高考省级导航 | |
|
|
高考历史答题技巧《中国传统文化主流思想的演变》高频试题巩固(2017年最新版)(四)
参考答案:C 本题解析:本题考查获取材料信息的能力,从题干中“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救”的信息可知①正确;从“天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校”的信息,可以看出③④项正确,故C项正确;黄宗羲仍属于地主阶级知识分子,他们提不出新的近代社会方案,只能是对原有体制的修补,故②错误,排除。 本题难度:一般 3、选择题 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是 |
参考答案:D
本题解析:汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说奉为官方教义,形成了思想专制局面,这与法家的思想专制原则如出一辙。所以选D
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒
本题难度:一般
4、选择题 “天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这段材料所体现的思想是( )
A.仁者爱人,缓和社会矛盾
B.分封诸侯,维护等级秩序
C.君权神授,维护君主专制
D.物皆有理,遵守三纲五常
参考答案:C
本题解析:本题主要考查董仲舒的新儒学。西汉时期,董仲舒为适应汉武帝加强中央集权的需要,创立新的儒学体系。他主张“君权神授”,提出“天人合一”和“天人感应”学说,提出“天子受命于天,诸侯受命于天子”,认为天是万物的主宰,天子受命于天,人民和诸侯都要服从天子的统治。这种思想有利于神化君权,加强中央集权。故应选C。
考点:中国传统文化主力思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”·董仲舒的新儒学
本题难度:一般
5、选择题 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( )
①中央集权的强化
②思想控制的加强
③大一统的形成
④儒家以外各学派的消亡
A.②④
B.①②④
C.①③
D.①②③
参考答案:D
本题解析:略
本题难度:一般
【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】 | |
下一篇:高中历史知识点总结大全《古代中.. |