1、判断题  贴春联是中国一项文化习俗，春联的内容往往和社会的历史变迁相联系。以下春联中能反映新中国成立后过渡时期历史情景的是?
A．“毛主席挥手指方向，合作化道路宽又广”
B．“食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心”
C．“过年只有两升米，压岁并无一分钱”
D．“粮补机补肥补助农民幸福，医保社保低保保百姓平安”

参考答案：A

本题解析：略

本题难度：简单

2、判断题  汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了 (　　)
A．君主个人的价值追求　　　
B．统治阶级的政治需要
C．道学理论的发展完善　　　
D．统治集团内部的纷争

参考答案：B

本题解析：汉兴之初，由于经历长期战乱，社会经济凋敝，因此汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略；汉武帝刘彻时期为巩固大一统的局面，强行罢黜“黄老刑名百家之言”，独尊儒术，因此反映了统治阶级的政治需要，答案选B.
点评：汉初由于秦末战火纷飞，社会经济破坏严重。为了恢复生产和安定人心,统治者吸取教训,崇尚黄老之学，采取与民休息政策。如减租、免奴为庶人，士兵复员回乡授予田宅，免其赋役等。随着几十年的休养生息政策的推行，到了汉武帝时期，出现我国封建时代第一个鼎盛时期，社会各方面的事务需要更多的人才协助帝王处理；然当时国家面临南北边境不宁、境内王国尾大不掉的局面，需要加强封建专制主义中央集权；因此推崇董仲舒新儒学。

本题难度：简单

3、判断题  《韩非子·奸劫弑臣》说：“世主美仁义之名而不察其实，是以大者国亡身死，小者地削主卑。何以明之？夫施与贫困者，此世之所谓仁义；哀怜百姓不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。夫有施与贫困则无功者得赏，不忍诛罚则暴乱者不止……吾以是明仁义爱惠之不足用。”材料中体现出韩非子的主张是（?）
A．君主要依法国
B．人民要服从君主的绝对领导
C．君主要严刑峻法统治国家
D．君主要以权威来震摄臣民

参考答案：C

本题解析：略

本题难度：一般

4、判断题  传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有(? )
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
②鞠躬尽瘁，死而后已?
③位卑未敢忘忧国
④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳
⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
A．①②③④
B．①②③⑤
C．②③④⑤
D．①②④⑤

参考答案：C

本题解析：根据所学，①体现的是个人修养问题，与社会责任感无关。其它表达的都与社会国家的发展、兴亡紧密联系，强调的都是人的社会责任感，答案为C。

本题难度：简单

5、判断题  越南胡志明主席曾发表文告说：“在会议上，由于我国代表团的斗争，由于苏联和中华人民共和国两国代表团的帮助，我们取得了一个伟大的胜利，法国政府承认了我国的独立、主权、统一和领土完整”。文告中的“会议”
A．是第一次没有殖民主义国家参加的国际会议
B．周恩来第一次提出了和平共处五项原则
C．周恩来提出“求同存异”的方针，促进会议取得圆满成功
D．是新中国首次以世界五大国之一的地位参加的国际会议

参考答案：D

本题解析：胡志明所说的涉及到越南问题的会议是1954年召开的日内瓦会议，日内瓦会议是新中国首次以世界五大国之一的地位参加的国际会议。故选D。。A、C两项的表述属亚非会议；B项是周恩来1953年12月在接见印度代表团时第一次提出。

本题难度：简单