1、判断题  加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此，加尔文主张
A．建立政教合一的政权
B．没收教会的财产
C．反对基督教的权威
D．确定公民的等级

2、判断题  阅读下列材料，请完成（1）～（3）题。
材料一：谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5到7枚金币，便可洗净罪恶了。——赎罪券价目表
材料二：当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。
——马丁·路德“九十五条论纲”
材料三：加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最早最大胆分子的要求。……加尔文教的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人民的王国难道还能仍然听命于君主、主教和领主吗？
——恩格斯
（1）材料一体现了天主教会的什么谬论？
（2）材料二中马丁·路德提出了怎样的宗教原则？有何针对性？
（3）从材料二、三中可以看出马丁·路德和加尔文的宗教信条对上帝的共同态度是什么？

3、判断题  “谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5枚～7枚金币，便可洗净罪恶了。”上述材料集中体现了
A．天主教会政治势力强大
B．天主教会凭借权力搜刮钱财
C．天主教会垄断了文化教育
D．天主教会征收“什一税”

4、判断题  天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名的“十字军东征”。天主教所指的“异教”主要是指
[? ]
A、正教?
B、伊斯兰教?
C、犹太教?
D、佛教

5、判断题  （10分）【历史——历史上的重大改革回眸】
德国是宗教改革的故乡。阅读材料，回答问题。
材料一?教皇须让我国不再忍受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名符其实的皇权。
——马丁·路德《九十五条论纲》
材料二?路德并未采取步骧把他的肯定命题（注：《九十五条论纲》）散布民间。他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别的人暗暗地把肯定命题译成德文并交给报界。不久它们便成了德意志人的话题……他（路德）形容自己像一个人黑夜在一间古老教堂尖塔上攀登盘旋的楼梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一条粗绳，立时钟声大响，使他大吃一惊。
——（美）罗伦培登《这是我的立场——马丁·路德传记》
（1）据材料一，结合所学知识，概括马丁路德的主张。（4分）
（2）如何理解材料二中路德想要“平衡自己”，却“立时钟声大响”?结合所学知识，分析宗教改革源于德国的社会条件。（6分）

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