1、判断题  “名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是?
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A、孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从
B、孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提。
C、孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。
D、孔子认为“礼”和刑罚相对立

2、判断题  亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和?鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”中国古代有类似思想的是
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A．老子?
B．孔子
C．墨子?
D．庄子

3、判断题  孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
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A．重视道德的意义
B．肯定人的价值
C．强调知识的作用
D．推崇君主权威

4、判断题  “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于
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A．儒家“仁爱”思想　　　　
B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想?
D．墨家“非攻”思想

5、判断题  阅读下列材料
? 孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。至宋代，思想史上出现了理学思潮，在人性问题上，理学家认为，人性与天理本来是一致的，但是，仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了。
? 请回答：
（1）材料中哪些属于史料？哪些属于对历史史料的解释？
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（2）材料中哪些属于材料作者的历史评价？
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（3）理学家认为人性中的仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了，请推断理学家“去蔽”的结论是什么？你怎样看待这一“去蔽”的结论？
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