1、判断题  20世纪初，清政府在南京开办了第一个电话局，开通第一部市内电话。

2、判断题  下面言论是孟子思想体现的有：①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“制天命而用之”③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”④“人之初，性本善”
A．①③④
B．②③④
C．①②④
D．①②③

3、判断题  阅读材料，完成下列问题。
材料一：走向世界是历史发展的必然现象，但在近代中国迈出这一步，并把这一步向前推进，却是坎坷的。尽管那些主张学习西方的早先的中国人，大都是激于外国侵略，耻己之不如人，要把别人打痛了自己的东西学过来，“以其人之道还治其人之身”，报仇雪恨。……还有一层．为使中国放眼世界，不要徒以“汉官威仪”自诩，而要看到西方国家的发展，有所借鉴，改变中国政治、经济、军事、文化诸方面的落后状况。? ——陈旭麓主编《近代中国八十年》
材料二：20世纪初，对于清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫，大多数人都主张剪去，并且认为“不剪发不算革命”“也不算时髦”。在服饰上，“一切前清官爵命服及袍褂、补服、翎顶、朝珠，一概柬之高阁”，人们穿衣“务趋自由平等的理性原则建立起来的一种完美时髦”。当时一般人认为，西方的社会生活是依据天赋人权等理性原则建立起来的理想社会模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化的，属于新派人物。?——摘编自王文泉主编《中国近代史》
材料三：一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样飘浮在广阔的乡土文化带的上空……。
请回答：
（1）依据材料一，概括近代中国人主张学习西方的原因。（2分）
（2）材料二反映了近代中国社会生活领域的哪些新气象？（2分）试结合所学知识分析这些新气象出现的原因。（3分）
（3）你是否认同材料三中的观点？请说明理由。（3分）

4、判断题  【中外历史人物评说】（15分)
阅读下列材料：
材料一?自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。——司马迁《史记·李斯列传》
材料二?宗室大臣议曰：“诸侯人来仕者，皆为其主游间耳，请一起逐之”。于是大索，逐客。（客卿）李斯上书曰：“……今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，所谓籍寇兵，赍盗粮者也”。王（赢政）乃召李斯，复其官，除逐客之令。——司马光《资治通鉴》
材料三?政治方面的人才有李斯、蒙毅，军事方面的人才有王氏、蒙氏父子，外交方面的人才有郑国、监御史禄，法律方面的人才有李斯、赵高。在七十位博士中也有来自各家各派的人才，并不偏重于一家一派。就连民间经济人才乌氏傈、巴寡妇清，赢政都给了他们很高的待遇。 ……即使敌人阵营中的人……，原来要杀掉的郑国也被继续留任，完成预定的水利工程，重用魏国的军事家尉缭，让其掌管军队，征伐各国。
　　　　　　　　　　　　——范双杰《试论赢政的用人之道》
请回答：
（1）据材料一，指出秦统一的背景。（4分）
（2）据材料二，概括当时在秦国对待宾客态度的不同及理由。对此，秦始皇的做法是怎样的？（6分）
（3）据材料三，概括秦始皇在用人过程中体现的特点。并指出其用人之道的积极作用。（5分）

5、判断题  黄遵宪（1848—1905）生活的时代，人们的衣食住行发生了很大的变化。他寄托情思的诗作《今别离》：“别肠转如轮，一刻既万州……送者未及返，君在天尽头……”所反映的是

A．新式交通工具的传入改变了人们的生活方式
B．西方建筑风格的传入丰富了中国近代居室的样式
C．西装的传入推动了中国服饰的多样化
D．西方餐饮的传入影响了中国的传统饮食

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