1、判断题  20世纪五六十年代，在世界经济发展过程中，国家间的合作日益密切，欧洲出现了“欧洲共同体”，亚洲出现了东南亚国家联盟，进入20世纪90年代，世界性的经济交往更加密切，出现了“世界贸易组织”等机构。以下能说明这一趋势出现原因的是
①市场经济体制在全球范围普遍被认可②新的科学技术革命的发生
③国家间的经济差距日益缩小④国际金融的不断发展
[? ]
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

2、判断题  (汉书·严安传>载：“(秦朝)丁男被甲，丁女转输，苦不聊生。”由此可见秦朝
A．徭役、兵役繁重
B．刑罚很严酷
C．赋税很沉重
D．人民很勤劳

参考答案：A

本题解析：本题考查学生阅读能力和对历史名词的区别分析能力，徭役是农民承担的无偿劳动，兵役是农民当兵的义务，而赋税则指农民向封建国家交纳收获物。

本题难度：一般

3、判断题  （12分）阅读材料，回答问题。
材料
“冲击—反应”曾是国内外史学界解释中国近代模式之一。其主要观点为中国社会存在巨大惰性，缺乏突破传统框架的内部动力。从19世纪中期开始，西方的冲击促使中国发生剧烈变化。有人据此图示中国近代历史变迁（见图）。

根据材料并结合所学知识，评析“冲击—反应”模式 。
（要求：对该模式赞成、反对或另有观点均可，观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合。）

参考答案：略。

本题解析：思路提示（笔者自主创新）：
（1）若“赞成”。可从历次列强侵略（“冲击”）后，中国人学西方（“反应”）的层次性（器物——技术——制度——思想）着手回答。
（2）若“反对”。则可从洋务运动、百日维新与辛亥革命、五四运动三者的阶级属性、经济基础变化出发，突出强调中国社会变化的内部动力。
（3）若认为有一定道理，但既不准确也不全面。则可从外因角度予以肯定；从内因角度予以否定

本题难度：一般

4、判断题  右图是第一次世界大战期间美国、日本输入中国商品总值表。一战期间美国、日本对华经济政策产生的影响不包括（?）

A．欧洲列强暂时放松了对华经济侵略
B．美国日本乘机扩大了对华经济侵略
C．群众性的抵制日货运动蓬勃兴起
D．西方列强在华侵略格局发生变化

参考答案：A

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  （18分）阅读材料，回答问题，加深对中国传统文化的理解。
材料一
天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。……惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二
明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判，使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实，关注国计民生，致力于变革社会，并身体力行。
——冯天瑜《中国文化史》
材料三?
从来读儒家的书的，总觉得他有一个矛盾，便是他忽而主张君权，忽而主张民权。
——吕思勉《中国文化史、中国政治思想史讲义》
（1）根据材料一概括董仲舒的基本主张。结合所学知识，指出该主张的主要意图。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、学术三方面，指出明末清初的思想家们使传统儒学得以发展的具体表现。（6分）
（3）综合上述材料并结合所学，谈谈你对材料三观点的理解。（6分）

参考答案：
（1）基本主张：君受命于天（君权神授）、大一统。（2分）
意图：为君主受命于天提供理论保障；确立儒学独尊地位，让文化“一统”成为政治“一统”的根基，以适应中央集权的需要。（4分）
（2）表现：政治上：批判专制、否定帝权；经济上：主张工商皆本；学术上：注重实学，经世致用思潮。（6分）
（3）理解：儒学从汉代起，成为正统思想，在不断发展过程中成为维护封建君主专制的工具。（2分）早期儒学的“仁政”、“君轻民贵”等原则是民本思想的基础，在明清之际，发展为对君主专制的批判，但还不具有近代的“民权”意识。（4分）

本题解析：（1）考查学生对董仲舒新儒学的认识和了解，基本主张可依据“惟天子受命于天，天下受命于天子”“一统于天下”等信息并结合课本所学来进行解答，主要意图需要结合汉代儒学成为正统思想的社会背景进行回答。（2）考查了明末清初儒家思想的新发展，涉及到三大进步思想家的主张。依据材料并结合所学对三大思想家的思想进行比较，找出他们主张中在政治、经济、思想三个方面的共同点即可。（3）本题考查学生综合分析问题的能力。需要结合前两段材料，一是汉董仲舒的主张君权神受，二是明清之际反君权倡民权，这样便能印证材料三的观点，然后运用唯物主义史观进行简单的论证说明即可。

本题难度：一般