1、判断题  春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是?

[? ]

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

2、判断题  成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是
[? ]
A．儒家的“仁政”思想
B．道家的黄老之学
C．墨家的“兼爱”思想
D．法家的法治思想

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般

3、判断题  春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族?性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是
[? ]
A．君子、侠客、隐士、英雄
B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、英雄、隐士
D．英雄、隐士、侠客、君子

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  “天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是?
[? ]
A．“仁者爱人”?
B．“鸡犬之声相闻，老死不相往来”
C．“与人为善，暖于布帛”?
D．“君者舟也，庶人者水也”

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

5、选择题  《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是
A.体现了中国古代的人文精神
B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教和神学
D.说明了中国古代要求统治者重视民意

参考答案：A

本题解析：试题分析：材料中选择了四段来源不同的资料，《老子》揭示了天、地、人之间的关系，《孝经》肯定了人性，《左传》表述了天、神、人之间的关系，而《易经》充分说明人事与天命的高度统一。四段材料从不同的角度说明了对人自身的关注和人在自然界和人类社会的重要性，是中国古代人文精神最鲜明的体现，故A项符合题意，B C D三项只反映了四段材料中的某一个方面的特性，而不是共同点。
考点：中国古代的人文思想。
点评：中国古代的人文精神在诸子百家中都有所反映，只不过各家论述的内容各有侧重而已，这充分说明中国古人在对自身的思考方面取得了重大成就，有着深邃的思想，并不逊色于古希腊人文精神。

本题难度：困难