1、选择题  传统史学的研究对象主要侧重于帝王将相、才子佳人等，但现行的历史教育，把百姓的衣食住行等内容纳入了研究的范畴。这一视角的转换体现了
A.文明史观
B.社会史观
C.全球史观
D.革命史观

参考答案：B

本题解析：试题分析：人民群众是历史的主体，而人们的日常生活更能直接反映历史的客观发展历程，这是关注民生，关注大众在史学研究上的反映。故选B。
考点：史学理论·史观（社会史观）

本题难度：简单

2、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一

图1? 星堆出土的青铜头像

图2? 星堆出土的金杖
材料二 近日，一个叫苏三的网络作者在她刚出版的一本《三星堆文化大猜想》的书中，提出这样的观点：三星堆文明来源是“西方”，属于犹太文明。并且得出一个结论：中国人是这些犹太人的后裔。她提出的几个重要证据中就有在三星堆出土的鼻子宽大、眼睛奇大的青铜头像和西方王室常用的金质王杖，这些都是和西方人有关，苏三还认为来到中国的以色列人构成了中国的夏、商、周，其证据是：亚伯拉罕（以色列民族的圣祖）的妻子“夏甲”带领子孙建立了中国的“夏后朝”；以扫（亚伯拉罕之孙）的妻子Judith很可能就是中国商朝之母“简狄”：以色列之子“但”（亚伯拉罕之重孙）的子孙建立了中国“周朝”。
一《中国三峡建设》：《三星堆：七大谜团谁人解？》
材料三 北京大学考古文博学院副院长孙华教授认为，三星堆文明有它自己本身的传承，在其发展过程中确实加入了一些和以前文化不一样的新东西。但从目前的情况来说，还看不出外来的痕迹。从大型的青铜器和祭祀器皿来看，主要还是来自中原的夏商。用玉和用金是中西文化之间的最大差异。，三星堆出土的玉器远远比西方发现的要好。黄金器只是发现了极少的一部分，比如说金杖，都是比较小的器物。三星堆发现的文物主要偏重于玉石，是东方传统，不是西方传统，它仍然属于中国的玉石文化圈。从三星堆的建筑来说，不管从建筑的形状，还是建筑的材料来说，都没有西方的传统。这些建筑的遗迹是当地的传统加上长江中游这一带的传统构成，比如说它的夯土技术、土木结构都是这样的一种情况。从它日常使用的陶器看，一部分是从当地史前文化蜕变过来的；另外一部分是从它的东面，即从夏人那里传入的，像一些铜盒和铜杯。关于那支金杖，孙华指出：这个器物出土的时候不是直的，而是一个圈。
——《中国三峡建设》：《三星堆：七大谜团谁人解？》
请回答：
?（1）上述材料和所学知识，就可信程度上排出三则材料的顺序，并说明为什么这样排列？
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（2）依据材料一、三中有关青铜头像和金杖的图片或叙述，谈谈你对材料二中证据的看法。
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（3）依据材料三，指出三星堆文化的来源。这说明了什么问题？
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参考答案：（1）顺序：①材料一，是实物史料；②材料三，是依据实物史料得的观点；③材料二，是缺乏确实依据的猜想。
（2）看法：青铜头像足一种艺术夸张。金杖究竟是带子还是杖，还不能肯定；中国有权力的人也用杖。夏商周三代的来源，只根据一个名称的相似就推断二者之间一定存在联系的说法是毫无根据的。
（3）来源：本土文化；中原文化的传入。说明：中华文明自古以来就是由我国各地域各民族共同创造的，源流是多元的。

本题解析：

本题难度：一般

3、判断题  阅读下列材料：
材料一?1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，轰动了世界，被誉为世界“第九大奇迹”。下面是三星堆遗址出土的青铜人像。

材料二 根据中国科学院对三星堆出土文物所作C14测定，将三星堆文化的历史年代定位于公元前3200年，这是一个早于中原黄河流域夏代、商代、周代的另一个中国古代伟大文明。可以说，三星堆的发现，对于史学界是真正具有颠覆性作用的。?
?——中国网2008年5月22日
材料三 伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆……成都是中国文化的丰盈的偏仓。?
——余秋雨
请回答：
（1）材料一中三件青铜人像具有怎样共同典型的面目特征？你认为这与史书对哪一位古蜀国王的描绘相符？
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（2）结合所学知识，如何理解材料三中所说的“三星堆的发现，对于史学界足真正具有颠覆性作用的”？
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（3）你是否赞同余秋雨关于“成都是中国文化的丰盈的偏仓”的观点？请结合一下述材料和所学知识说明理由。
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参考答案：

（1）纵目，即眼球突出或直目斜眼；蚕丛。
（2）三星堆的发现使我们不得不重新认识中国的社会发展史、冶金史、畜牧农耕史、艺术史等。许多约定俗成的观念都有待改变。
（3）赞同说：古蜀文明尽管有光辉耀眼的青铜文明，但与中原文化相比，有较大差别，古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文明没有关联或很少有交往。（在中华文明的主流脉络中很难看出古蜀文明痕迹）
反对说：三星堆遗址证明，它同样是中国的青铜文明，甚至是更早的中原黄河流域的文明，证明了长江流域与黄河流域，样同是中华民族的发祥地。（或证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明）

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  《探索历史的奥秘》（8分）阅读下列材料结合所学知识回答问题。
材料一?佛罗里达大学的科学家David Hodell领导的研究小组在2001年《科学》杂志上报告说，他们在墨西哥找到了一份玛雅文明时代的气候记录。……Hodell发现，在这个地区每隔大约206年就会发生干旱。考察玛雅人的历史，就会发现在一些“世纪干旱”来临的时候，玛雅文明就会发生一定程度的衰退……这表明气候的变化很有可能影响到玛雅文明的发展。
材料二?中国国土资源经济研究员叶苹认为：玛雅人在沼泽地修建纵横交错的排水沟渠网，种植玉米，使极为珍贵的湿地变成旱地，破坏了水的涵养地。使陆地水分的蒸发量减少，……长此以往，加剧了气候的干旱，降低了地下水位，使淡水资源极度匮乏，造成生态恶化，这可能是导致玛雅人遗弃城市的重要原因之一。其次，玛雅人采取极为原始的刀耕火种的方法种植玉米，烧一次种一茬，周而复始，使本已贫瘠的土地不堪重负，直至变成石田沙荒，导致生态环境恶化，使人们不得不弃城而去。
——以上材料均摘自《神秘世界综合网》
材料三?英国考古学家汤普生曾收集了玛雅人在砍伐林木时使用的祈祷词：
噢，神啊！我的父母，神圣的乌兹呼克，丘陵山谷的守护神，森林的守护神，请耐心地听我说。以前人怎样做，我现在也照做。现在我向你献上我的祭品……我会使你蒙受伤害，因为我为了生活将在你的身上耕作。我祈祷，没有野兽会跟踪我，没有蝮蛇会咬我，没有毒蜂会刺我，没有闪电会砸我，没有斧子和砍刀会伤我。我将全心全意地为你工作。
请回答：?
（1）材料一、二在探讨玛雅文明突然消失的原因时，共同关注的问题是什么？与材料一相比，材料二进一步研究了玛雅文明消失的深层原因，概括指出材料二的主要观点。（4分）
（2）玛雅人是以什么态度对待自然环境的？（2分）
（3）玛雅文明的消失给后人留下了怎样的教训？（2分）

参考答案：（1）气候的变化对玛雅文明消失的影响。（2分）
材料二观点：盲目垦荒造成气候变化；刀耕火种的生产方式对土地资源的破坏造成生态环境恶化。（2分）
（2）态度：对美好生活的向往和对大自然的崇拜。（2分）

本题解析：
本题考查了玛雅文明与自然环境的关系，从玛雅文明对待自然的态度到玛雅文明消失与自然的关系，得出可持续发展的认识。结合材料和所学做答即可。

本题难度：一般

5、判断题  在古代美洲文明的进程中，玛雅文明曾被誉为“美洲的希腊”。这主要因为玛雅文明
A．与希腊文明有相同的内容
B．与希腊文明有相似的地位
C．最早被欧洲希腊人发现
D．与希腊文明一样，以商贸见长

参考答案：B

本题解析：在16世纪初西班牙殖民者入侵之前,玛雅人是中美洲的主要居民。他们广泛分布在墨西哥、危地马拉、洪都拉斯和伯利兹。 玛雅人是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。远在公元前1500年,他们的社会发展水平已达到相当的高度,创造出举世闻名的玛雅文明,被后人称誉为“美洲的希腊”，因此选B。
点评：玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。约形成于公元前2500年，主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化、科学艺术等方面有很大成就。

本题难度：简单