1、判断题  中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器，而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。与中国明末清初进步思想相比，西方启蒙思想所具有的特点是（?）
①描绘了未来社会的蓝图 ②批判了专制制度 ③宣扬民主法制 ④倡导民主共和
A．①②④
B．①③④
C．①②③
D．①②③④

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：一般

2、判断题  佛教传入中国时，中国人接受这种源自印度的精深教理，过程有些转折。下列说明，那些适当？
①佛教传到中国的确切时间已无法得知。只能确定东汉初年时，上层社会已有人信奉佛教
②佛教在东汉末年广为人们接受，这与当时社会动乱，生活艰困，人们普遍希望心安有关
③东汉经学很盛，各家说经多出新义，有人援引佛教教理加以阐发，也促成了佛教的兴盛
④西晋时，学者认为佛经中「空」与道家所说的「无」接近，有人便以道家概念释解佛经
⑤用儒家概念解释佛教义理，称「格义」，是释经的重要方法，有助于佛教深入中国社会
A．①④⑤
B．②③⑤
C．①②④
D．③④⑤

参考答案：C

本题解析：③东汉的经学与佛教无关；⑤是道家概念。

本题难度：简单

3、判断题  （16分）阅读材料，回答问题。
材料一?“穿衣吃饭即是人伦物理；除却穿衣吃饭无伦物矣。世间种种皆衣与食类耳，故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。学者只宜于伦物上识真空（源），不当于伦物上辨伦物。”
──李贽《焚书?答邓石阳书》
材料二?有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料三?但是……儒家政治理论的核心部分恰好是君主专制的一个主要的障碍。
——余英时《现代儒学的回顾和展望》
（1）依据材料一概括李贽的主要观点。（4分）请从时代背景和李贽的生活经历两方面分析产生这种观念的原因是什么？(4分)
（2）材料二中黄宗羲提出了怎样的政治主张？（4分）简述这些政治主张对近代思想的影响。 (2分)
（3）结合孟子的学说，谈谈你对材料三中观点的理解。(2分)

参考答案：
（1）观点：穿衣吃饭即人伦物理；学者不能脱离基本的物质生活空谈伦理道德。（4分）原因：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现；李贽生活在海外贸易发达的泉州，祖、父辈都从事商业活动，从小受传统思想束缚较少。（4分）
（2）观点：黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救；应以学校为议政和决定是非的最高机构，以限制君权、弥补君主专制的弊端。（4分）影响：成为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器，成为近代思想的先声。（2分）。
（3）孟子提倡“仁政”，提出“民贵君轻”的思想，成为早期民本思想的基础。所以他的主张对君权加以限制，所以说是君主专制的一个主要的障碍。(2分)

本题解析：（1）从材料一中可以直接概括出李贽的主要观点，即穿衣吃饭即人伦物理；学者不能脱离基本的物质生活空谈伦理道德；依据问题要求，从李贽生活的时代背景和具体性格方面，总结李贽具有上述观点的主要原因即可。（2）材料二中黄宗羲的政治主张是：黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救；应以学校为议政和决定是非的最高机构，以限制君权、弥补君主专制的弊端；这一思想主张对后世产生了重要影响，即成为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器，成为近代思想解放的先声。（3）材料三中文字“儒家政治理论的核心部分恰好是君主专制的一个主要的障碍。”是指儒家思想中的“仁政”和“民本”思想不利于君主专制的强化和统治。

本题难度：一般

4、判断题  在明清之际的著名思想家中，可以用“天下兴亡，匹夫有责”来概括其民主思想的是
A．李贽
B．顾炎武
C．黄宗羲
D．王夫之

参考答案：B

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  王充和范缜都是唯物主义思想家，其思想主张的共同之处是
A．自然界的发展有一定的规律，人定胜天
B．批判道教的神仙方术
C．人的肉体死了，精神也随之消失
D．揭露佛教对人民的欺骗

参考答案：C

本题解析：主要考查再认再现和比较历史史实的能力。王充和范缜也都是无神论者。其共同之处是C。

本题难度：简单