1、判断题 公元前7世纪至公元前3世纪,东西方都出现了思想文化活跃的局面,一些思想家开始深入思考人与自然、人与社会的关系问题。
材料一?至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长成什么样子,有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度,是存在的实物存在的尺度,也是不存在的实物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二?樊迟问之,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
——《论语》
公元17、18世纪,东西方历史上出现了许多相似之处,反映在思想方面,都出现了一批杰出的思想家,他们在对现实社会进行批判的基础上,提出了一些宝贵的思想主张。
材料三?天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。……缘夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下也,非为君也;为万民也,非为一姓也。
——黄宗羲《原君》
材料四? ……君权只不过是全体意志的执行,永远不能转让,而君王只不过是一个集体的人,他除了他自己之外,谁也代替不了。……在国家里没有什么基本法不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。
为了使社会公约不至于成为一纸空文,它就默契地包含着这样一种规定——唯有这一规定才能使其他规定具有力量——即任何人拒不服从公意的,全体就要迫使他服从公意……这就是造成政治机器灵活运转的条件,并且也唯有它才是使社会规约成其为合法的条件;没有这一条件,社会规约便会是荒谬的,暴政的,并且会遭到最严重的滥用。
——卢梭《社会契约论》
(注:“公意”是指代表全民的共同利益和愿望的意见)
(1)根据材料一及所学知识,概括普罗泰格拉的主要观点。分析这一思想产生的背景,并评价其积极意义。
(2)材料二中,孔子主要谈论的是什么问题?孔子这一思想有何积极意义?
(3)根据材料三、四,概括两位思想家政治主张的共同点。
(4)结合所学知识,分析说明黄宗羲和卢梭身处不同国家,却能够产生相似思想的原因。
(5)黄宗羲、卢梭的主张是否得到了实施?请阐明原因。
参考答案:(1)怀疑神,肯定人。肯定人的价值和力量,否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用。
背景:古希腊城邦民主政治的发展,公民的社会生活丰富多彩,在这一背景下,古希腊哲学开始更多的关注社会和人的关系。
意义:古希腊人文精神的主要体现。(4分)
(2)对鬼神的态度、如何做人的问题。(或答“智”和“仁”的问题)孔子不迷信鬼神,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。孔子关于“仁”的回答,有利于个人良好品德的养成,对建设和谐社会有积极意义。(4分)
(3)都主张国家政权应该为民众服务;都否定了君主专制制度;都在一定程度上体现了民主和平等的思想。(4分)
(4)经济方面:明朝中后期,中国商品经济发展,出现了资本主义萌芽;法国资本主义有了显著的发展。
政治方面:两国专制统治严酷,社会矛盾激化。(4分)
(5)黄宗羲的主张在中国未能实施,卢梭的主张为法国资产阶级革命和资本主义制度的建立提供了理论依据,得以实施。
原因:中国资本主义发展不够充分,从根本上讲,黄宗羲仍然属于儒家,并不代表新生的资产阶级,所以,他的思想缺乏深厚的阶级基础。而法国资本主义经济发展较快,卢梭的思想从根本上讲代表正在壮大的资产阶级,所以,卢梭的思想有深厚的阶级基础。从两国的政治形势看,中国的专制主义统治力量非常强大,而法国封建统治力量则相对比较薄弱。(4分)
本题解析:略
本题难度:一般
2、判断题 “信谊化学制药厂股份有限公司”1948年发行的股票。在股票的背面盖有“1955年度股息红利”和“1956年一、二季度定息发讫”的印章。造成印章中“股息红利”到“定息”变化有关的是
A.没收官僚资本
B.三大改造
C.人民公社化运动
D.大跃进
参考答案:B
本题解析:根据材料中 时间可以看出这种变化是在三大改造期间,A在建国初期C是在1958年时期D1958年达到高潮。
本题难度:简单
3、判断题 下图显示中国近代民族资本主义经济发展出现了两次高峰,第二次高峰出现的原因是

A.政府制定经济发展措施
B.西方国家放松经济侵略
C.国内政治局势比较稳定
D.官办企业刺激民资发展
参考答案:A
本题解析:考查学生读图识图及史实再现能力。观察曲线图,第二次高峰出现在1927年到1936年,该时期是国民政府前十年,据所学知这个时期民族工业的快速发展主要是由于国民政府开展的国民经济建设运动,故选A。
本题难度:简单
4、判断题 阅读下列材料,回答问题
材料一:

材料二;“到1986年时,第三世界国家的外债已经接近10000亿美元,支付债务利息占去了其出口收入的四分之一到一半。为了支付债务利息,第三世界各国政府都减少了它们的社会支出和进口。但是由于工业国三分之一的出口目的地是第三世界,所以第三世界进口额的减少立即导致了第一世界失业人口的增加。……失业率的上升转而又引起对保护性关税的需求……这些经济问题驱散了二战后的自信心和愉快。”?
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》?
材料三:“本协议缔约方,认识到在处理其贸易和经济领域的关系时,应当是为了提高生活水平,保证充分就业和大幅度稳步提高实际收入和有效需求,扩大商品和服务的生产和贸易,同时考虑根据持续发展的目标而有效地使用世界资源,寻求即保护和维持环境又以符合不同经济发展水平的各自需要和利益的方式加强这样的措施;进而认识到需要积极努力以确保发展中发展中国家,特别是其中的最不发达国家,在国际贸易增长中享有一个与其经济发展需要相适应的份额;热切希望达成互惠和互利的安排,大量减少关税和其他贸易壁垒,消除国际贸易关系中歧视性待遇……。”?
——1995年《世界贸易组织协定》?
请回答:
(1)依据材料一中的三幅图片,指出它们分别代表当今世界的哪三大区域经济集团?(3分)这些组织的出现,反映了世界经济发展中的哪种趋势?(1分)
(2)材料二反映了经济全球化中存在什么问题?(1分)请摘录材料三中有助于缓和该问题的语句;(1分)请再提出一个你认为有助于解决该问题的措施。(1分)
(3)世界贸易组织的前身是什么组织?(1分)世界贸易组织成立的最主要意义是什么?(1分)世界贸易组织宗旨是什么?(1分)
参考答案:
(1)图一:欧洲联盟;图二:北美自由贸易区;图三:亚太经济合作组织
趋势:经济区域集团化
(2)存在问题:经济全球化使各国经济联系加强,发展中国家(第三世界国家)经济落后已经影响到全球经济的发展;
摘录语句:积极努力以确保发展中发展中国家,特别是其中的最不发达国家,在国际贸易增长中享有一个与其经济发展需要相适应的份额;
解决措施:建立公正合理的国际经济政治新秩序;发展中国家要注意保护本国资源,走可持续发展道路;发展中国家要发展科技、积极创新,提高竞争力;发达国家要给发展中国家以帮助等。
(3)前身是:关贸总协定;
最重要意义:表明经济全球化进程又取得实质性进展;
宗旨:减少关税和其他贸易壁垒,消除国际贸易关系中歧视性待遇,促进自由贸易(削减关税、开放市场、促进自由贸易)
本题解析:略
本题难度:简单
5、判断题 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质,从来都不是让人们无条件地服从君权,或无止境地强化王室权威,而是敏感于地方势力的膨胀,以及诸侯兴起、地方分权破坏天下安宁之血的教训。从儒家思想演变的进程看,最能佐证这一观点的是(?)
A.孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼”
B.孟子主张“民贵君轻”、“性本善”
C.董仲舒倡行“罢黜百家,独尊儒术”
D.朱熹主张“格物致知”、“明道德”
参考答案:C
本题解析:董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”旨在加强思想控制,以利于中央集权。故选C。本题中 A、B两项内容与中央控制地方没有关系,D 项是朱熹理学关于获取“理”的做法,与本题无关。
点评:董仲舒在汉代把儒学发展到一个新阶段。为了适应大一统的需要,把儒家思想吸收了道家黄老学说、阴阳家思想、法家思想,发展成新儒学,提出罢黜百家,独尊儒术的主张被汉武帝采纳,使儒学确立了思想领域里的统治地位。与此相关的知识点如新儒学的内容和影响等也需要掌握。
本题难度:一般