1、选择题  孟子政治思想的核心是
A.民贵君轻
B.人性本善说
C.养浩然之气
D.仁政学说

2、判断题  儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学
[? ]
A．坚决排斥了阴阳五行的学说
B．从批判时政转为维护现实统治
C．提出了“为政以德”的观点
D．吸收了佛教和道教的思想精华

3、综合题  阅读下列材料，回答问题。
材料一 《春秋》大一统，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。                       
——《汉书?董仲舒传》
材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的……因此我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。                                                         
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
材料三 秦以后的中国文化曾遭受三次厄运，一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，再一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，对文化的危害也最为长远。                                            
——胡寄窗《中国经济思想史》
(1)根据材料一，董仲舒提出了怎样的主张?目的何在?汉武帝时期对其他各家学说就真的“皆绝其道”了吗?试举例加以说明。（6分）
(2)根据材料二、三，两位学者对董仲舒的评价有何不同?原因何在?（5分）
(3)你认为对历史人物活动的评价应遵循怎样的原则?（2分）

4、选择题  下列治国主张中，体现“民本”思想的有（  ）
①“政在得民”  ②“民贵君轻”  ③“为政之要，惟在得人” ④“以人为镜，可知得失”
A．①②
B．①③
C．②③
D．①④