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1、选择题 西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是
A.压制知识分子
B.加强君主专制统治
C.完善法律机制
D.区别对待古代文化
参考答案:B
本题解析:试题分析:本题旨在考查学生比较历史事件的能力,通过比较认识事物发展的规律。通过比较分析的方法来解答此题。秦朝时,专制主义中央集权制度刚刚建立,一些儒生攻击郡县制度,儒家思想不利于专制主义中央集权的巩固,所以秦始皇“焚书坑儒”。西汉武帝时,一度泛起的分封势力被铲除,需要以思想上的统一来巩固政治上的统一,来加强专制主义中央集权,所以“罢黜百家,独尊儒术”。通过比较分析,便会得出正确答案。解答此题比较容易犯的错误是选择A项:压制知识分子。因为秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”,都是加强思想控制和文化专制,都是针对知识分子的,所以很容易被理解为是压制知识分子。但是无论是加强思想专制还是文化专制,其根本着眼点都是加强君主专制统治。故选B。
考点:秦朝“焚书坑儒”和西汉“罢黜百家,独尊儒术”。
点评:一般来说,封建时期的一些制度都是为了加强君主专制而制订的。秦始皇信仰道教,故焚书坑儒,虽有些残暴。但是与独尊儒术一样,都是为了统一思想,实质都是为了巩固自己统治,压制不利于自己统治的思想文化。
本题难度:困难
2、综合题 (30分)阅读材料,回答问题:
东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步。阅读下列材料:
材料1:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之,……子为政焉用杀?子欲善而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。
——孔子
材料2:没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵。智慧意味着自知无知。无知即罪恶。美德即知识。
——苏格拉底
材料3:16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图,这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
请回答:
(1)材料一集中体现孔子的什么主张?(2分)材料二反映苏格拉底的什么观点?(2分)二者在本质上有何相似之处?(2分)
(2)17世纪的中国和18世纪的法国,都产生了启蒙思想,其共同的原因是什么?(6分)中外启蒙思想最主要的共同之处是什么?(4分)本质区别是什么?(2分)
(3)根据材料并结合所学的知识分析,同为启蒙思想,为什么在中国被称为“中世纪末期的产物”,而在法国则被称为“近代社会的宣言书”?(10分)
(4)通过以上对人类不同文明的研究,我们从中能得到哪些结论?(2分)
参考答案:
(1)孔子主张:“仁”;“以德治民”(2分)苏格拉底主张:善是人的内在灵魂;美德即知识(2分)相似本质:都体现人文主义的精神内涵。(2分)[来源:91考试网ZXXK]
(2)原因:资本主义因素的产生和发展;封建专制统治的腐朽;封建文化专制严酷。(6分)
共同之处:批判君主专制统治,在不同程度上主张实行民主。(4分)
本质区别:阶级立场及根本目的不同。(2分)
(3)中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;黄宗羲等地主阶级知识分子,提不出新的社会方案。18世纪,欧洲资本主义生产方式接近确立,孟德斯鸠等资产阶级思想家以科学为指导,构建了资产阶级国家的理想蓝图;法国启蒙思想家倡导科学与民主,宣扬平等与自由,成为资产阶级革命的思想武器。
(4)结论:古代东西方先贤的思想中都包含了人文主义的内涵;东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步;在对待外来文化与民族文化的问题上要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性;在对待传统文化与现代文化的问题上要坚持传承与创新的态度;要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合等。(答出任意两条即可)
本题解析:
(1)根据材料信息“为政以德,譬如北辰”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人”可知体现了孔子“仁”、“以德治民”的主张。“没有人因为知道了善而不向善的。唯有理智最为可贵”“美德即知识” 可知体现了苏格拉底“善是人的内在灵魂;美德即知识”的主张。根据所学知识,两者都关注人、探究人和人类社会。
(2)17世纪的中国和18世纪的法国都产生了启蒙思想,两者都批判君主专制统治,在不同程度上主张实行民主。再注意从政治、经济、思想文化三个方面分析原因。最后注意西方启蒙思想代表资产阶级的利益,为资产阶级推翻封建统治、建立理性王国提供了理论基础;而中国的启蒙思想没有突破传统儒学的范畴。
(3)根据材料信息以及结合所学知识,同为启蒙思想,在中国被称为“中世纪末期的产物”,而在法国则被称为“近代社会的宣言书”是指 黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。再从政治、经济、思想文化等方面分析产生差异的原因。
(4)本问属于开放式问题,但要注意紧扣题意,言之有理。如材料是关于东西方思想文化的对比,古代东西方先贤的思想中都包含了人文主义的内涵;东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步;在对待外来文化与民族文化的问题上要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性;在对待传统文化与现代文化的问题上要坚持传承与创新的态度;要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合等。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·春秋战国儒家思想的形成与发展;中国传统文化主流思想的演变· 明清之际的儒学思想·明清进步思想的影响;西方人文精神的发展· 启蒙运动·启蒙运动。
本题难度:一般
3、综合题 (15分)近代中国思想文化的演化,面临着如何处理中国传统思想和近代西方思想文化之关系的抉择。阅读材料,回答问题。
材料一 “两千多年前的孔子、孟子便主张民权”;“三民主义首渊源于孟子……孟子实为我等民主主义之鼻祖”。
“组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范,同时仍取数千年前旧有文化而融贯之”。
“中国历代的考试制度……合乎平民政治”;“从前设御史台谏的官,原来是一种很好的制度”;“采用外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监察权,连成一个很好的完璧”
——摘自《孙中山全集》
(1)孙中山曾自述其“所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者”。据材料一并结合所学知识,概括指出孙中山民权主义思想中分别属于“因袭”、“规抚”和“创获”的内容。(6分)
材料二 就对待思想文化的传统性和现代性的关系问题,在孙中山之前,19世纪下半叶有人认为二者可以并行不悖,形成了新学为用、旧学为体的解决模式;在孙中山之后,又有人突出并夸大现代性与传统性的差异和对立,出现以破旧立新的方式来解决二者关系的模式。前者偏于保守,而后者又偏于激进。
——据王钧林《孙中山的民权主义与儒家的民本主义》
(2)结合所学知识,分别概括指出材料二中的两种“模式”的主要主张。(4分)
材料三 宇宙的进化,全仗新旧二种思潮,互相挽进,互相推演,仿佛像两个轮子运着一辆车一样;又像一个鸟仗着两翼……我确信这两种思潮,都是人群进化所必要的,缺一不可,我确信这两种思潮,都应该知道,须和它反对的一方面并存同进,不可妄想灭尽反对的势力,以求独自横行的道理……我又确信这两种思潮,一面要有容人的雅量,一面更要有自信独守的坚操。
——李大钊《新旧思潮之激战》
(3)概括材料三的基本观点,并据此对材料一、二中处理思想文化传统性与现代性关系的几种方式做简要评论。(5分)
参考答案:(1)因袭:中国古代民本思想、科举制度和监察制度。(2分)
规抚:西方近代资产阶级政治学说(或三民主义)和民主共和体制。(2分)
创获:实行“五权分立”。(或:在三权分立的基础上,加上考试权和监察权)(2分)
(2)前者:主张中体西用,在实行封建专制和儒家伦常的前提下,引进西方先进科技;(1分)
后者:提倡科学与民主,反对专制与迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。(3分)
(3)观点:新旧思想应互相推演,并存共进。(2分)
评论:洋务思潮虽固守传统,但能突破“夷夏之辨”观念引进西方科技,为西学传播开创条件;新文化运动否定传统,肯定西学,对东西方文化认识存在绝对化倾向;三民主义的形成则是立足传统思想,借鉴西方政治学说与体制,并融贯创新。(3分)
本题解析:(1)本题考查学生解读分析史料并综合解决问题的能力。因袭:从材料一中的“孔子、孟子便主张民权” “中国历代的考试制度……合乎平民政治”;“从前设御史台谏的官,原来是一种很好的制度” 这些信息提取。规抚 (汲取): “组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范”结合民权主义借鉴了美国三权分立的政体形式作答;创获:“采用外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监察权,连成一个很好的完璧”提炼、概括出五权分立。
(2)“新学为用、旧学为体”是洋务运动,“夸大现代性与传统性的差异和对立,出现以破旧立新的方式来解决二者关系”可知是新文化运动,根据所学知识分别回答洋务运动和新文化运动的主张即可:前者:主张中体西用,在实行封建专制和儒家伦常的前提下,引进西方先进科技;后者:提倡科学与民主,反对专制与迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。
(3)“宇宙的进化,全仗新旧二种思潮,互相挽进,互相推演”“ 我确信这两种思潮,都是人群进化所必要的,缺一不可”,归纳概括材料三的观点是新旧思想应互相推演,并存共进。评价可以概括洋务思潮、新文化运动、三民主义各自的特点即可。
考点:近代中国的民主革命·辛亥革命·三民主义;思想解放的潮流·新文化运动·新文化运动的特点;思想解放的潮流·洋务思潮·中体西用
本题难度:困难
4、选择题 春秋战国时期,“百家争鸣”。有学者将之分别描述为:“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”,“劳苦大众的行动帮会”,“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派
A.法、儒、道、墨
B.儒、道、墨、法
C.儒、墨、道、法
D.道、法、墨、儒