________________________________________________________________________________
(2)依据材料二概括马丁?路德宗教改革的基本主张，并结合所学知识归纳马丁?路德宗教改革产生的历史影响。
________________________________________________________________________________

答案及详细解析请点下一页查看。